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Saturday, 24 August 2024

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Matthieu 11:1. Matthieu seulement. Et il est venu passer, quand Jésus avait pris une fin. La même formule se reproduit dans Matthieu 7:28; Matthieu 13:53; Matthieu 19:1; Matthieu 26:1.... Matthieu 11:29 - Commentaire complet de John Trapp Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi; car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes. Ver. 29. _Prenez mon joug sur vous_] _qd_ Bien que libéré par moi du pouvo... Matthieu 11:29 - Commentaire de Dummelow sur la Bible LES DISCIPLES DU BAPTISTE 1. Tours de Jésus après avoir renvoyé ses apôtres. Les apôtres ont commencé leur mission environ cinq semaines avant la deuxième Pâque du ministère (28 après JC) et étaient... Matthieu 11:29 - Commentaire de la Bible du sermon Matthieu 11:25 I. Le mot que notre version anglaise rend "Je te remercie" a en réalité un sens plus étendu. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions en. Cela signifie quelque chose de ce genre: « Je confesse, je reconnais Ta grande sagesse. Il... Matthieu 11:29 - L'illustrateur biblique _Prenez Mon joug sur vous et apprenez de Moi.

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Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est aisé, et mon fardeau léger. Matthieu 11. 28-30 Le mot grec ici rendu par « doux » n'apparaît que trois autres fois dans le Nouveau Testament: dans la première béatitude, disant que « les débonnaires » hériteront la terre (Mt 5. 5); dans la prophétie de Matthieu 21. 5 (citant Zacharie 9. 9), disant que le Roi Jésus « vient à toi; plein de douceur, et monté sur un âne »; dans l'exhortation que Pierre adresse aux femmes pour les encourager à chérir plus que toute autre chose « la parure intérieure et cachée dans le cœur, la pureté incorruptible d'un esprit doux et paisible » (1 Pi 3. 4). Débonnaire. Doux. Jésus n'a pas la gâchette facile. Il n'est ni dur, ni réactionnaire, ni irascible. Le joug de Jésus est de la même nature que son coeur. - le blog parolevivante. Il est la personne la plus compréhensive de l'univers. Il est dans sa nature profonde non pas d'accuser les gens, mais de leur ouvrir les bras.

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Les sœurs envoyèrent dire à Jésus: Seigneur, voici, celui que tu aimes est malade. Après avoir entendu cela, Jésus dit: cette maladie n'est pas à la mort, mais elle est pour la gloire de Dieu afin que le fils de Dieu soit glorifié par elle. Ensuite il nous est dit que Jésus resta deux jours encore dans le lieu où il était. Matthieu 11:30 Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.. Jésus attendait l'ordre du Père « ou du bouvier » pour agir. (Le bouvier c'est l'homme qui conduit un attelage de bœufs) Par contre il provoque le trouble dans l'âme de ses disciples: Jean 11 --7: et il dit ensuite aux disciples: retournons en Judée. Les disciples lui dirent: Rabbi, les Juifs tout récemment cherchait à te lapider, et tu retournes en Judée! Cela nous montre qu'ils sont a l'école de Jésus, en apprentissage et qui n'ont pas reçu le joug, ni son repos. Continuons à regarder le comportement de Jésus devant les paroles de reproche de Marthe: Jean 11 -- 21: Marthe dit à Jésus: Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. Jésus reste calme et dans le repos face à ce reproche.

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Lorsque vous vous ne méditez pas suffisamment la parole de Dieu, lorsque vous ne l'avez pas constamment à votre bouche et dans vos pensées, Dieu dit qu'il vous rejettera et que vous serez dépouillé de son sacerdoce! C'est grave! Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions app. Ça veut dire qu'il y a certaines bénédictions qui sont dans la Bible dont bénéficierez pas parce que vous avez rejeté sa parole! Sachez que qu'un chrétien qui est souvent plongé dans la parole de Dieu et qui le recherche constamment saisira plus de révélations pour sa vie et marchera sur cette terre avec une plus grande autorité contre les circonstances qu'un chrétien qui lit la parole de Dieu seulement de temps en temps. À titre personnel, je me souviens avoir saisi une révélation profonde concernant le fait que Dieu me guérirait de toute maladie, une fois que je lisais "bêtement" la Bible. J'ai reçu un profond rhéma ce jour là et depuis, dès que la maladie pointe son nez, je brandis ma promesse et Oust elle s'en va! Investir du temps dans la lecture et la méditation de la parole de Dieu, c'est s'assurer de ne pas mourir faute de connaissance.

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Mais il y a des fardeaux que nous acceptons dans nos vies qui ne sont pas de Dieu, hélas! Ces fardeaux sont souvent les résultats liés à nos mauvais choix, à la mauvaise compréhension de la parole de Dieu, aux pièges de l'ennemi dans lesquels vous seriez tombés ou encore à la désobéissance à Dieu. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions et. Il est important d'établir cette nette distinction afin de ne pas subir inutilement des fardeaux dont vous devriez être exemptés en tant qu'enfant de Dieu. Comment alors reconnaitre si le fardeau que je porte est de Dieu ou pas? C'est simple, le fardeau qui vient de Dieu n'est pas écrasant et Dieu lui-même va toujours vous encourager à poursuivre votre marche tout en vous laissant entrevoir une lueur d'espoir qui mettra un terme aux situations que vous traversez. Car nous ne servons pas un Dieu fataliste et méchant mais un Dieu d'amour et qui nous veut du bien. Sa parole dit qu'il ne vous mettra pas face à une tentation qui soit inhumaine et parce qu'il est fidèle, il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces.

L'emploi du mot « humble » signifie ici que Jésus est accessible. Malgré sa gloire resplendissante, sa sainteté éblouissante, son unicité et son altérité suprêmes, jamais personne dans l'Histoire n'a été plus accessible que Jésus‑Christ. Il n'impose aucune condition, aucune exigence. En commentant Matthieu 11. 29, Warfield a écrit: « Sa vie n'a laissé empreinte plus profonde sur le cœur de ses disciples que celle de son comportement humble et noble. » Pour que Jésus nous serre dans ses bras, nous devons à tout le moins nous ouvrir à lui. Tout ce qu'il demande, c'est que nous nous ouvrions à lui. 28 nous dit explicitement qui se qualifie pour communier avec Jésus: « Vous tous qui êtes fatigués et chargés. » Vous n'avez pas à vous décharger ou à vous ressaisir pour ensuite venir à Jésus. 📖 Approfondir Matthieu 11.29 (version Segond 1910) sur TopBible — TopChrétien. Votre fardeau même vous y qualifie. Aucun paiement n'est requis, puisqu'il dit: « [Je] vous donnerai du repos. » Son repos est un don, et non une transaction. Que vous travailliez activement et assidûment à épierrer votre vie (« fatigués ») ou que vous crouliez passivement sous quelque chose qui échappe à votre volonté (« chargés »), Jésus‑Christ désire, peut‑être même plus encore que vous, que vous trouviez du repos, que vous sortiez de la tempête.