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Tuesday, 27 August 2024

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La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement? Matthieu 6:27 Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie? Luc 10:41 Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses. Luc 12:11 Quand on vous mènera devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous inquiétez pas de la manière dont vous vous défendrez ni de ce que vous direz; Luc 12:22 Jésus dit ensuite à ses disciples: C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus. Philippiens 4:6 Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. 1 Pierre 5:7 et déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car lui-même prend soin de vous.

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Contexte Matthieu 6 25 C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement? 26 Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n'amassent rien dans des greniers; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux? … Références Croisées Jérémie 45:5 Et toi, rechercherais-tu de grandes choses? Ne les recherche pas! Car voici, je vais faire venir le malheur sur toute chair, dit l'Eternel; et je te donnerai ta vie pour butin, dans tous les lieux où tu iras. Matthieu 6:27 Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie? Matthieu 6:28 Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? Considérez comment croissent les lis des champs: ils ne travaillent ni ne filent; Matthieu 6:31 Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas: Que mangerons-nous? que boirons-nous?

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Car l'argent nous est utile pour pouvoir subvenir à nos besoins. Mais dans ce passage des Écritures, Dieu nous met en garde contre l'amour de l'argent. A ce propos, voici ce que nous dit l'apôtre Paul: Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. 3:2 Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux… (2Timothée 3:1, 2). L'amour de l'argent constitue un véritable danger, car il conduit au matérialisme, ce qui est un principe diabolique, qui, à court terme, devient un principe divin à nos yeux. C'est-à-dire qui se transforme en dieu, et ce dieu a un nom, Mamon. Ce dieu dirige les hommes, les conduit, est cause de déséquilibre, de chute, et finalement conduit à l'enfer. Souvenons-nous que nous sommes dans le monde mais que nous ne sommes plus du monde. Notre destination finale n'est pas de rester ici-bas, mais un monde meilleur nous attend là-haut. L'amour de l'argent peut nous conduire à l'adoration, et à devenir ses enfants, les enfants du diable.

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Car je sens bien que le Christ ne nous invite pas à une vie au jour le jour, insouciante voire futile, où à force de ne pas se soucier du lendemain on ne se soucie plus de rien du tout. Une telle vie mène vite à la voie de l'indifférence, justement. Cette parole du Christ m'invite à vivre pleinement aujourd'hui, sans me laisser polluer par les inquiétudes. Car, en vérité, nous ne savourons peut-être pas assez chaque jour la chance d'avoir de quoi manger, de quoi nous vêtir, la chance de vivre dans un pays de liberté où règne la paix. Mais dans la parole du Christ, il y a aussi cette recommandation qui accompagne l'appel à vivre pleinement aujourd'hui: « Préoccupez-vous d'abord du Royaume de Dieu et de la vie juste qu'il demande. » Autrement dit: comment faisons-nous advenir le Royaume de Dieu dans le monde aujourd'hui? Comment recherchons-nous la justice aujourd'hui? Pour ne pas se faire trop de souci pour le lendemain, il peut être bon et utile de contribuer nous-mêmes à ce que ce lendemain ne soit pas trop inquiétant.

Par les appels que nous pouvons passer les uns aux autres, par l'élan de solidarité des couturières de masques, par les efforts de maintenir un minimum de solidarité par exemple dans la distribution alimentaire. Même confinés le Royaume de Dieu s'approche de chacun. e de nous et à travers nous. Puis, ces versets sont précédés encore par l'appel à contempler: (Matthieu 6, 25) « Regardez les oiseaux du ciel, observez les fleurs de champs. » Lever notre regard vers le ciel est à la portée de tous, à travers nos fenêtres, observez le printemps qui habille les arbres de feuilles naissantes aussi. Contempler et lever notre regard, c'est s'arrêter non pas parce que nous sommes forcés de nous arrêter dans bien des choses, c'est faire de la place à la contemplation à côté et malgré nos inquiétudes. Faire place à la confiance, l'espérance qui réside dans le « malgré », pour le dire avec les paroles d'Abigaïl BESSAC: « L'espérance est un terme fourre-tout, qui peut recouvrir mille réalités. » Pour moi, la meilleure manière d'expliquer ce qu'est l'espérance c'est de dire, ce qui en est synonyme: « malgré ».