Parcours De Marche Et Jeux - Pour École, Kiné Et Dans Le Jardin -, Le Langage Chacal Et Girafe
14 résultats affichés Recherche pour: Les parcours de marche SENSIPARK simulent des montées et descentes, des courtes distances à plat sécurisées par des mains courantes. Ils permettent ainsi aux usagers de maisons de retraite et de centres thérapeutiques de s'entraîner pour des déplacements du quotidien. FPK009. Barres parallèles Sport SPK17. Barres parallèles SPK17S. Barres parallèles • Sans poteau SPK18. Escalier & Rampe SPK26. Barre supplémentaire SPK27. Rampe & Rampe SPK28. Escalier & Escalier SPK31. Barre d'appui circulaire SPK31S. Barre d'appui circulaire • Sans poteau SPK32. Barre d'appui circulaire simple SPK33. Barres parallèles – Poteaux 1200 SPK34. Barres parallèles Mix SPK38. Pont suspendu SPK40. Barre simple/Main courante au mètre linéaire
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Parcours De Marché Extérieur
Le parcours de marche extérieur s'inscrit dans le projet de rééducation du patient hospitalisé au Centre Médical et Pédagogique de Varennes-Jarcy dans l'Essonne (91). Il répond au besoin d'offrir aux adolescents un moyen ludique de poursuivre leur rééducation en dehors de la salle dédiée et surtout d'appréhender toutes formes de terrains accidentés qu'ils pourraient rencontrer à l'extérieur. Ce parcours les prépare ainsi à appréhender les différentes sorties du centre, sanitaire, pédagogique, éducative, thérapeutique en famille ou sortie définitive. Installé sous un abri du pôle médical, il est facilement accessible et utilisable chaque jour et par tous les temps. Il s'adresse aux adolescents fragilisés, accidentés, opérés ou présentant des troubles neurologiques. Il propose diverses situations de marche, de la plus simple à la plus compliquée avec des possibilités de variation du degré de réalisation de chaque exercice et du niveau d'assistance. Ce dispositif est constitué de rondins à enjamber, marches, dômes, plans inclinés, barres de suspension, bacs de diamètre variable remplis de sable ou de gravillons, de copeaux de bois ou de billes d'argile.
Parcours Démarche Qualité
Parcours de marche - parcours de jeu 32 pcs Un parcours de marche utilise du matériel, tels que des cerceaux, des briques, des jalons afin de composer un parcours de jeu plus ou moins faciles à réaliser. Un parcours de jeux aide les enfants à développer différentes compétences motrices et coordination. Les obstacles du parcours de jeu vont stimuler le corps et les muscles de l'enfant. Les exercices proposés offrent un coté ludique et social, et peuvent aussi se pratiquer à plusieurs ou entre générations différentes. Pour l'intérieur et l'extérieur Grâce à ce jeu, les enfants développent la motricité globale, car ils expérimentent différentes façons de se déplacer (ramper, se pencher, marcher en équilibre). Avec cet ensemble vous pouvez créer un parcours de jeux pour les enfants à l'intérieur (par exemple activités gymnastiques à l'école primaire, maternelle) ou à l'extérieur (sur du gazon). Thérapie, kiné et rééducation L'objectif d'un parcours de marche est d'activer les capacités physiques afin d'améliorer l'autonomie et l'équilibre.
