Etty Hillesum Texte / Jeux D'Histoire - Vaevictis
Etty a écrit son journal au coeur de la guerre, aux portes de l'horreur, et le pressentiment qu'il lui restait peu de temps à vivre, donne d'autant plus de force à son récit. Etty nous livre une réflexion sur la vie, l'amour, la mort et sur toutes les questions essentielles que tout être humain, vient à se poser inévitablement un jour. Les combats qu'elle mène avec elle-même, nous sont familiers, mais là où souvent nous abdiquons, Etty apprend à trouver en elle, les ressources pour toujours se grandir et découvrir ce qu'il y a de plus beau en elle, en dépit de tout. Mais Etty n'est pas une sainte, elle est vivante, en constante lutte avec elle-même. Dans cette adaptation théâtrale, il nous a paru important de mettre en avant ses contradictions, ses doutes, ses questionnements, ceux là même qui l'ont amené à une profonde transformation intérieure. C'est cette lumière, évidente et belle, qui frappe tous les lecteurs d'Etty Hillesum, cet amour de l'humanité qu'elle va apprendre à faire grandir durant les deux dernières années de sa vie pour finalement nous les offrir.
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Un texte de Félix Lamontagne Coincée par le régime nazi qui referme son étau sur les Juifs des Pays-Bas durant l'été 1942, alors que les camps d'extermination battent leur plein, Etty Hillesum, Juive de 28 ans, vit une transformation intérieure dont la profondeur sera exprimée dans ses écrits. Au beau milieu des plus graves atteintes à la dignité humaine, elle ose espérer contre toute espérance. On pressent chez elle une force morale renversante: malgré ces circonstances déplorables, elle rend grâce continuellement pour la beauté de la vie. Je crois que la vie m'impose de hautes exigences et a de grands projets pour moi, à condition que je ne me ferme pas à ma voix intérieure. — Etty Hillesum, le 27 juillet 1942. Dans les écrits de son journal personnel et dans les lettres rédigées lors de son internement au camp de travail de Westerbork, Etty témoigne de ses dispositions étonnantes à accueillir sereinement sa situation. Avec une bienveillance angélique, elle se met au service des plus désemparés, étant elle-même confrontée à toutes les injustices de cette époque tragique.
Etty Hillesum - Florilège des écrits d'Etty Hillesum Esther (Etty) Hillesum est née le 15 janvier 1914 à Middelburg (Hollande). Son père, Levie (Louis), originaire d'Amsterdam, était professeur de langues classiques, et sa mère, Riva (Rebecca) Bernstein, originaire de Potchev (Russie), donnait des cours de langue russe. Elle aura deux frères, Jacob (Jaap), né le 27 janvier 1916, qui deviendra médecin, et Michael (Mischa), né le 22 septembre 1920, un prodige musical, mais également schizophrène. Après l'école primaire et le lycée à Deventer, Etty passe un bac littéraire et étudie le droit à Amsterdam. Le 6 juin 1935, elle passe ses examens du premier cycle de droit. Pendant cette période, elle demeure avec son frère Jaap, inscrit à la faculté de médecine. Elle est socialement et politiquement engagée, et évolue dans un milieu d'étudiants antifascistes de gauche. C'est en mars 1937 qu'elle emménage chez un comptable, Hendrik (Han) J. Wegerif, veuf, qui lui demande de diriger son ménage, et qui devient aussi son amant, au grand désarroi du fils de ce dernier, Han, qui vit dans la même maison.
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» Ce à quoi contribua la publication dans la collection « Les carnets spirituels » de Etty Hillesum, histoire de la fille qui ne savait pas s'agenouiller, soit huit « prières » extraites du Journal d'Etty avec des contributions de Charles Juliet, Dominique Sterckx et Claude Vigée ainsi qu'une préface très touchante de Liliane Hillesum. Ce vingt-troisième volume de la collection « Ainsi parlait » est donc un aboutissement logique mais aussi une approche nouvelle de l'œuvre en allant puiser directement à l'essentiel de son message spirituel et en revenant au plus près du texte original. De nombreuses phrases (228) admirables mais perdues dans la masse du Journal et des Lettres sont ici mises en relief dans un phrasé qui s'efforce de retrouver un peu du naturel de cette voix passionnée. La jeune écrivaine débutante rassemblant dans des notes rapides le matériau de futurs livres y apparaît dans l'urgence enfiévrée et la spontanéité de son écriture aimantée par l' Attention. N'imaginant pas qu'à l'issue de son tragique destin*, elle deviendrait une confidente et une amie pour tant d'hommes et de femmes aujourd'hui en quête d'espérance et de vérité.
