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Fin du devis. Il dit également (17/128): L'utilisation de khôl est autorisée dans l'islam, mais il n'est pas permis à une femme de montrer ses ornements, qu'ils soient khôl ou autre, à quiconque autre que son mari ou mahrams, car Allah dit ( interprétation du sens): "... et de ne révéler leur parure qu'à leurs maris... " [al-Noor 24:31] "
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Ainsi donc, il n'est pas permis de l'utiliser pour celle qui doit faire ses ablutions ou ses grandes ablutions. Le maquillage en islam online. Allâh - Ta'âla - a dit (traduction rapprochée): « Rincez-vous le visage et les mains » [1] De ce fait, une femme qui porte du vernis à ongles qui empêche que l'eau passe, est comme celle qui ne s'est pas lavé les mains, et elle a de ce fait abandonné une des obligations parmi les obligations fondamentales des ablutions ou du « Ghousl ». Quant à celle qui n'est pas en mesure de prier, il n'y a pas de mal à ce qu'elle l'utilise [le vernis], tant que cette utilisation n'est pas une caractéristique spécifique aux femmes non musulmanes, car dans ce cas cela devient interdit, puisque qu'il n'est pas permis de leur ressembler. J'ai d'autre part entendu de certaines personnes un avis juridique selon lequel l'application du vernis est à assimiler au port des chaussures, et qu'il est permis à la femme de le garder pendant 24h quand elle est résidente, et trois jours si elle est en voyage, mais cet avis est faux.
Tout ce dont les gens se serve pour couvrir leur corps n'est pas assimilé aux chaussures. Le frottement [des chaussures] a été prescrit par la Loi Islamique car le besoin s'en fait souvent sentir. Certes, le pied a besoin de la chaleur et de protection, étant souvent en contact avec le sol, les pierres, le froid et d'autres choses. Le maquillage en islam tv. Il est certes possible [que ces gens-là] aient fait un raisonnement par analogie sur la base du turban. Ceci dit, cela n'est pas authentique, car le turban a pour endroit la tête, et l'obligation qui concerne la tête est allégée à la base- Et certes l'obligation qui concerne la tête est le frottement, à la différence du visage qui doit être lavé. C'est pour cette raison que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) n'a pas permis à la femme de procéder au frottement des gants, quoiqu'ils servent à couvrir les mains [... [2]... ] Cela démontre qu'il n'est pas permis de faire l'analogie entre tout obstacle imperméable à l'eau, un turban et des chaussures. L'obligation pour le musulman et qu'il doit déployer son énergie dans la compréhension de la vérité et qu'il ne s'avance pas sur un avis juridique, car il faut qu'il se mette dans la tête qu'Allâh l'interrogera sur cet avis, parce qu'il s'est mis à la place de celui qui décrète les Lois d'Allâh -'Azza wa Djal.