Pour les soignants, c'est un instrument pour la prévention des chutes et d'évaluation des risques, un outil idéal pour animer un atelier d'équilibre Le parcours DM3 ® s'inscrit dans le projet de soin des EHPAD et des foyers d'accueil d'adultes handicapés. Il participe à la rééducation dans les CRF, SSR et moyens séjours Il regroupe 12 exercices axés sur la marche physiologique, l'équilibre statique et l'équilibre dynamique. Grâce à ses feuilles de score fournies, une analyse de l'évolution de chaque marcheur est possible, selon le niveau d'assistance et le degré de réalisation de l'exercice. Cela permet alors de constituer des groupes de niveaux, favorisant l'émulation et le lien social Livré avec meuble de rangement
En Communication Non Violente on parle souvent de deux animaux: la girafe et le chacal. Mais savez-vous pourquoi? La girafe La girafe a la capacité de prendre de la hauteur. Elle fait preuve d'équilibre et garde de cette façon un bon ancrage en étant parfaitement alignée. La girafe se déplace de façon gracieuse et reste élégante dans son relationnel même si elle est en colère. Elle vit en troupeau et est solidaire. Elle est toutefois vulnérable quand elle boit, d'où le fait que les autres girafes surveillent. La girafe met en avant le besoin de prendre soin de vos relations. La langue de la girafe est munie de détecteurs qui lui permettent de se préserver. Elle indique ici que prendre soin de soi est essentiel dans une relation. Enfin, la girafe est le mammifère terrestre qui a le plus gros coeur. Elle met avant l'importance du langage du coeur. Le chacal Le chacal est soit tourné vers lui. Le Chacal et la Girafe -la symbolique en CNV- Oriane Boyer. Dans ce cas, il se sent fautif: « pourtant ce n'est pas difficile », « je n'ai pas le temps », « je n'y arriverai pas », … Il peut aussi être tourné vers les autres en leur rejetant la faute: « tu aurais pu me demander », « il faut que tu arrêtes de vouloir sauver tout le monde »,...
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La personne qui porte les oreilles de chacal répond d'abord avec les oreilles tournées vers les autres, puis avec les oreilles tournées vers elle-même. Puis la personne qui porte les oreilles de girafe répond avec les oreilles tournées vers les autres, puis avec les oreilles tournées vers elle-même. Le langage chacal et girafe. Une fois le tour terminé, les oreilles sont données à d'autres participants. On peut imaginer d'autres variantes: tous les membres portent des oreilles girafes et doivent réagir en langage girafe à un message difficile lancé par l'animateur; on peut inventer un dialogue dans lequel chaque locuteur porte des oreilles différentes (l'un ne s'exprimant qu'en langage chacal et l'autre seulement en langage girafe) ou inventer un dialogue dans lequel chaque locuteur porte les mêmes oreilles (soit chacal soit girafe) puis on pourra discuter des différences et des résultats constatés selon le type de langage utilisé. Ce petit jeu des girafes et des chacals entraînera les petits (dès 6/7 ans) et les grands à pratiquer la CNV.
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Dans la savane, … Dans la savane, un chacal vit dans les hautes herbes. Court sur pattes, il est à l'affut. Il est sur ses gardes, prêt à se battre. Ou bien s'il le faut, à fuir. La peur le mène à creuser des tanières dans lesquelles il se réfugie. Entre les chacals, une hiérarchie est établie et respectée. Quand un autre animal représente un danger, il le mordille jusqu'à ce que l'indésirable s'en aille. Quand lui-même est le prédateur, il court après sa proie, la mord, et quand elle tombe, il l'achève. Il peut aussi sauter directement sur une plus petite proie. Le chacal et la girafe. - Site de lesemotionsetlegroupeclasse !. Pour communiquer, les chacals grognent et crient. D'autre part, le chacal est sociable et aime jouer. Ses jeux ressemblent à sa vraie vie: se pourchasser, se battre pour une brindille. Dans la savane, une girafe vit dans les hautes herbes. Haute sur pattes, elle a une allure élégante. Sa démarche est souvent lente, mais elle peut atteindre 50km/h! Son long cou lui permet d'avoir une vue d'ensemble sur le paysage. Elle peut repérer un humain à deux kilomètres.
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Peut-être parce que dans la philosophie de la Communication NonViolente, il représente nos comportements habituels. Ceux que la plupart d'entre nous ont acquis depuis tout petits. 'Mon chacal' m'est familier. Parfois il grogne ou crie. Il peut attaquer. Parfois, il se terre dans sa tanière parce qu'il vit dans la peur. Etant court sur pattes, il a peu de recul. Il est dans l'action et la réactivité. Il cherche le résultat, visant à servir ses propres bénéfices immédiats. A l'instar du jeu où ils se battent pour une brindille, je vois un parallèle avec notre propension à nous "battre" pour avoir raison. A la fin du jeu, il y a un gagnant et un perdant. Un jour, grâce à la CNV, j'ai découvert que nous avions aussi un côté 'girafe'. Une autre facette d'une seule et même pièce. J'ai appris et j'apprends encore à développer ce côté-là. La girafe aussi, je l'apprécie. Le langage chacal et giraffe wikipedia. Beaucoup même. Elle incarne le recul que l'on peut avoir sur une situation. La conscience et la clarté que cela peut apporter.
