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Qu'elle sorte aussi d'un confinement plus ancien que ce lui qui nous pèse aujourd'hui et qu'elle parle à tous. « La poésie chemin de paix », est-il écrit sur l'affiche de cette édition de Voix Vives. La poésie est dans la rue pour dire que ce ne sont pas de vains mots. Elle participe de ce chemin, de cette paix. Au-delà du dérangement passager qu'elle impose à certains, elle descend dans la rue pour aller de l'avant dans un monde qui se regarde trop souvent le nombril, un monde de soumission et d'aveuglement. La poésie est révolte et voyance.
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Le samedi 20 juin de 14 h 30 à 19 h 30: La poésie est dans la rue à Amiens A l'invitation des Arts de la rue d'Amiens métropole, la Maison nomade de poésie vous propose: La quadrature du square Saint-Denis (le square Saint-Denis est englobé dans la place René-Globlet) ou Je poème à tout vent aux 4 coins du square. Dispositifs et performances poétiques proposées: (1) Le Poétomaton: vous entrez dans la machine pour une lecture de poème de moins de 3 minutes (2) Sieste poétique et lectures: avec les poèmes parasols de Maria Desmée (3) Le souffleur de vers vient à vous: prêtez l'oreille! (4) Le Point vers dans le coin de la sieste poétique où l'on insuffle du sang neuf aux vers en circulation (envoyés par téléphone à vos amis). Toute l'après-midi, nous assurons le « Le pensement du square »: lecture de créations poétiques consacrées au square. Le flyer de l'événement: Square 20 juin Poésie dans la rue. V4
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Commentaire de texte: "dans la rue" / Marceline Desbordes-Valmore,. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 12 Décembre 2021 • Commentaire de texte • 1 062 Mots (5 Pages) • 743 Vues Page 1 sur 5 Doumerc Jules 1G1 Commentaire littéraire: Marceline Desbordes-Valmore, « Dans la rue », Pauvres fleurs (1839) Quand la parole poétique est mise au service de causes précises, quelles soient religieuses, politiques, sociales ou intellectuelles, on lui donne le nom de « poésie engagée ». Le poème « Dans la rue » de Marceline Desbordes-Valmore, poétesse romantique, fut écrit durant la deuxième révolte des canuts, à Lyon, pour défendre leurs droits, qui a pris une dimension insurrectionnelle, en 1834. Ce poème, composé de six quatrains en alexandrins, est descriptif, il raconte le discours de femmes qui ont vécu la répression sévère de l'armée et qui pleurent leurs proches. Nous nous demanderons en quoi le tableau du massacre montre la souffrance des protagonistes? Nous observerons comment la poétesse a décrit le tableau du massacre puis on s'intéressera aux protagonistes et enfin à la souffrance des femmes que nous ressentons à travers ce récit.
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», la métaphore utilisée souligne son incapacité à parler et une insistance sur le nombres de morts que même Dieu n'arrive plus à accepter à cause du nombre élevé. Dans ce texte, nous assistons à la description des victimes et des bourreaux combattant lors de cette révolution. Les victimes sont qualifiées de sans défenses; « elle a, sans le combattre, égorgé le passant. » (v8) ils n'arrivent pas à se battre contre leurs ennemis et nous avons l'impression qu'ils se laissent faire face à la menace commune: les soldats. Mais aussi qualifiés de pacifistes avec la tristesse des survivants « Prenons nos rubans noirs, pleurons toutes nos larmes; » (v21), ils n'essayent pas de se venger mais seulement de faire leurs deuils; et d'innocents: « Dieu! bénissez-les tous, ils étaient tous sans armes! » (v24), l'absence de connecteur qui exprime la cause, asyndète, le prouve.... Uniquement disponible sur
Un tableau de massacre est dessiné dans ce poème grâce à la description faite de cette rue un jour de révolution en 1834. L'auteure de ce poème essaye de nous cacher, de nous protéger de ces scènes de chaos en n'employant pas le mot cadavre mais « corps étendus » (v3) mais elle est vite rattrapée par l'importance du massacre avec « troués par les mitrailles » (v3); l'allitération en « tr » donne à entendre leurs morts. Les virgules dans l'expression, très rythmée, « Elle a, sans le combattre, égorgé le passant. » (v8) ménagent l'horreur du verbe « égorgé ». Un retour à la réalité choque: « Où va-t-il? Au trésor, toucher le prix du sang » et nous rappelle la cruauté du massacre, pour les soldats il s'agit ici que d'un travail et ne pense pas aux répercussions de leurs actes. Ce massacre est aussi marqué par le nombre de victimes: les corps qui jonchent le sol prouve la dimension sinistre de celui-ci: « les corps étendus, ». L'ampleur du massacre bouleverse la narratrice, elle n'arrive pas à énoncer le sort de toutes les victimes: elle commence par les femmes puis les enfants comme dans des situations de désespoir en précisant qu'ils « s'envolaient aux cieux » (v10) et accentué par les points de suspensions: « Les hommes… les voilà dans le sang jusqu'aux yeux » (v11) nous nous rendons compte qu'elle n'a plus de souffle, n'arrive plus à parler, raconter ce qu'elle a vu comme pour « L'air n'a pu balayer tant d'âmes courroucées.
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