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La possession n'était apparemment pas toujours permanente, mais elle avait, lorsqu'elle était effective, de violentes conséquences (Marc 9:18; voir aussi l'homme de la synagogue de Marc 1:23). La cécité et la mutité causées par la possession étaient par contre probablement permanentes (Matthieu 9:32-33; 12:22). Si les maladies étaient guéries par imposition des mains ou par onction, par un geste ou par une parole, les possessions l'étaient par un ordre adressé aux démons (Matthieu 10:8; Marc 1:23-« ç; 6:13; Luc 10:17; 13:32; Lc 10. 17; Ac 8. 7; 19. 12). Pour Jésus, son autorité personnelle ne nécessite par l'invocation d'une autorité autre (d'un « nom » pour chasser les démons (Marc 9:38-39; Luc 9:49-50). En revanche, les disciples doivent chasser les démons au nom du Seigneur Jésus-Christ. Pourquoi soutenir le Journal Chrétien? Verset du jour | Tags | Asfiyahi.Org - 1er Site de Reférence sur l'Islam et la Tidjaniyya au Sénégal. Une majorité de médias appartient à quelques milliardaires ou à des multinationales, privant les citoyens d'un droit fondamental: avoir accès à une information libre de tout conflit d'intérêt.
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Allah, exalté soit-Il, dit: « Ô les croyants! On vous a prescrit le jeûne comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété » (Coran 2/183). Ce verset prouve que le jeûne est un acte d'adoration qui se perpétue en même temps que la vie des nations; il nous a été prescrit comme aux nations qui nous ont précédés. En outre « ainsi atteindrez-vous la piété » marque le rapport entre la piété et le jeûne, et cela à travers le lien coranique entre la piété et la crainte révérencielle d'Allah, comme dans la parole d'Allah, exalté soit-Il, (sens des versets): « Mais la bonté pieuse consiste à craindre Allah. Verset du jour islam religion. » (Coran 2/189) Le verset suivant dit (sens du verset): « [... ] pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu'avec grande difficulté, il y a une compensation: nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez!
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