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Louise Labé, abandonnée par l'anonyme jeune homme qu'elle aimait, confie dans ce sonnet décasyllabique (vers de dix syllabes) l'amertume de sa défaite. Son écriture apparaît ici, comme une sorte de douloureux témoignage, au-devant de la vieillesse et de la mort. « Tant que mes yeux… » Louise Labé, Sonnets XIV, 1555 Tant que mes yeux pourront larmes épandre, A l'heur 1 passé avec toi regretter, Et qu'aux sanglots et soupirs résister Pourra ma voix, et un peu faire entendre, Tant que ma main pourra les cordes tendre Du mignard 2 luth 3, pour tes grâces chanter, Tant que l'esprit se voudra contenter De ne vouloir rien fors 4 que toi comprendre: Je ne souhaite encore point mourir. Analyses Littéraires • Voir l’étude - LABÉ (Louise). Mais quand mes yeux je sentirai tarir, Ma voix cassée, et ma main impuissante, Et mon esprit en ce mortel 5 séjour Ne pouvant plus montrer signe d'amante, Prierai la Mort noircir mon plus clair jour. 1: Bonheur / 2: Gracieux / 3: Ancien instrument de musique à cordes / 4: Sauf / 5: Terrestre (des mortels) Voir aussi: « Je vis, je meurs… » de Louise Labé
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Les rimes. Les strophes. La juxtaposition de ces éléments. Et les discordances, et c'est dans ces discordances que "le poème se lève" (j'emprunte l'expression à Daniel Arrasse, qui disait que "le tableau se lève" quand les éléments interprétatifs s'assemblent et font sens. J'ai voulu aller plus loin que ces deux allusions rapide et ai préparé pour les étudiants un document mis en ligne sur la page du cours, que je reproduis ci-dessous. Louise Labé: Sonnets XIV | SavoiretCulture.com. ******************************** Louise Labé, sonnet XIII Tant que mes yeux pourront larmes espandre, A l'heur passé avec toy regretter: Et qu'aus sanglots et soupirs resister Pourra ma voix, et un peu faire entendre: Tant que ma main pourra les cordes tendre Du mignart Lut, pour tes graces chanter: Tant que l'esprit se voudra contenter De ne vouloir rien fors que toy comprendre: Je ne souhaitte encore point mourir. Mais quand mes yeus je sentiray tarir, Ma voix cassee, et ma main impuissante, Et mon esprit en ce mortel sejour Ne pouvant plus montrer signe d'amante: Prirey la Mort noircir mon plus cler jour.
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L'autre enjambement, plus long, dans la deuxième partie du sonnet, synchrétise ce que signifiaient le lut et la voix: « montrer signe d'amante » Et maintenant, le sens… Un vers est clairement mis en vedette, encore plus que la pointe (on appelle « pointe » le dernier vers, ou les deux derniers vers d'un sonnet, qui en principe opère un retournement): le vers 9, au centre de tous les jeux formels du sonnet: « Je ne souahite encore point mourir ». Pourquoi l'instance lyrique ne veut-elle pas encore mourir? Parce qu'elle peut encore chanter, au sens large: elle peut créer, elle peut écrire, elle peut créer, fût-ce pour déplorer l'amour perdu. Louise labé tant que mes yeux des. Que dit le sonnet, dans le fond? Tant que je peux chanter (tant que je peux écrire), je ne veux pas mourir. Quand je ne pourrai plus chanter, je mourrai. C'est sur cette dichotomie que repose l'ensemble du poème, et les effets de parallélisme (répétition des termes, mais aussi répétitions à l'intérieur d'une même moitié de poème) viennent renforcer cette opposition du chant au silence, de la vie à la mort, qui est dans le fond absolument banale.
les larmes des yeux, la permanence du souvenir de l'aimé dans l'esprit. Le chant se confond donc avec le souvenir, le chant, dans la structure du poème, est inclus dans le souvenir. Ce sonnet illustre un paradoxe crucial dans le cycle poétique de Labé: la perte de l'amour, la plainte amoureuse est la condition de la naissance même de la voix lyrique, fondamentalement élégiaque, donc (voir les trois élégies incluses dans les œuvres complètes). Louise labé tant que mes yeux verts. « Le plus grand plaisir après Amour, c'est d'en parler », dit Apollon sous la plume de Labé dans le Dialogue de Folie et Amour qui précède les élégies et les sonnets dans les œuvres complètes; il semble qu'Apollon ait ainsi posé les bases d'un programme de lecture qui donne à lire les sonnets comme l'illustration de la naissance d'une parole poétique. Il faut alors redéfinir la nature de « après Amour »: non tant que le plus intense plaisir soit l'amour, et le second dans l'intensité, la parole. Mais premièrement, dans la chronologie, vient l'amour, puis, ensuite, « après », la parole, le chant.
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