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L'origine de cette tradition se confond avec l'origine du rite sous sa forme actuelle. Grande Loge Française Masculine Reliée au souverain sanctuaire international la grande loge est garante de la régularité du rite. Elle a été fondée en 1908 et Gérard D'ENCAUSSE fut le 1er G. °. M. ° Rites Anciens et Primitif de Memphis Misraïm. Le conseil national masculin de France: Il s'agit de retour au mode de fonctionnement de notre obédience d'avant 1998. Il résulte de l'application stricte de nos grandes constitutions: Le Président de droit de la Grande Loge Symbolique est le Grand Maître National. Pourtant, suivant les pays, le Grand Maître National, en accord avec le Souverain Sanctuaire National, peut déléguer la direction des activités maçonniques de la Grande Loge Symbolique, constituée par les Ateliers des 3 premiers grades, à un Président élu. Cette instance prend le nom de Conseil National. Le Président du Conseil National prend le titre de Président de la Grande Loge Symbolique. Il rend compte de sa mission au Souverain Sanctuaire National La Grande Loge Nationale – Conseil National.
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MEMBRE DU CLIPSAS BIENVENUE SUR LE SITE DE LA GRANDE LOGE FRANCAISE DE MISRAIM GLFMisraïm FRANC-MACONNERIE EGYPTIENNE AU RITE DE MISRAIM « La Grande Loge Française de MISRAÏM », est une obédience maçonnique laïque et spiritualiste, créée en 1996, il y a plus de 20 ans pour réveiller et reprendre la pratique en France du RITE DE MISRAIM, qui fut régulièrement constitué en France en 1803 (selon le Bulletin Officiel du Rite de Misraïm de Déc. 1891). Elle prend donc sa source dans la Sagesse et les principes des NETER de l'Égypte millénaire. Nos CONSTITUTIONS et nos REGLEMENTS GENERAUX respectent rigoureusement les Principes et Symboles de la Franc-Maçonnerie Traditionnelle et Universelle, qui n'impose aucune opinion, aucun point de vue, aucun choix politique, philosophique ou religieux (liberté́ absolue de conscience et respect mutuel), mais exige le respect absolu de la personne humaine. De ce fait, chaque franc-maçon se doit d'œuvrer, selon sa conscience, ses moyens, ses capacités, à l'édification d'une société́ plus juste.
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Filiation: • 1996 Gérard Kloppel France (décision du Souverain Sanctuaire International de créer la mixité au sein du Rite). • 1998 Cheickna Sylla Côte d'Ivoire • 2006 Willy Raemakers Belgique Depuis la Grande Loge Mixte de Memphis-Misraïm s'est écartée de la Grande Hiérophanie de Willy Raemakers. La Grande Loge Mixte de Memphis-Misraïm reconnaît le principe de la Grande Hiérophanie mais considère qu'aujourd'hui ledit principe n'est pas incarné par un Homme. Les degrés d'instruction conférés par La Grande Loge Mixte de Memphis-Misraïm sont divisés en trois strates qui constituent: Du 1er au 3ème degré, la Maçonnerie SYMBOLIQUE. Du 4ème au 33ème degré, la Maçonnerie PHILOSOPHIQUE. Du 34ème au 95ème, la Maçonnerie HERMETIQUE ou ESOTERIQUE. La Maçonnerie SYMBOLIQUE donne une explication du symbolisme et constitue les prémices de la recherche philosophique. La Maçonnerie PHILOSOPHIQUE enseigne la philosophie de l'Histoire des courants de pensée ainsi que des mythes antiques. Son objet est de mettre sur la voie de la recherche des causes et des effets originels.
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Année de création: 2000 Nombre de Loges: 12 Effectifs: 95 Structure Mixte Commander le livre Direct du 23/09/2015. Studios de BTLV. Invité: Franck Fouqueray. Obédience née en 2000 de la scission de la Grande Loge symbolique de France (GLSF), elle-même une émanation de la Grande Loge française de Memphis-Misraïm (masculin). La mixité au sein de cette obédience étant née 1998. La Grande Loge mixte de Memphis-Misraïm est une fédération d'associations régie par les lois françaises de 1901. Cette obédience maçonnique est issue d'une fédération de loges (FACC, dite Grande Loge Mixte de Memphis-Misraïm) qui travaillent au rite ancien et primitif de Memphis-Misraïm. Ce rite provient de la fusion des rites de Memphis et de Misraïm dont la filiation remonte à plus de 200 ans. Les rites de Memphis et de Misraïm sont notamment issus du Rite Primitif des Philadelphes pratiqué à Narbonne en 1779. En 1881, Guiseppe Garibaldi devint grand hiérophante des deux rites réunis "Memphis" et "Misraïm". Sous la Grande Maîtrise de Papus (Dr Gérard Encausse), au début de vingtième siècle, le rite prit une orientation très nettement ésotériste.
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Lorsqu'il cède sa charge de « Grand Maitre Mondial » (titre qui n'existe plus), c'est le début d'une période très mouvementée – peu importe ici les raisons – qui s'amplifie en 1995 jusqu'aux années 2000, période de l'éclatement du Rite en de multiples Obédiences, toutes se revendiquant d'une filiation authentique. Robert AMBELAIN décède le 27 mai 1997. Le mode de fonctionnement pyramidal avec l'échelle en 99 degrés reposant sur un « Souverain Sanctuaire » et associé à une Direction « ad vitam » qui administrait toutes les loges du 1er degré jusqu'au dernier, avec parfois une autocratie et des luttes d'égo devenues pratiquement le quotidien du rite, rendirent l'Ordre extrêmement instable. Quelques loges « égyptiennes » demandèrent alors leur affiliation au Grand Orient de France et en 1999, sous la Grande Maîtrise de Philippe GUGLIELMI et avec l'implication de son Premier Grand Maitre Adjoint Ludovic MARCOS (+), ces loges furent intégrées et la patente du rite égyptien en 33 degrés détenue par le Grand Orient de France depuis 1862, était activée avec une organisation totalement distincte qui offre une réelle souveraineté des loges et des Collèges, conforme aux valeurs de démocratie de l'Obédience.
Il reçoit pendant cette période de l'occupation tous les degrés du Rite Ecossais Ancien et Accepté jusqu'au 33ème Degré inclus, tous ceux du Rite Ecossais Rectifié (Y compris ceux de l'Ordre Intérieur: C. B. C. S., Profès, Grand Profès), tous les Grades du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm jusqu'au 95ème inclus. C'est chez lui au 12 Square du Limousin à Paris que continueront à se dérouler les réunions clandestines de la Loge. Parmi les fidèles et ceux qui disparurent, figurent André Bastien, Robert Amadou, Jules Boucher. Outre son appartenance au Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm, il était C. S. ( Eques A Reconciliationne), Martiniste et Martinéziste, Réau+Croix. Un de ses " nomen " les plus connus est « Aurifer ». Remarquons que son nom est l'anagramme d'un manuscrit du XVIIème siècle, « la Magie Sacrée d'Abramelin le Mage », qu'il transcrit avec la caution du Suprême Conseil de l'Ordre Kabbalistique de la Rose + Croix, en 1959. Par ailleurs, Robert Ambelain a été l'un des seuls, par l'intermédiaire de Georges Lagrèze, qui la tenait lui-même des milieux Coptes du Caire, à recevoir la Transmission Initiatique des techniques de la « Voie Intérieure », plus connue sous le nom d'Alchimie Spirituelle, et que seul en son temps Papus avait reçue.
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