Le Fait De Jeûner Le Samedi, Et Les Jours Où Il Est Interdit De Jeûner - La Science Légiférée - العلم الشرعي, Mobi Manopoire Sans Brassard Spengler

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Friday, 12 July 2024

(ura) 1762. Mohammad Ibn 'Abbàd rapporte: «J'ai demandé à Jâber (das) si le Prophète (bsdl) avait interdit le jeûne du Vendredi. Jeûner le vendredi. Il dit: «Oui». (ura) #4 querty à dit: merci pour cette précision mais jaimerai savoir si on veux faire par exemple tout une semaine lundi mardi mercredi jeudi vendredi et samedi inclu est ce que c possible car a propos du samedi j'ai aussi entendu un truc du genre mais jsui pas sure merci de me répondre #5 Spécificité 2: Jeûner seulement le jour du Vendredi est déconseillé Al-Bukhârî et Muslim rapportent selon Abû Hurayrah que le Messager de Dieu, Paix et Bénédictions de Dieu sur lui, dit: "Que l'un de vous ne jeûne pas le jour du vendredi, à moins qu'il n'ait jeûné avant ou ne compte jeuner après. " Al-Bukhârî et Muslim rapportent également qu'Ibn Jâbir a dit: "Le Prophète, paix et bénédictions de Dieu sur lui, a interdit le jeûne du jour du Vendredi. " Selon Al-Bukhârî, Juwayriyah, la Mère des croyants, rapporte que le Prophète, paix et bénédictions de Dieu sur lui, entra un jour chez elle un Vendredi alors qu'elle jeûnait.

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Que ce soit en rattrapage ou en surrérogatoire. D'autres indiquent qu'il faut l'accompagner d'un jour surrérogatoire (jeudi + vendredi ou vendredi + samedi). De même pour le samedi qui selon ces avis est à accompagner d'un jour (vendredi ou dimanche). Mais dans ton cas, comme il s'agit d'un jeune de rattrapage et non d'un jeune surrérogatoire, le fait de le jeuner seul ne pose pas de problème. Nous jeûnerons le mercredi et le vendredi comme les premiers chrétiens. – Place Chrétienne. Salam aleykoum 🙂🙂 Question: Quels sont les jours au cours desquels il est détestable de jeûner? Réponse de Cheikh Ibn Bâz: - Parmi les jours où il est interdit de jeûner, il y a le vendredi. Il n'est pas permis de jeûner le vendredi seul lorsqu'il s'agit d'un jeûne surérogatoire car le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) l'a interdit. - Il en est de même pour le jeûne surérogatoire du samedi. Ceci dit, il n'y a pas de mal à ce que le vendredi soit jeûné avec le jeudi ou le samedi comme cela a été rapporté d'un un hadîth de l'Envoyé d'Allâh (sallallahu 'alayhi wa sallam). - De même, il est interdit de jeûner le jour de la fête de « 'Aîd al-Fitr », de « 'Aîd an-Nahar » [Fête du sacrifice], ainsi que les 3 jours qui suivent la fête du sacrifice, certes le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a interdit cela.

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#1 SALAM pour les 6 jours peut on jeuner le vendredi mais pas le samedi avec! MERCI DE ME REPONDRE AVANT DEMAIN MATIN SI POSSIBLE #2 modesty à dit: malheureusement je sais pas te répondre précisément mais j'ai aussi entendu que le samedi étai a éviter mnt si cest vrai ou pas jen ai aucune idée #3 Ahaleykoum salam warhmatoullah wabarakatouh Tout d'abord as-tu Jeuné aujourdhui??? Jeuner le vendredi seule non tu ne peus pas!! Jeuner un vendredi pas. Mais si tu fais suivre le vendredi là oui ex.. mardi, mercredi, jeudi, vendredi mais pas le vendredi seule!!! 1760. Selon Abou Hourayra (das), le Prophète (bsdl) a dit: «Ne consacrez pas spécialement la veille du Vendredi, d'entre les autres nuits, à prier et ne consacrez pas le vendredi, d'entre les autres jours, à jeûner, à moins qu'il n'entre dans les jours que vous jeûnez d'habitude». (Rapporté par Moslem) 1761. Il a dit encore: «J'ai entendu le Messager de Dieu (bsdl) dire: «Que l'un de vous ne jeûne surtout pas le Vendredi sauf s'il le fait précéder ou suivre d'un autre jour».

- De même, il est interdit de jeûner le jour de la fête de « 'Aîd al-Fitr », de « 'Aîd an-Nahar » [Fête du sacrifice], ainsi que les 3 jours qui suivent la fête du sacrifice, certes le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a interdit cela. Excepté concernant les jours qui suivent la fête du sacrifice, il est certes venu ce qui indique la permission de jeûner pour ceux qui au cours des rites [du pèlerinage] « at-Tamattou' » ou « al-Qirân » spécifiquement, n'ont pas eu la capacité de donner une offrande, comme cela a été authentifié par al-Bukhârî, que 'Aicha (radhiallâhu 'anha) et Ibn 'Oumar (radhiallâhu 'anhu) ont dit: « Il n'est pas toléré de jeûner pendant les journées qui suivent le sacrifice, excepté pour ceux qui n'avaient pas d'offrande. » Rapporté par al-Bukhârî - n°1998 - Il n'est donc pas permis de jeûner de manière surérogatoire ou pour une autre raison un jour tel que le jour de l'Aîd, ainsi que le trentième jour du mois de Cha'bân si la vision lunaire n'a pas été attesté, parce qu'il s'agit certes d'un jour de doute, et il n'est pas permis de le jeûner selon l'avis le plus juste des savants, qu'il s'agisse d'un jeûne sciemment effectué ou pas, car les ahâdîth authentiques sur le sujet indiquent son interdiction.

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