Amen Fiat – In Sinu Jesu – Episode 5 / | Messages Prophéties Pour Notre Temps † Myriamir 2 – Au Coeur De Jésus Marie &Amp; Joseph ♥: Témoins De Jéhovah Célibataire

11h30-12h: Franck Bonello (Université Bourgogne Franche-Comté): « Une écriture politique de l'histoire au xviiie siècle: les éloges des grands hommes de la nation ». 12h: Conclusions du colloque.

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Pères du Désert-Citations Pierre et les Loups Archives Archives Follow Messages Prophéties pour notre temps † Myriamir 2 – au Coeur de Jésus Marie & Joseph ♥ on Articles Récents Catégories-Ceci est un Menu Déroulant-Clikez sur Sélectionner une *catégorie* Catégories-Ceci est un Menu Déroulant-Clikez sur Sélectionner une *catégorie* Rechercher un Article par mot ou Phrase Pages Je préfère être détesté pour qui je suis vraiment... Plutôt que d'être aimé pour qui je ne suis pas. " Follow Messages Prophéties pour notre temps † Myriamir 2 – au Coeur de Jésus Marie & Joseph ♥ on

» Jésus lui répondit: « Ce que je veux faire, tu ne le sais pas maintenant; plus tard tu comprendras. » Pierre lui dit: « Tu ne me laveras pas les pieds; non, jamais! » Jésus lui répondit: « Si je ne te lave pas, tu n'auras pas de part avec moi. » Simon-Pierre lui dit: « Alors, Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête! » Jésus lui dit: « Quand on vient de prendre un bain, on n'a pas besoin de se laver, sinon les pieds: on est pur tout entier. Vous-mêmes, vous êtes purs, mais non pas tous. » Il savait bien qui allait le livrer; et c'est pourquoi il disait: « Vous n'êtes pas tous purs. Louer de joie, ou pour la joie ?. » Quand il leur eut lavé les pieds, il reprit son vêtement, se remit à table et leur dit: « Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous? Vous m'appelez "Maître" et "Seigneur", et vous avez raison, car vraiment je le suis. Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. C'est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez, vous aussi, comme j'ai fait pour vous.

Dans cette imprimerie sont employés 350 adeptes, qui ont droit, en tout et pour tout, à un pécule de 400 francs par mois et ne cotisent pas à la Sécurité sociale. A condition de rester célibataires ou mariés sans enfants, ils sont entièrement pris en charge, logés, nourris et blanchis par la secte. Depuis une quinzaine d'années, les Témoins de Jéhovah vivaient à Louviers sans se faire remarquer, y déployant un prosélytisme actif, mais ni plus ni moins qu'ailleurs. " Nous n'avons jamais eu de descente de police ", plaide, tout miel, Claude Cousi, un converti, ancien directeur commercial de Thomson. Mais un projet de regroupement de la secte et d'extension de l'imprimerie en centre national de formation a provoqué l'étincelle. " Inoffensifs et surtout collants " Après des tentatives infruses à Mardié, près d'Orléans, et dans la banlieue de Louviers, à Vironvay et Incarville, les promoteurs de ce projet ont fini par trouver une oreille attentive auprès de la municipalité de la ville. Le 11 juillet dernier, en effet, le conseil municipal de Louviers acceptait une modification du Plan d'occupation des sols (POS) et une levée du droit de préemption de la ville sur la Zone à aménagement différé (ZAD) des Oiseaux.

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Article réservé aux abonnés Louviers, c'est encore la grande banlieue, à une heure de Paris, et déjà la petite province, chère à Balzac ou Maupassant. Les histoires de sectes n'y datent pas d'aujourd'hui. Les archives locales font remonter à Louis XIV une sombre affaire de possession. L'ordre ésotérique des Rose-Croix a ses quartiers près de là, au Neubourg. La célèbre voyante, Marita Carington, a un commerce florissant dans la ville, à quelques kilomètres de Bernay, le fief de Mme Soleil. Au marché de la croyance, les Témoins de Jéhovah prospèrent aussi dans l'Eure. Dans un rayon de 40 kilomètres autour de Louviers, ils sont déjà plus de 2 000, répartis en vingt-trois congrégations et leur imprimerie nationale, orgueil des 110 000 Témoins de Jéhovah français, se trouve aux portes de la cité. Les deux célèbres publications de la secte la Tour de garde et Réveillez-vous, à raison de plus de 600 000 exemplaires chacune (14 millions dans le monde en 108 langues), sortent deux fois par mois des rotatives offset dernier cri, en quadrichromie, de Louviers.

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C'est une sorte de « sacerdoce », explique Jean-Claude Pons. On administre, on rédige et traduit La Tour de garde et Réveillez-vous, les deux opuscules diffusés par les Témoins, dont les principaux rédacteurs siègent au collège central de Brooklyn (Etats-Unis). Les membres de cette « congrégation religieuse » sont logés, nourris, blanchis; on leur octroie un pécule (650 F par mois) leur permettant de subvenir à leurs besoins personnels. En échange, ils « donnent » une période de leur vie à la communauté. Le ton est lisse, la poignée de main cordiale, l'accueil aimable... Le ton ne monte que lorsqu'on évoque les accusations à l'encontre d'un mouvement qu'ils refusent de laisser appeler « secte ». Le refus des transfusions sanguines? Les Témoins de Jéhovah bénéficient aujourd'hui des nouvelles méthodes de « substitution » sanguine: « Ils s'inscrivent dans une démarche éthique fondée sur le respect et la promotion de la dignité humaine », dit la déclaration solennelle de leur assemblée plénière de juillet 1997.

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Au passage, regrettons que la traduction juive de la Bible en grec (la version dite des Septante) ait abandonné le possessif et dise simplement Kyrios. C'est ce mot que l'on retrouvera dans le vocabulaire de l'Eglise chrétienne, dès les origines: Seigneur. Saint François d'Assise, dans sa prière au Christ, ne pouvait pas se contenter d'une expression si abrupte; il disait toujours Mon bien-aimé Seigneur. Pourquoi faut-il lire deux mots là où le texte original n'en écrit qu'un? Cette question est en même temps la réponse. Dans la Bible, le Nom est bien plus qu'un mot. Il est porteur de la réalité, il a la densité de la présence. Le Nom divin, révélé à Moïse (1), invoque et évoque le Mystère, il met en présence du Dieu saint. C'est pourquoi il deviendra bientôt imprononçable, au sens propre ineffable, indicible. Remarquez que Jésus Lui-même ne prononce jamais le Nom. Comme les juifs de son temps (et d'aujourd'hui), Il emploie des périphrases: le Ciel, le Nom, la Puissance (2). Ou bien, le plus souvent, il tourne sa phrase au passif, comme dans les Béatitudes: Ils seront rassasiés, ils seront appelés... De même: Frappez, on vous ouvrira...

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