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Friday, 5 July 2024

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"Des cannibales", Les Essais, Livre 1 chap 31 (1580) de Montaigne Introduction: Amorce (idée générales): Dans ses essaies publié en 1580, Montaigne se livre à une série de réflexions sur différents sujets comme l'éducation, la politique, ou encore le thème de l'autre. Présentation du texte: Dans le chapitre 31 du livre 1, Montaigne évoque les peuples du nouveau monde que l'Europe découvre tout au long du16eme siècle notamment grâce aux voyage de Christophe Colomb, de Jaques Cartier ou encore de Jean Léry. Montaigne, les Essais, livre I, chapitre 31, des cannibales - Commentaire de texte - Jean Pierre Largilliere. Le texte est constitué de 2 parties: l'une générale et abstraite, l'autre plus particulière et plus concrète. Problématique: Si Montaigne a recours au thème de l'altérité ce n'est pas simplement pour décrire les indiens ou raconter leurs vies, c'est dans une stratégie argumentative: il se sert du thème de l'autre pour livrer au lecteur ses réflexions politiques et morales. Annonce du plan: On montrera tout d'abord que Montaigne essaie de convaincre et de persuader ses lecteurs par un texte principalement argumentatif.

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L'utilisation des négations: « n'-rien, n'-pas » induisent une réfutation de la thèse adverse. Dans cette périphrase, Montaigne dénonce le point de vue commun des Européens qui associent différence et infériorité. Comme de vrai nous n'avons d'autre mire de la vérité et de la raison que l'exemple et idée des opinions et usances du pays où nous sommes. Michel de montaigne des cannibales chapitre 31 livre 1 | Etudier. Comme, connecteur logique de comparaison introduit la deuxième phrase, le pronom « nous » s'inscrit dans la stratégie argumentative de Montaigne qui ici inclut son lecteur dans son propos. Deux termes induisent une restriction du champ de la réflexion pour les Européens: la négation « n'» et son auxiliaire « de » et l'expression « autre mire ». Cette restriction s'applique à deux termes forts: « vérité » et « raison » qui s'articulent en antithèse avec les termes « exemples, opinions, usances ». La vérité: ce qui est conforme au réel, ce qui peut être vérifié et la raison: la cause réelle d'une chose, ce qui permet de distinguer le vrai du faux, le bien du mal, ce qui permet d'élaborer, d'analyser la réalité s'opposent donc à l'exemple: ce qu'on tire d'une situation par son bruit, à l'opinion: la croyance imaginaire et fausse et à « usances » que nous retrouvons ici en une polyptote « d'usage » de la première phrase.

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Les Gascons, dit-on, en se servant de tels aliments Prolongèrent leur vie. Et les médecins ne craignent pas de s'en servir à toute sorte d'usage pour notre santé, soit pour l'appliquer au-dedans ou au-dehors, mais il ne se trouva jamais aucune opinion si déréglée qui excusât la trahison, la déloyauté, la tyrannie, la cruauté qui sont nos fautes ordinaires. "Des cannibales" , Les Essais , Livre 1 chap 31 (1580) de Montaigne. Nous les pouvons donc bien appeler barbares, eu égard aux règles de la raison, mais non pas eu égard à nous, qui les surpassons en toute sorte de barbarie. Leur guerre est toute noble et généreuse, et a autant d'excuse et de beauté que cette maladie humaine en peut recevoir; elle n'a autre fondement parmi eux que la seule jalousie de la vertu 6. Ils ne sont pas en débat de la conquête de nouvelles terres, car ils jouissent encore de cette uberté 7 naturelle qui les fournit sans travail et sans peine de toutes choses nécessaires, en telle abondance qu'ils n'ont que faire d'agrandir leurs limites. Ils sont encore en cet heureux point de ne désirer qu'autant que leurs nécessités naturelles leur ordonnent; tout ce qui est au-delà est superflu pour eux.