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J'adore les chacals, je ne tente pas de les éradiquer ni de les éviter (je suis comme ça, j'ai hérité de milliers d'années d'éducation et de language chacal, mes racines sont chacals! Que je le veuille ou non, à la vitesse de la lumière, quand quelqu'un-e fait quelque chose qui ne me va pas, je juge), j'essaie plutôt de les écouter et de les traduire, c'est là que la CNV a été un réel changement de paradigme pour moi, le jour ou j'ai entendu Marshall dire « Tous les jugements, la violence, est une manière tragique et maladroite d'exprimer des besoins universels humains ». « Quoi?! Qui sont la girafe et le chacal ? – CNV Amiens. Alors, ça veut dire que dès que je juge quelqu'un-e ou quand quelqu'un-e me juge, c'est en fait la version maladroite d'un besoin qui cherche à se dire!!!? » Ça a été pour moi un grand moment cette réalisation, comme la vision d'un autre monde possible, la clef pratique pour aller vers ce fameux « champs » dont parle Poète et Sufi Rumi: « Au delà du bien et du mal, il y a un champs, c'est là que je souhaite te rencontrer ».
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(Sans compter toutes les fois où je m'exprime juste en chacal! ) – lorsque l'autre n'est pas au courant de mon souhait de causer girafe (ou n'est pas ok). – lorsque j'essaye d'utiliser le processus OSBD* sans avoir clarifié ce que je vis et mon intention. C'est ce point-là dont j'avais envie de vous parler un peu plus longuement. C'est ce point-là qui est je crois source de tant de malentendus. Ce que j'expérimente c'est que sans clarté sur ce que je ressens et sans clarté sur mon intention je peux vite avoir tendance à jouer la girafe sans l'incarner. Cette utilisation du processus et du langage n'est pas la CNV. Le langage chacal et giraffe movie. Exemple vécu (avec l'aimable relecture et autorisation de « l'Autre »): Je me retrouve à la terrasse d'un café avec une personne chère à mon cœur (appelons le « L'autre »). En attendant notre repas, nous discutons. Nous essayons de discuter serait plus juste…mais bien campés l'un et l'autre sur nos positions nous ne nous écoutons pas réellement. Cette personne agacée finit par se fermer et me dit qu'elle ne veut plus en parler.
Par exemple si je dis à mon compagnon en rentrant chez moi: « Putain Bonno, y' en a partout là, ta vaisselle dans l'évier, tes chaussettes par terre, du dentifrice dans la salle de bains, pffff j'en ai marre, tu ranges rien, tu nettoies rien, t'es bordéliqueeeeeeee! », je doute que lui prenne l'envie de s'agenouiller devant moi en me remerciant pour ma vulnérabilité et que ça l'inspire à me soutenir dans l'ordre et la beauté que je souhaite tant…Pour l'avoir vécu 🙂 il va plutôt se défendre, m'attaquer en retour: « C'est toi qu'a un balai dans le c……! » ou prendre de la distance, genre: « Parle toujours… je fais ma life ». Si j'écoute les besoins universels humains derrière ma phrase: « Putain Bonno, y' en a partout là, ta vaisselle dans l'évier, tes chaussettes par terre, du dentifrice dans la salle de bains, pffff j'en ai marre, tu ranges rien, tu nettoies rien, t'es bordéliqueeeeeeee! » Si j'essaie d'entendre derrière les mots ce à quoi cette personne aspire (moi en l'occurence;)), j'entends des besoins d'ordre, harmonie, beauté, voir même une paix et clarté intérieure et du coup de la disponibilité.