Personne n'échappe au charme de ceux qui appartiennent au « monde – autre » – j'entends par là celui qui nous est donné dans des moments qu'on appelle habituellement « de grâce » (les moments de l'amour, de la création et de la jouissance artistique ou ceux de la douleur qui dénude et nous remet face à ce que nous sommes). Pour que le rapport se maintienne, il faut vouloir les suivre dans ce monde; peu importe combien de fois l'on hésite, trébuche, désiste, ce qui compte c'est de continuer à vouloir. « Le bien, disait Simone Weil, est une orientation de l'âme ». La compagnie de ces intercesseurs – parmi lesquels, bien sûr figure Simone Weil, est indispensable: ils sont ce sans quoi un mûrissement, une naissance à soi-même, sont impossible. Pour me ressourcer à cet élan, à ce souffle, même et surtout dans l'angoisse la plus forte, je reviens toujours à Etty Hillesum et aux « prières » qu'elle écrivit dans son admirable Journal ( Une vie bouleversée suivi de Lettres de Westebork, Éditions du Seuil).
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Je vais t'aider, mon Dieu, à ne pas t'éteindre en moi, mais je ne puis rien garantir d'avance. Une chose cependant m'apparaît de plus en plus claire: ce n'est pas toi qui peux nous aider, mais nous qui pouvons t'aider – et ce faisant nous nous aidons nous-mêmes. C'est tout ce qu'il nous est possible de sauver en cette époque et c'est aussi la seule chose qui compte: un peu de toi en nous, mon Dieu. Peut-être pourrons-nous aussi contribuer à te mettre au jour dans les cœurs martyrisés des autres. Oui, mon Dieu, tu sembles assez peu capable de modifier une situation finalement indissociable de cette vie. Je ne t'en demande pas compte, c'est à toi au contraire de nous appeler à rendre des comptes, un jour. Il m'apparaît de plus en plus clairement à chaque pulsation de mon cœur que tu ne peux pas nous aider, mais que c'est à nous de t'aider et de défendre jusqu'au bout la demeure qui t'abrite en nous. Extrait de Une vie bouleversée, journal. Points Seuil. Une musique juive ashkénaze Extrait de Méditation hébraïques, par Marine Goldwaser, Adrian Iordan, Mihaï Trestian.
Ce sont des temps d'effroi, mon Dieu. Cette nuit pour la première fois je suis resté éveillée dans le noir, les yeux brûlants, des images de souffrance humaine défilant sans arrêt devant moi. Je vais te promettre une chose mon, Dieu, oh, une broutille: je me garderai de suspendre au jour présent, comme autant de poids, les angoisses que m'inspire l'avenir; mais cela demande un certain entraînement. Pour l'instant, à chaque jour suffit sa peine. Je vais t'aider, mon Dieu, à ne pas t'éteindre en moi, mais je ne puis rien garantir d'avance. Une chose cependant m'apparaît de plus en plus claire: ce n'est pas toi qui peut nous aider, mais nous qui pouvons t'aider - et ce faisant nous nous aidons nous-mêmes. C'est tout ce qu'il nous est possible de sauver en cette époque et c'est aussi la seule chose qui compte: un peu de toi en nous, mon Dieu. Peut-être pourrons-nous aussi contribuer à te mettre au jour dans les cœurs martyrisés des autres. Oui, mon Dieu, tu sembles assez peu capable de modifier une situation finalement indissociable de cette vie.
