Jeu Traditionnel Africain, Fédération Des Stomisés De France
L'AWALE est un jeu de société traditionnel africain dans lequel on distribue des cailloux, graines ou coquillages dans des coupelles ou des trous. Appelé Awalé en Côte d'Ivoire et au Niger, Adjito au Bénin, Adito au Togo, Warri en Antigua-et- Barbuda … Ce jeu trouve son origine avec l'histoire de l'humanité. Joué sur tout le continent africain, aux Philippines, en Louisiane mais aussi au Kazakstan. Chaque pays a sa façon de jouer. Cependant une règle ne change pas … C'est un jeu basé sur le calcul. Règles du jeu Les règles de l'Awalé sont très simples. Il n'en reste pas moins très stratégique, avec de la réflexion et du calcul, au même titre que les jeux d'échecs, le go ou les jeux de dames. L'Awalé se joue à deux, il est constitué d'un plateau de 2 rangées de 6 trous et de 4 graines dans chaque trou. 1- Déplacement Choisissez une de vos cases. Prenez toutes les graines présentes. Jeux traditionnels et sportifs d'Afrique, d'Asie et d'Amérique latine. Semez les une à une à droite de la case choisie, sans sauter de case, jusqu'à épuisement des graines. Continuez chez l'adversaire si nécessaire de manière à faire une boucle dans le sens contraire des aiguilles d'une montre.
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Règle 4: Capture Si la dernière graine semée tombe dans un trou de l'adversaire comportant déjà 1 ou 2 graines, le joueur capture les 2 ou 3 graines résultantes. Les graines capturées sont sorties du jeu. (Le trou est alors laissé vide) Règle 5: Capture multiple Lorsqu'un joueur s'empare de deux ou trois graines, si la case précédente contient également deux ou trois graines, elle sont capturées aussi, et ainsi de suite. Règle 6: Bouclage Si le nombre de graines prises dans le trou de départ est supérieur à 11, cela fait que l'on va boucler un tour: auquel cas, à chaque passage, la case de départ est sautée et donc toujours laissée vide. Jeu traditionnel africain du. Un trou contenant assez de graines pour faire une boucle complète s'appelle un Krou. Règle 7: Donner à manger On n'a pas le droit d'affamer l'adversaire: De même, un joueur n'a pas le droit de jouer un coup qui prenne toutes les graines du camp de l'adversaire. Règle 8: Fin de jeu Le jeu se termine lorsque: - Un joueur n'a plus de graines dans son camp et ne peut donc plus jouer L'adversaire capture alors les graines restantes.
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Du IIème au Xème siècles avant notre ère, d'Ethiopie ou de Côte d'Ivoire, si leurs origines restent incertaines, il n'en reste pas moins que les jeux de semailles sont traditionnels et multiples. Le thème de la terre nourricière est la constante des 200 règles du jeu connues. Les jeux de semailles sont des jeux de paysans qui parlent de la terre, de récoltes et du cycle des saisons. le jeu le plus connu est l'Awalé. Venu de Côte d'Ivoire, ce jeu est connu dans le monde entier car il fut transporté de continent en continent par les esclaves. Tous les jeux de semailles sont des jeux de stratégie. Jeu traditionnel africain 2017. Ils se divisent en deux familles: les Wari (plateaux à 2 rangées dont fait partie l'Awalé). les Solo (plateaux à 3 ou 4 rangées dont fait partie le Mefuhva). MANCALA: Désigne le plateau de jeu, constitué de plusieurs rangées de trous. WARI: Désigne les mancalas à 2 rangées de trous (2x6 pour les plus courants). C'est aussi le nom donné à un des jeux de semailles. SOLO: Désigne les mancalas à 4 rangées de trous, comme le Mefuhva.
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Jeux de société traditionnels africains) ou jeux de semis): Awalé, Bao, En Gehe, Kalaha, Nam-nam, Omweso et Ajwa. THE AWALÉ est le premier jeu de société de l'histoire de l'humanité. Comment jouer à Awalé? Découvrez comment jouer dans le lien suivant.
