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» « Aujourd'hui, c'est dur, mais en 1968, c'était encore pire » « J'espère, un jour, devenir un saint prêtre » « Nous sommes des îlots périphériques » « Je connais mon prêtre et j'ai confiance en lui » « Nous devons arrêter de vivre entre nous, chrétiens » Thibault Joubert: « Croiser les regards universitaires pour dépasser le cléricalisme » « 80% du temps, ici, ce sont des femmes qui participent à la vie de l'Église » « On n'accorde plus la toute-puissance au médecin, alors pourquoi toujours au prêtre? » « Rien que ça, nous faire parler, cela contribue à réparer l'Église! » Débat Réparons l'Église: prenez la parole Réparons l'Église, l'appel de « La Croix » Bouleversés, les catholiques veulent changer l'Église
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L'Église n'est pas une ONG qui, une fois sa tâche accomplie, ou par manque de fonds, ferme ses bureaux. Nous, chrétiens, croyons que notre appartenance ecclésiale nous permet déjà aujourd'hui de vivre comme si cette vie avait une valeur éternelle. Le mystère de la mort et de la résurrection du Christ dans lequel l'Église a son origine, constitue le creuset dans lequel les chrétiens forgent leur vie. Rien ni personne n'a exempté Jésus des souffrances qui lui furent imposées. Son triomphe pascal ne nous épargnera pas de souffrir ce que nous traversons, mais devrait nous donner la foi et la force de nous battre pour une Église meilleure que ce que nous sommes. Nous, les chrétiens, nous ne saurions rien du message de Jésus si l'Église ne nous avait pas transmis l'expérience qu'elle avait de lui, avant et après sa mort. L'Église est l'unique photo que nous avons de Jésus. Cette photo a deux mille ans. Elle est défraichie. Pédocriminalité dans l'Église : "Il faut réparer ce qui est réparable" pour la présidente de la Conférence des religieux et religieuses de France. Mais grâce à cette Église, vieille et décadente à bien des égards, nous chrétiens jouissons d'une appartenance millénaire.
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Au cours de l'été 2018, après la révélation de nombreux scandales d'abus sexuels sur mineurs commis par des clercs, le pape a adressé un e Lettre au peuple de Dieu. « L'ampleur et la gravité des faits exigent que nous réagissions de manière globale et communautaire », peut-on y lire. Réparer l'eglise catholique. En réponse à cet appel, vous avez été très nombreux à nous écrire pour partager votre expérience, dire vos sentiments et faire acte de proposition pour réagir contre le cléricalisme qui, selon le pape François, est à l'origine des différentes formes d'abus dans l'Église. L'actualité récente nous a toutefois rappelé l'ampleur de la tâche. Alors que tombait un premier jugement concernant le cardinal Barbarin quelques jours après la sortie du film de François Ozon sur cette même affaire, un reportage diffusé sur Arte dénonçait le scandale des religieuses abusées à travers le monde, tandis qu'un livre mettait en lumière la double vie de prêtres homosexuels dans les milieux romains. Vous avez été une nouvelle fois nombreux à vous exprimer par courrier ou par vos commentaires sur notre site.
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De même, si la nécessaire vigilance à l'inscription de la nouveauté chrétienne dans les ambivalences de toute histoire humaine, dont témoigne saint Paul dans le Nouveau Testament, explique l'émergence d'un ministère dans toutes les Églises chrétiennes, le recours à l'histoire, à la sociologie et aux sciences politiques, peut nous aider à montrer comment la verticalité des ministères s'est inscrite progressivement dans nos pratiques ecclésiales. Pourtant, comme le dit le pape François le 17 octobre 2015, « la synodalité est le cadre d'interprétation le plus adapté pour comprendre le ministère hiérarchique ». La prise au sérieux de cette synodalité, jusque dans l'attention à donner la parole aux personnes qui, spontanément, ne la prennent pas, va modifier nos agendas et nos priorités. Réparer l église de saint. La crise des abus, la prise en compte de la parole des victimes, comme d'autres éléments de notre vie commune comme les évolutions concernant l'anthropologie, montrent l'urgence d'une conversion et d'une réforme.
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Les grâces du Seigneur ne sont pas finies, ses miséricordes ne sont pas épuisées (Lam 3, 22) et après tant de manifestations du Seigneur dans les événements imprévus de notre vie, en ces mois d'été, nous revenons pour nous sentir visités par Dieu d'une manière inattendue. Dans l'année de l'isolement dû à la pandémie, nous nous sommes sentis poussés à garder l'espoir vivant à travers des réunions, des moments de prière, des comparaisons en streaming, à travers l'utilisation de tous les canaux sociaux; en mai nous avons senti que nous pouvions repartir, comme Noé de l'arche après le déluge et nous sommes partis en suivant le Giro d'Italia, du nord au sud, pour rencontrer des gens, des jeunes, des amis et encore une fois pour puiser l'espoir de la douleur ressentie. Aujourd'hui, au début de l'été, on entend encore frapper à notre porte. RÉPARONS L’ÉGLISE, étape à Dourdan - Mission de France. Cette fois l'inattendu semble venir de l'Église, au début du synode d'en bas voulu par le Pape, comme si l'Église aussi regardait en nous pour l'aider à panser ses blessures, à redevenir lumière du monde, le sel de la terre, le levain dans la pâte et redevenir une « ville sur la montagne » pour que l'humanité blessée retrouve à son tour sa propre direction.
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Liens vers des documents en relation avec la crise de l'Église Ressources documentaires partagées par le groupe des organisateurs de la rencontre du 7 juin Dossier RCF: Crise dans l'Église Catholique: Que pouvons-nous faire? Les révélations d'agressions sexuelles et d'abus de pouvoir au cœur de l'Église catholique interpellent les croyants et suscitent un grand nombre de questions. Pour vous guider dans votre réflexion, RCF vous propose un dossier spécial. La Croix: Dossier « Réparons l'Église ». La Croix invite ses lecteurs à poser un diagnostic sur la situation actuelle de l'Église et à faire acte de proposition pour une plus grande fidélité à l'Évangile. Une consultation qui veut faire écho à l'appel reçu par François d'Assise: « Va, répare mon Église en ruine ». Vatican: La lettre du pape François au peuple de Dieu (20 août 2018). Réparer l église réformée du. « Il est impossible d'imaginer une conversion de l'agir ecclésial sans la participation active de toutes les composantes du peuple de Dieu » […] « Dire non aux abus, c'est dire non, de façon catégorique, à toute forme de cléricalisme.
L'insistance sur la synodalité constitue en effet un accent majeur de l'actuel pontificat, et l'ampleur de la crise des abus oblige à s'interroger à nouveau. Comment comprendre cette synodalité propre à l'Église, et comment y participer? Synodalité et ministères Parmi les chantiers qui s'ouvrent, la question des ministères n'est pas séparable des interrogations sur la synodalité. La juste compréhension de la vie synodale de l'Église, comme de la nécessité des ministères chrétiens, implique une certaine réflexion théologique, sous peine de rester prisonnier de représentations issues du passé ou de confondre l'Église avec une réalité associative. La dimension œcuménique de toute théologie peut ici nous aider à renouveler notre compréhension des ministères, en déployant davantage les intuitions et les limites de Vatican II. L'expérience synodale de nos frères et sœurs d'autres confessions, et l'analyse lucide qu'en font leurs théologiens, constituent une vraie ressource pour comprendre l'originalité de l'Église qui est un peuple, convoqué par Dieu dans l'histoire en vue du royaume, inauguré dans la mort et la résurrection de Jésus-Christ et dans le don du Saint-Esprit.
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