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En ce mois de mai est célébré le centenaire de la naissance du cardinal Bernardin Gantin, qui a eu lieu le 8 mai 1922 à Toffo, dans ce qui était alors le Dahomey. Le cardinal Gantin est le premier évêque africain ayant été appelé à occuper de hautes responsabilités au sein de la Curie romaine et il fait partie de la première génération de prêtres africains élevés à l'épiscopat à notre époque, loin des inoubliables évêques nés en Afrique aux cours des premiers siècles du christianisme, et parmi lesquels ressortent saint Augustin et saint Cyprien. Le christ va se manifester parmi nous tiens. Formé au séminaire de Saint-Gall de Ouidah (Bénin), il fut ordonné prêtre en 1951 ici, à Rome, alors qu'il fréquentait l'université pontificale du Latran. En 1956, à 34 ans seulement, il fut nommé évêque, huit mois avant que le Dahomey devienne un Etat indépendant sous le nom de Bénin. Le 5 février 1960, il fut nommé archevêque métropolitain de Cotonou et immédiatement après, il devint président de la conférence épiscopale d'Afrique occidentale francophone (Cerao).
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Il fut l'un des plus jeunes évêques, avec Mgr Karol Wojtyła, à participer aux quatre sessions du Concile Vatican ii. En 1971, le Pape Paul vi l'appela à Rome comme secrétaire-adjoint de la Congrégation de Propaganda Fide et, deux ans plus tard, comme secrétaire. Il fut ensuite brièvement président de la Commission justice et paix et du Conseil pontifical Cor Unum. Chantons en Eglise - Je prépare la messe du Dimanche 01er mai 2022. Lors du consistoire de 1977, le Pape Montini le créa cardinal. Sa mère, qui vint à Rome à cette occasion, lui dit en le saluant avant de repartir pour le Bénin: «Même si tu es cardinal maintenant, n'oublie pas le village lointain dont nous provenons». Le Pape Jean-Paul ii le nomma en 1984 préfet de la Congrégation pour les évêques et dans le même temps président de la Commission pontificale pour l'Amérique latine, charge qu'il occupa pendant 14 ans. Il fut doyen du Collège cardinalice pendant dix ans et lorsqu'il eut 80 ans, il présenta sa démission pour retourner parmi son peuple, au Bénin, où il reprit son activité d'évangélisation qu'il avait commencée le jour de son ordination sacerdotale et que, bien que sous des formes différentes, il n'avait jamais interrompue.
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» Une approche là aussi très pape François, qui déclarait en 2016 dans une interview au journal La Croix: « Le devoir du christianisme pour l'Europe, c'est le service. Le christ va se manifester parmi nous le. Erich Przywara, grand maître de Romano Guardini et de Hans Urs von Balthasar, nous l'enseigne: l'apport du christianisme à une culture est celui du Christ avec le lavement des pieds, c'est-à-dire le service et le don de la vie. Ce ne doit pas être un apport colonialiste. » Mission, synodalité, lutte contre les abus, entente du cri des pauvres… Le nouvel archevêque énumère ensuite ses points d'attention, mettant à nouveau ses pas dans ceux du pape. Mission, synodalité, lutte contre les abus, entente du cri des pauvres, écoute, Église en sortie, autant d'intuitions fortes du pontificat présent.
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Un peu de pseudo-confort matériel et on oublie la profonde corruption de ce monde apparemment. Un confort, une espérance de vie, du temps libre, etc. Compare, mon gars, compare Je pense que tu n'es pas conscient du parcours que doit avoir un jeune aujourd'hui pour trouver sa place dans la société. J'ai 3 enfants dans ta tranche d'âge tu sais? Et des élèves C'est pas parce qu'il a les meilleures technologies sur son smartphone que ça lui permettra de vivre en humain équilibré. Non c'est parce qu'il vivra plus longtemps et en meilleure santé, parce qu'il ne connaitra pas de guerre, de famine, parce qu'il aura un meilleur accès à l'éducation, à la culture, plus de confort aussi... Les raisonnements de boomers matérialistes athées ont engendré tout le sel autour du meme " OK Boomer ", j'espère que tu ne l'alimentes pas au quotidien. Témoignage sur le cardinal Gantin - L'Osservatore Romano. Les erreurs de représentation des gamins par manque de culture ont vraiment une importance?
Dans la Jérusalem des Gentils, le temple du Seigneur est embelli par les offrandes qui viennent des pays étrangers: « Tous les troupeaux de Qédar s'assembleront chez toi, avec les béliers de Nebayoth pour ton service: sur mon autel, ils seront présentés en sacrifice agréable; et je donnerai au temple l'éclat de ma splendeur » (60, 7). Dans cette perspective, l'arrivée de migrants et de réfugiés catholiques offre une nouvelle énergie à la vie ecclésiale des communautés qui les accueillent. Ils sont souvent porteurs de dynamiques revitalisantes et animateurs de célébrations vibrantes. “Potentiel énorme”, le pape François appelle à valoriser la contribution des migrants à la croissance de nos sociétés. Le partage de différentes expressions de foi et de dévotion représente une occasion privilégiée de vivre plus pleinement la catholicité du peuple de Dieu. Chers frères et sœurs, et surtout vous, les jeunes! Si nous voulons coopérer avec notre Père céleste pour construire l'avenir, faisons-le ensemble avec nos frères et sœurs migrants et réfugiés. Construisons-le aujourd'hui! Car l'avenir commence aujourd'hui, et il commence avec chacun de nous.