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Monday, 26 August 2024

4 1 Ainsi donc, pendant que la promesse d'entrer dans le repos prévu par Dieu est toujours en vigueur, craignons que l'un d'entre vous se trouve coupable # 4. 1 Autres traductions: estime être resté, ou: décide de rester. d'être resté en arrière # 4. 1 Autre traduction: d'être arrivé trop tard.. 2 Car nous aussi, nous avons entendu une Bonne Nouvelle, l'Evangile, tout comme eux. Mais le message qu'ils ont entendu ne leur a servi à rien, car ils ne se sont pas associés par leur foi à ceux qui l'ont reçu # 4. Lire la Bible - Hébreux 4,12-16. 2 Certains manuscrits portent: car ce message n'a pas rencontré la foi chez ceux qui l'ont entendu.. 3 En effet, c'est nous qui avons cru, qui entrons dans ce repos, conformément à la parole de Dieu, quand il a dit: C'est pourquoi, dans ma colère, ╵ j'ai fait ce serment: ils n'entreront pas dans le lieu de repos ╵ que j'avais prévu pour eux! C'est ainsi que Dieu a parlé alors que ses œuvres étaient achevées depuis la création du monde. 4 En effet, il est dit quelque part à propos du septième jour: Et Dieu se reposa le septième jour de toutes ses œuvres # 4.

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4 1 # 4. 1 Voir crainte. – promesse d'entrer 3. 11; cf. Nb 14. 31. – ne semble: autres traductions ne pense, ne se trouve; le verbe grec est ambigu. – l'avoir manquée ou s'en être privé (même verbe en 12. 15); autre traduction être venu trop tard. Craignons donc, tant que subsiste la promesse d'entrer dans son repos, que l'un de vous ne semble l'avoir manquée. 2 # 4. 2 la bonne nouvelle ou l'Evangile v. 6. – à eux Nb 13. 30; 14. 7-9; Dt 1. 21, 29. – car ils... : certains mss portent car elle (la parole) ne s'est pas unie à la foi chez ceux qui l'ont entendue, c. -à-d. ceux qui l'ont entendue ne l'ont pas reçue avec foi; cf. 3. 12+; Rm 10. 16. Car la bonne nouvelle nous a été annoncée tout aussi bien qu'à eux. Mais la parole qu'ils ont entendue ne leur a servi de rien, car ils n'étaient pas unis par la foi à ceux qui l'ont entendue. 3 # 4. Hébreux 4 12 gauge. 3 3. 11 n; Ps 95. 11. – il (Dieu? David? ) ou elle (l'Ecriture? ) a dit: de même v. 4. – Ses œuvres: litt. les œuvres. En effet, nous qui sommes venus à la foi, nous entrons dans le repos dont il a dit: J'ai donc juré dans ma colère: En aucun cas ils n'entreront dans mon repos!

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Là, Dieu nous accordera sa bonté et nous donnera sa grâce pour que nous soyons secourus au bon moment.

8 # 4. 8 Josué: le nom est identique à celui de Jésus dans le texte grec (cf. 14); voir aussi Dt 31. 7; Jos 21. 44; 22. 4; 23. 1. – un autre jour v. 7; 10. 25. En effet, si Josué leur avait donné le repos, il n'aurait pas, après, parlé d'un autre jour. 9 # 4. 9 un repos sabbatique: autre traduction une observance sabbatique; le terme correspondant, dérivé du mot habituellement traduit par sabbat, n'apparaît qu'ici dans le N. T. Il reste donc un repos sabbatique pour le peuple de Dieu. 10 # 4. 10 celui qui est entré: cf. 14; 9. 24; 10. 11-13; Ap 14. 13. Car celui qui est entré dans son repos se repose aussi de ses œuvres, comme Dieu des siennes. 11 # 4. 11 3. 18. – manière: le même mot est traduit par copie en 8. 5; 9. 23; autre traduction ne tombe en refusant d'obéir (v. 6+) de la même manière. Empressons-nous donc d'entrer dans ce repos-là, pour que personne ne tombe de la même manière, en refusant d'obéir. 12 # 4. Hébreux 4:12 - Commentaire critique et explicatif. 12 vivante 1P 1. 23s. – agissante: un terme apparenté est traduit par être à l'œuvre en 1Th 2.

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