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Le problème avec le vertueux, c'est que si ce qu'il dit est vrai... alors il n'est pas plus moral que notre précédent politicien! Pourquoi cet individu vient-il au secours de son prochain? Par plaisir. Cela lui fait plaisir d'agir conformément au devoir. Mais dans ce cas, en quoi est-il moral? Cet individu n'agit pas par devoir, maispar plaisir. La raison pour laquelle il vient en aide aux autres, ce n'est pas que "le devoir le lui commande", mais parce que cela le rend heureux. Or il n'y a rien de proprement moral dans le fait de faire ce qui nous rend heureux (sauf peut-être pour Alain... mais c'est une autre histoire! ). SUFFIT-IL DE SAVOIR POUR POUVOIR ?. Rien ne différencie véritablement le politicien de notre vertueux: tous deux agissent conformément au devoir; tous deux agissent par convenance personnelle. Aucun des deux n'agit "par devoir": aucun des deux n'est donc... moral. Tel est donc le paradoxe du devoir... Uniquement disponible sur

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André Grétry Ce que tu sais est comme le sable que contient ta main; ce que tu ignores est comme l'univers. Proverbe tamoul Chaque homme sait une quantité prodigieuse de choses qu'il ignore qu'il sait. Paul Valéry (Mauvaises pensées et autres) La plus grande faiblesse de la pensée contemporaine me paraît résider dans la surestimation extravagante du connu par rapport à ce qui reste à connaître. André Breton Il y a les choses que l'on sait que l'on sait. Il y a les choses que l'on sait que l'on ne sait pas. Mais il y a aussi les choses que l'on ne sait pas que l'on ne sait pas. Donald Rumsfeld Il est impossible de détenir l'ensemble des connaissances humaines. Suffit il de savoir pour pouvoir la. Le savoir nait des connexions que nous établissons entre nous, et avec le monde qui nous entoure, mais n'est jamais complet. Paul Kalanithi 6) Citations sur le partage du savoir Le savoir est la seule matière qui s'accroît quand on la partage. Socrate La connaissance, c'est partager le savoir qui nous fait grandir. Olivier Lockert Le savoir de l'être humain se tarit sans le partage et la transmission.

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Etre conscient c'est être présent à ou DANS son savoir. Exemple: Avoir conscience qu'il ya une personne dans la pièce c'est prendre connaissance de la personne dans la pièce * Conscience comme attribut La finalité de l'état 433 mots | 2 pages En outre, nous avons vu que pour former l'État, une seule chose était nécessaire: que tout le pouvoir de décider soit entre les mains, ou bien de toute la collectivité, ou de quelques-uns, ou d'un seul.

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I - LES TERMES DU SUJET Il s'agit d'une question portant à une réflexion d'ordre épistémologique. Le terme connaître renvoie donc à la connaissance scientifique, et plus précisément aux sciences qui supposent une certaine observation, savoir les sciences de la nature et les sciences expérimentales (physique, biologie, etc. ). Observer signifie regarder avec attention. Ce qui est d'ailleurs renforcé par l'adverbe: "bien". On notera enfin que la question suppose qu'il est nécessaire de bien observer pour connaître. Suffit il de savoir pour pouvoir travailler plus sereinement. Il s'agit donc aussi de savoir si cette condition est ou non suffisante. II - ANALYSE DU PROBLEME Le sujet pose la question du rôle et de la fonction de l'observation dans ce processus de connaissance. A première vue, une observation attentive et scrupuleuse devrait suffire pour connaître et faire l'analyse d'un phénomène. Mais on pourra observer avec autant de soin qu'on voudra la chute d'une poire sans pour autant jamais pouvoir donner la loi qui régit son mouvement, et donc pouvoir prétendre connaître le phénomène étudié.

3 - L'observation: un moment dans le processus de connaissance Toutefois, l'observation reste un moment essentiel de la connaissance. Bien observer, rester attentif au phénomène, s'appliquer à le décrire fidèlement sont autant de qualités qui caractérisent le savant. Suffit il de savoir pour pouvoir est. Mais cette observation est toujours orientée et guidée par une réflexion théorique: elle n'a donc rien d'immédiat ni de fortuit, elle est le produit, le résultat de la connaissance bien plus que sa condition nécessaire. IV - QUELQUES REFERENCES POSSIBLES DESCARTES, Discours de la méthode (deuxième partie) KANT, Seconde préface à la critique de la raison pure CLAUDE BERNARD, Introduction à la médecine expérimentale BACHELARD, Le nouvel esprit scientifique MERLEAU-PONTY, L'oeil et l'esprit PLATON; Théètete Dialogue dans lequel Platon cherche à répondre à la question qu'est-ce que la science en examinant dans un premier moment, le rôle de la sensation dans l'acquisition de la connaissance. V - LES FAUSSES PISTES L'erreur majeure serait de ne pas voir qu'il s'agit d'un sujet classique d'épistémologie, même si un élargissement du domaine de la question était possible.

Sport, loisirs, culture… en profitant du Pass'Jeune, les jeunes de 11 à 17 ans accèdent plus facilement à une grande variété d'activités. Ce dispositif a été imaginé il y a six ans par la Ville d'Arras. Il s'étend depuis sur le territoire de la Communauté Urbaine d'Arras. Neuville-Vitasse est ainsi la 19 e commune à signer un partenariat pour le Pass'Jeune. Droits photo Ville d'Arras, J. Mellin. Pass jeune arras youtube. En matière d'éducation, de sport, de culture et de loisirs, la Ville d'Arras encourage l'autonomie des jeunes dans le choix de leurs activités et les rend plus accessibles via son Pass'Jeune. Celui-ci est proposé aux filles et garçons âgés de 11 à 17 ans. Ils peuvent par exemple accéder gratuitement et en illimité aux piscines Desbin et Daullé, ou à tarif très préférentiel aux concerts programmés au Pharos. Des partenaires comme Cit'loisirs, Cité nature, Plan-séquence, le Mégarama… offrent également des avantages. Enrichir les propositions d'activités Ce dispositif s'étend à d'autres communes, dans le cadre d'une convention de coopération signée avec la Ville d'Arras.

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