Le plancher du jeu est un modèle transportable, à deux demi-bûches reliées par des charnières. Il est généralement en bois et creusé de deux rangées de six trous, avec parfois deux plus gros trous sur les bords. Blida: des personnes âgées défient le temps en continuant à travailler. Considéré comme le jeu d'échecs africain, il est le plus répandu des jeux de la « famille mancala », ensemble de jeux africains dans lesquels on distribue des cailloux, graines, coquillages ou billes dans des coupelles, des trous, parfois creusés à même le sol. La légende Elle raconte que le jeu puise sa source à l'origine de l'humanité. Ses principes fondamentaux seraient fondés sur la solidarité, l'équité et le vide. La solidarité se manifeste à chaque séquence: on prend toutes les graines se trouvant dans une case pour jouer ou récolter (gagner); l'équité consiste en une distribution unitaire des graines jusqu'à la chute de la dernière graine; le vide arrête le mouvement. Ce qui signifie que si la dernière graine de la distribution tombe dans une case vide, le joueur passe la main.
Fédération des Stomisés de France vice-président Pr Michel PRUDHOMME CHU de Nimes Place du Professeur Robert Debré 04 66 68 68 68 Déléguée régioanle Mme Annie DEBRUYERE Description de l'association La Fédération des Stomisés de France est une association régie par la Loi de 1901, créée pour venir en aide aux patients stomisés, qu'ils soient porteurs d'une stomie digestive (colostomie, iléostomie) ou urinaire (urétérostomie, Bricker, poche de Kock). Elle fonctionne comme une Fédération d'associations locales qui sont souvent départementales parfois régionales. Ses objectifs Ses actions - Entendre, écouter, accompagner et éduquer les patients et leurs proches dans toutes les situations de stomies, provisoires ou définitives, tout au long du parcours de santé des malades afin de limiter au mieux le handicap. - Encourager l'information médicale et paramédicale pour améliorer les pratiques professionnelles et faciliter la réinsertion des stomisés à leur sortie de l'hôpital. - Favoriser l'information sur les appareillages en vue d'un meilleur confort des malades et pour alléger les charges de la société à leur égard.
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Fédération des Stomisés de France 29 septembre 2016 La dissolution de la F. S. F. Créé en 1978, à l'initiative de médecins, chirurgiens stomathérapeutes et stomisés, la Fédération des Stomisés de France a œuvré pendant plusieurs années pour le bien être et la réinsertion des stomisés. L'Association est née à Nîmes en juin 1976 à l'initiative du Professeur H. Baumel et du Docteur B. Deixonne, tous deux chirurgiens spécialisés en chirurgie digestive et cancérologie digestive. Le premier président en était le Professeur Cl. Romieu, Directeur du centre de Lutte Contre le Cancer de Montpellier. Durant 38 ans, la F. F. s'est impliquée dans l'écoute, le soutien, la communication et représentation des associations régionales pour les patients stomisés. La dissolution de la F. a eu lieu lors de l'Assemblée Générale extraordinaire du 22 juin 2016 à Paris. Cette fermeture n'empêche pas pour autant les associations locales d'exister et de poursuivre leur rôle d'information, de communication et de prévention.
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Il existe des associations qui regroupent des personnes atteintes d'une même maladie ou qui sont porteuses d'une stomie. Leurs objectifs communs est notamment d'apporter de l'aide à leurs adhérents en leur permettant de partager leurs expériences de vie. Vous trouverez ci-dessous les antennes départementales de plusieurs associations. La recherche s'effectue par région. Aquitaine Gironde ASAG BORDEAUX 05 56 80 40 89 URILCO 33 BORDEAUX (membre USGS) 09 82 41 85 86 Basse-Normandie Calvados ILCO BASSE-NORMANDIE AVRANCHES 02 33 58 29 81 Bretagne Finistère ASBO BREST 06 07 03 91 09 Corse Corse du sud ASSCO CORSE 04 68 35 57 12 Lorraine Vosges ILCO VOSGES BULGNEVILLE 03 29 09 22 39 Midi-Pyrénées Haute Garonne ASSO TOULOUSE 05 61 23 65 99 Provence-Alpes-Côte-d'Azur Rhône-Alpes Ain ASA BOURG EN BRESSE 04 74 22 61 27
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L'idée est simple: dissimuler la poche en plastique sous de la dentelle, et libérer les malades de la peur de se mettre à nu. Pour l'instant, cette lingerie est en vente uniquement en ligne, sur le site de l'association. Le bénéfice des ventes sera entièrement réinvesti dans l'association, qui réfléchit déjà à de nouveaux accessoires pour les sportifs. En savoir plus Sur: Ailleurs sur le web: Mici pour la vie Des accessoires spécialement conçus pour les femmes stomisées.