Allah Ne Modifie Point L’état D’un Peuple, Tant Qu’ils Modifient Pas Ce Qui Est En Eux-Mêmes

Question: Quel est l'explication de la Parole d'Allah dans la sourate « le tonnerre »: إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم « En vérité, Allah ne modifie point l'état d'un peuple, tant qu'ils modifient pas ce qui est en eux-mêmes. »? Réponse: Ce noble verset est un verset immense qui prouve qu'Allah de par Sa justice et Sa sagesse parfaites ne change pas l'état d'un peuple du bien vers le mal ou du mal vers le bien, ni de la facilité à la difficulté ou de la difficulté à la facilité, tant qu'ils ne changent pas ce qu'il y a en eux-mêmes. S'ils sont sur la piété et la droiture puis qu'ils changent, Allah changera leur situation par des châtiments, des calamités, des difficultés, la disette, la sécheresse, la division et autres parmi les formes de châtiments, et ce, en rétribution semblable à ce qu'ils ont commis. Allah ne change pas l état d un peuple et. Allah a dit: وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ « Ton Seigneur, cependant, n'est point injuste envers les serviteurs. » Il est également possible qu'Il leur accorde un délai et les entraîne par étapes, peut être qu'ils reviendront, puis ils seront pris par surprise, comme Allah a dit: فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ « Puis, lorsqu'ils eurent oublié ce qu'on leur avait rappelé, Nous leur ouvrîmes les portes donnant sur toute chose et lorsqu'ils eurent exulté de joie en raison de ce qui leur avait été donné, Nous les saisîmes soudain, et les voilà désespérés.

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Allah a dit: Allah ne modifie pas un bienfait dont Il a gratifié un peuple avant que celui ci ne change ce qui est en lui même (Sourate al Anfâl verset 53) En vérité, Allah ne modifie point l'état d'un peuple, tant que les gens le composant ne modifient pas ce qui est en eux mêmes (Sourate Ar Ra'd verset 11) Il n'y a pas de pire ennemi pour les bienfaits que l'âme du serviteur, qui s'associe à son propre ennemi (Satan) contre sa propre âme. Satan allume le feu brûlant les bienfaits et le serviteur l'attise. C'est donc le serviteur qui permet à Satan d'allumer le feu, et l'aide en l'attisant. Allah ne change pas l état d un peuple des dunes. Lorsque les flammes deviennent envahissantes, il criera: Au feu! Et il ne trouvera alors rien de mieux à blâmer que le destin. (Source: Ibn qayyim al Jawziyyah « extrait livre al Fawa'id «)

Il leur accordera un délai jusqu'au jour où leurs regards se figeront. » C'est-à-dire qu'ils seront ajournés et qu'un délai leur sera accordé jusqu'à la mort, et cela sera encore plus dur en châtiment et en punition.

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Mais s'ils sont injustes, leurs dirigeants seront injustes... . (Miftah Dar As Sa'ada vol 2 p 177/178)

Si son âme lui insuffle de délaisser ce bienfait pour autre chose, il consultera alors son Seigneur comme le ferait une personne qui ignore ou se trouve l'intérêt, incapable de le cerner, s'en remettant totalement à Allâh en Lui demandant de faire le meilleur choix pour lui. Rien n'est plus néfaste au serviteur que de se lasser du bienfait d'Allâh, car il ne le considère alors plus comme un bienfait, ne remercie plus Allâh pour cela ni ne s'en réjouit. Au contraire, il déteste ce bienfait, s'en plaint, et le considère comme un malheur, alors que c'est l'un des plus grands bienfaits dont Allâh lui ait jamais octroyé. La majorité des gens sont les ennemis des bienfaits dont Allâh leur fait don. Allah ne modifie point l’état d’un peuple, tant qu’ils modifient pas ce qui est en eux-mêmes. Ils ne se rendent pas compte du fait qu'Allâh déverse Ses bienfaits sur eux, et ils s'efforcent donc de les repousser et les rejeter injustement et par ignorance. Combien de bienfaits se sont acheminés vers l'un d'eux, bienfaits qu'il s'efforce alors de repousser avec violence. Et combien de bienfaits lui sont parvenus, mais qu'il s'efforce de rejeter et de faire disparaître injustement et par ignorance.

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Allâh ne change pas l'état d'un peuple, tant que celui-ci ne change pas ce que est en lui-même. - YouTube

On trouve parmi les fléaux imperceptibles mais répandus, le fait que le serviteur jouisse d'un bienfait qu'Allâh Lui a octroyé et qu'Il a choisi pour lui, puis celui-ci s'en lasse et cherche à passer à autre chose, qu'il pense être, tout ignorant qu'il est, meilleure que le bienfait dont il jouit actuellement. Son Seigneur a pitié de lui et le laisse donc dans son bienfait initial. Il l'excuse pour son ignorance et les mauvais choix qu'il fait pour lui-même. Mais lorsque le serviteur est excédé par ce bienfait, s'en irrite, s'en agace et s'en lasse définitivement, Allâh le lui retire. Quand le serviteur quitte ce bienfait pour ce qu'il recherchait, et se rend compte de la différence entre ce dont il jouissait et ce qu'il vit désormais, il sera alors pris de tourments, de remords et désirera revenir à son bienfait initial. Allah ne change pas l état d un peuple le. Quand Allâh désire le bien et la droiture pour Son serviteur, Il lui fait se rendre compte que sa situation actuelle est un bienfait de Sa part. Il fait en sorte qu'il s'en contente et lui inspire de Le remercier pour cela.