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Le meilleur enseignant et le plus grand exemple est sans le moindre doute notre Prophète [ﷺ] qui fut doté à la naissance des plus grandes vertus puis qui acquit comme code moral: le Coran. Allah, soubhânah, dit, (S: 4/A: 68): (Tu es certes d'une grande moralité) Le prophète [ﷺ] était doux et modéré, rafîq, dans ses paroles et dans ses actes, et il était facile et proche dans son comportement avec ceux qui l'entouraient. Anass, qu'Allah agréé, disait: – J'ai servi le Prophète [ﷺ] dix années. Il ne m'a jamais dit: « Fi! La douceur dans l’Islam : Ar-Rifq – Darsou Bi. » Il n'a jamais dit à une chose que j'ai faite: « Pourquoi tu l'as faite?! » ni à une chose que je n'ai pas faite: « Pourquoi tu ne l'as pas faite?! ». Allah aime le rifq et « Rafîq » est l'un de Ses nobles noms Le Prophète [ﷺ] a dit: « Allah est Rafîq (Qui agit en douceur) et il aime le rifq (la douceur) dans toute chose. »[2] Ceci devrait nous inciter à nous orner de cette vertu car c'est une des qualités d'Allah, soubhânah, qu'exprime Son noble nom Ar-Rafîq (Celui qui agit en douceur).
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Or, Allah aime que Serviteur s'embellisse des qualités de son Seigneur. Aussi, n'est-il pas digne du serviteur d'Allah d'accourir vers les choses que son Seigneur aime? Il y trouvera certainement beaucoup de récompenses et d'avantages. Le rifq ouvre les portes des grâces d'Allah « Allah est Rafîq (Qui agit en douceur) et Il aime le rifq (la douceur). Il donne en raison du rifq ce qu'Il ne donne pas à cause de la brutalité, et donne plus qu'Il ne donne pour aucune autre vertu. » Car non seulement le rifq (la douceur) apporte à celui qui s'en dote plus que ce qu'apporte la brutalité mais il lui apporte plus d'avantages que toutes les autres belles vertus. Le rifq est une belle vertu qui embellisse celui qui en est doté « Certes, le rifq (la douceur) ne se trouve dans quelque chose sans qu'il l'embellisse et n'est enlevé de quelque chose sans qu'il l'enlaidisse. La douceur en islam en. » [3] Celui qui est privé du rifq (douceur) est privé de tout le bien Quelle grande parole nous a transmise le Prophète [ﷺ] en disant: « Celui qui est privé du rifq (la douceur) est privé de tout le bien » [4] Comme pour confirmer l'importance de cette vertu et la nécessité de s'en doter et de faire le maximum d'effort pour être rafîq (doux) dans les paroles, dans les actes et dans tous les comportements avec l'entourage proche et lointain.
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11h48 - 23 mai 2022 Un marché convivial. - © Bernadette FENOL (CLP) Mantoche. Mantoche et son bord de Saône, et son... Cet article est réservé aux abonnés. Abonnez-vous au numérique pour accéder à l'intégralité des articles Je m'abonne Déjà abonné? Identifiez-vous Derniers articles Vide-greniers Motey-Besuche. La désolation au Paquey. Alerte aux orages sur la Haute-Saône. Les croyances des Barilwiah - Islam en questions et réponses. Orages, pluies abondantes, grêle et vents forts, sont attendus dès midi ce lundi, et pour tout l'après-midi. 0 commentaires Envoyer un commentaire
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Il dit: "Ô 'Aïcha, ne devrais-je pas avoir honte d'un homme duquel, par Dieu, les anges ont hontes de lui"". (Ahmad, Al-Boukhâri en a également parlé) S elon Ibn 'Omar ( رضي الله عنهما), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) passa devant l'un des Ansàrites qui donnait à son frère une leçon de pudeur. La douceur dans l’Islam : Ar-Rifq. Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) lui dit: "Laisse-le donc car la pudeur est un produit de la foi". (Al-Boukhâri, Mouslim). D'après 'Orwa Ibn Zoubayr, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit: Je rentrais dans ma maison dans laquelle a été enterré le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ainsi que mon père (qu'Allah l'agrée) (Le père de 'Aicha (qu'Allah l'agrée) était Abou Bakr As Sidiq. ) et j'enlevais mon vêtement et je disais: -Il ne s'agit que de mon mari et de mon père-. Puis quand 'Omar (qu'Allah l'agrée) a été enterré avec eux, je jure sur Allah que je n'y suis pas rentré sans avoir mon vêtement sur moi par pudeur vis-à-vis de 'Omar (qu'Allah l'agrée).
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Nous avons dit: « Ô Messager d'Allah nous éprouvons de la pudeur et la louange est à Allah. La douceur en islam de la. » Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit: « Ce n'est pas cela, éprouver la vrai pudeur vis-à-vis d'Allah est de préserver la tête et ce qui se trouve dessus, le ventre et ce qui se trouve autour, de se rappeler la mort et la décomposition et celui qui veut l'au-delà délaisse la beauté de la vie d'ici-bas. Celui qui fait cela aura éprouvé la vrai pudeur vis-à-vis d'Allah. » ( Rapporté par At-Tirmidhi n°2458 et authentifié par Al-Albani dans son tahqiq Selon 'Aïcha ( رضي الله عنها): "Le Prophète était assis avec une cuisse découverte, Abou Bakr lui demanda permission d'entrer et il lui accorda sans changer de position, ensuite lui demanda 'Omar et il lui accorda sans changer de position, ensuite lui demanda 'Othmân et il recouvrit sa cuisse. Quand ils sont sortis je lui est demandé: "Ô Messager de Dieu, Abou Bakr et 'Omar t'ont demandé la permission d'entrer et tu leur a accordé sans changé ta posture; mais quand te l'a demandé 'Othmân tu t'es recouvert"?
(Rapporté par Ahmed dans son Mousnad n°25660 et authentifié par Cheikh Albani dans son ouvrage Difa'oun Anil Hadith Nabawi p 96) (*) Le père de 'Aicha (qu'Allah l'agrée) était Abou Bakr As Sidiq (qu'Allah l'agrée). Nous avons un exemple de pudeur lorsque l'une des deux femmes vint à moise, d'une démarche timide, et lui dit: "Mon père t'appelle pour te récompenser pour avoir abreuvé pour nous". Et quand il fut venu auprès de lui et qu'il lui eut raconté son histoire, il dit: "N'aie aucune crainte: tu as échappé aux gens injustes. La douceur en islam de. " (Coran, 28: 25). Celui qui est pudique Allah lui permet de baisser les yeux, il préserve ses parties, préserve sa langue, purifie sont cœur et ces qualités augmentent. La pudeur c'est elle qui réanime toute les branches de la foi. Allah est le plus savant.