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Friday, 9 August 2024
L'état alarmant de certaines mosaïques ont conduit à la décision de déposer l'intégralité des treize pavements de l'Antiquité tardive et la seule mosaïque du Haut-Empire, soit une surface de 186m 2 de tesselatum. Cette opération a été menée selon un protocole éprouvé par l'atelier de restauration de la ville de Toulouse, mise en œuvre par la sarl Technik Art Safety (Raymond Rogliano et Michel Compan). Après un relevé grandeur nature sur feuille polyane, un encollage réversible de gaze et de toile permet de conserver la cohérence du tesselatum, séparé de la chape support par l'insertion de lames métalliques. Les panneaux déposés selon un calepinage rigoureux gagnent l'atelier pour la phase de transfert. Celle-ci débute par le nettoyage du revers autorisant des observations inédites sur la « face cachée » de la mosaïque. Des matériaux modernes (plaques alvéolaires d'aluminium et mortier de résine) sont choisis, en référence à d'autres expériences du même type, comme nouveau support. La phase de restauration des compositions amoindries par de très nombreuses lacunes utilise les restitutions argumentées de l'étude scientifique comme point de départ.

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Ces 2 types de pinces sont souvent actuellement renforcés en leur extrémité en carbure de tungstène. [ modifier] Les supports Le support le plus courant est le mortier (sable et ciment) en raison de son faible coût et de son adaptation à différents environnements. On pose sur le mur un grillage, puis une couche de mortier d'au moins 13mm d'épaisseur, ce qui protège la mosaïque des fissures. On peut également trouver d'autres supports comme le bois (on le rend hydrofuge grâce à un traitement chimique, ou en le plongeant dans de l'huile bouillante), le verre, les fibres de bois pressées et collées(époque contemporaine), ou le contreplaqué (époque contemporaine)... [ modifier] Les colles Elles sont multiples. La plus utilisée est sans doute le mortier: applicable sur toutes les surfaces, on peut lui ajouter de la chaux pour ralentir le temps de prise. On utilise également des colles à base de ciment, qui sont conçues en fonction du support, avec différents temps de prise. L'usage des deux types de colle blanche (normale et hydrosoluble) est également fréquent.

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- Depuis la haute Antiquité on retrouve plusieurs traces des mosaïques en Tunisie. L'époque Carthaginoise a laissé de nombreuses mosaïques illustrant des portraits d'époque comme ci-dessous: Pour l'anecdote, la mosaïque de la Dame de Carthage est une mosaïque romaine découverte sur le site archéologique de Carthage, lors de fouilles effectuées en 1953 sur la colline de Sayda. Difficile d'interprétation car issue d'un contexte largement méconnu, l'œuvre, d'une « finesse d'exécution remarquable » selon l'historien Mohamed Yacoub, est conservée au musée national de Carthage et en constitue l'un des joyaux. Les mosaïques retraçaient aussi des passages de la vie quotidienne de l'époque ( chasse, guerre, fêtes…) On peut les retrouver au sein notamment de musées que ce soit celui du Bardo ou encore celui de Carthage. Le grand poète latin Virgile entouré de Clio (muse de l'histoire) et Melpomène (muse de la tragédie). Mosaïque romaine du IVe siècle de notre ère, découverte à Sousse et exposée au musée du Bardo Aujourd'hui encore la mosaïque est un symbole de la culture tunisienne qui se décline à l'infini.

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Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le jugement de Pâris (mosaïque de sol) La mosaïque (du grec ancien μουσεῖον / mouseion par le latin musiuum opus, « appareillage de pierres polies qui appartient aux Muses ») est un art décoratif où l'on utilise des fragments de pierre, d' émail, de verre ou encore de céramique, assemblés à l'aide de mastic ou d'enduit, pour former des motifs ou des figures. Quel que soit le matériau utilisé, ces fragments sont appelés des tesselles. La mosaïque était beaucoup utilisée pendant l' Antiquité pour la décoration intérieure des maisons et des temples. Elle est associée en particulier aux sites romains bien conservés tels que Pompéi ou Herculanum. Cependant, la mosaïque a continué à être utilisée tout au long du Moyen Âge, en particulier chez les Byzantins, continuateurs des Romains ( basilique San Vitale de Ravenne), et de la Renaissance. Ainsi, nombre de représentations picturales ornant les murs de la basilique Saint-Pierre sont réalisées selon cette technique.

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« La Pensée et l'Âme huicholes », une oeuvre de Santos de la Torre Santiago, dit aussi Santos Motoapohua de la Torre, se trouve dans le métro parisien à la Station Palais Royal Musée du Louvre dans un couloir qui mène au Carrousel. Cette mosaïque en perles dont le titre originel est « Pensamiento y alma huichol », reflète puissamment un art populaire développé par le peuple huichol, communauté indienne des montagnes de la Sierra Madre occidentale, au centre ouest du Mexique. Le relatif isolement de ces populations a eu pour effet de préserver leur culture originelle. L'esthétique de leur production est marquée par le foisonnement des décors colorés, des symboles et motifs hérités de leurs ancêtres. La trinité de vénération le cerf, le maïs et le peyotl domine une cosmogonie particulière. La fresque qui orne le métro parisien a été créée dans le cadre des échanges culturels entre la RATP et ses pairs internationaux, en l'occurrence la STC Metro (Sistema de Transporte Colectivo Metro), société qui gère le métro de Mexico.

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