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La plupart des histoires de ce genre sont des histoires de la vie quotidienne Toutes ces histoires ont même reçu un nom particulier. Ce genre de folklore urbain en est venu à être appelé "histoires urbaines" ou "légendes urbaines". Les histoires urbaines sont des récits de la vie quotidienne Qui est le héros des histoires derrière les jeux d'histoires? Si les histoires ou légendes urbaines semblent crédibles, elles sont souvent fausses. Tout comme les héros de ces histoires ou jeux d'histoires, ils ressemblent à des personnes ordinaires, mais le plus souvent, ces personnes n'existent pas. Par conséquent, aussi terrible que soit l'histoire, il ne faut pas en avoir peur: ce n'est qu'une fiction. L'histoire urbaine est une forme de mythe ou de légende, inventée par des personnes modernes et transmise par le bouche à oreille. Il s'agit d'une forme de mythe ou de légende Le plus souvent, les héros de ces légendes et jeux d'histoires sont des garçons ou des filles de la rue d'à côté, des voisins ou des habitants vivant à proximité, des gens ordinaires, comme ceux qui racontent ou écoutent cette histoire.
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JEUX D'HISTOIRE Sur le chemin de la Renaissance Un jeu de l'oie pour découvrir les grands événements et les grands personnages de la Renaissance, très facile à mettre en oeuvre... Un dé, un pion par joueur et c'est parti! Toutes les indications de jeu sont inscrites dans les cases du plateau. Personnellement, j'utilise ce jeu pour introduire et faire découvrir cette période historique. Le plateau de jeu à télécharger ici et à imprimer de préférence en format A3.
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Collections VaeVictis, Jeux d'Histoire. Résultats 1 - 24 sur 32. 3 jours de gloire 1805 3 jours de Gloire 1805 regroupe trois batailles de la campagne d'Allemagne et d'Autriche de 1805, déjà publiées dans la série Jours de Gloire, et en propose une réédition révisée et redessinée: Elchingen, Hollabrunn et AusterlitzNote: ce jeu est un hors-série ne faisant pas partie des formules d'abonnement. 46, 50 € Alexandre contre la Perse Alexandre contre la Perse est un jeu tactique qui propose les 3 premières batailles de la série Au Fil de l'Epée Antiquité. Elles mettent en scène le plus grand des conquérants de l'Antiquité au cours des combats qui lui ont permis de mettre la Perse à genou. 43, 00 € Héros et Rois Héros & Rois rassemble quatre batailles de la série Au Fil de l'Epée, précédemment publiées en DTP par Canons en Carton, dans des versions révisitées et redessinées. Elles mettent en scène des héros et rois célèbres du moyen-âge français: Guillaume le Conquérant, Saint Louis, du Guesclin et Jeanne d' jeu est un hors-série non-inclus dans les... Premières Gloires Premières Gloires rassemble en une nouvelle édition 4 des premières batailles publiées dans la série Jours de Gloires: Rivoli 1797 - Zürich 1799 - Montebello 1800 - Marengo 1800.
60 favoris au lieu de 30 1 tournoi PREMIUM chaque mois et 1 nouveau jeu en accès prioritaire chaque mois En savoir plus Retrouvez nous sur Facebook Plein de belles choses historiques et géographiques et notamment l'annonce des jeux des tournois et des tas de curiosités... Voir la Fan Page Rapporter un problème ou une erreur
Merci pour votre commentaire! Quelles sont les périodes que vous préférez? ANDERSSON dit: Vous êtes très quizz sont d'excellentes antiseches… beaucoup. Dubois dit: Bonjour, Est-ce que vos quiz sont trop avancés pour un élève de 13 ans (4e)? Je cherche un outil pour aider mon enfant à réviser la matière « difficilement » apprise en 4e pour l'aider à mieux débuter la prochaine année scolaire. Merci! Van Seymortier dit: Bonjour. J'aime l'histoire, sans avoir jamais été experte malheureusement, je découvre à l'instant votre site de quiz, avec tous les thèmes proposés, ce qu'il y a de quoi se régaler, c'est génial! J'aime aussi beaucoup les chroniques des journalistes Marc Ferrand et (…) chaque dimanche sur CNews, je trouve qu'ils n'ont pas leur pareil pour raconter l'histoire, je trouve qu'être historien, (eux ne le sont pas, c'est ce qui est formidable), c'est tout un art, c'est pas tout le monde qui sait rencontrer l'histoire! Un grand merci pour ce magnifique site. Votre message me fait très plaisir!