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Tuesday, 13 August 2024

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Oeuvre de Soutien aux Eglises de France et aux Prêtres 11ème dimanche du Temps Ordinaire - Année B Célébration du dimanche 17 juin 2018 à... heure à lieu... Direction des chants: Orgue: DEROULEMENT TITRE DU CHANT REMARQUE COTE-LIVRE Chant d'entrée Kyrie Gloria Psaume Acclamation de l'Evangile Verset alleluiatique La semence est la parole de Dieu; le semeur est le Christ; celui qui le trouve demeure pour toujours. Prière universelle (refrain) Offertoire Sanctus Anamnèse Doxologie Notre Père Agnus Communion Envoi Vivre le Temps ordinaire Parmi les chants... Ame du Christ Texte: Saint Ignace de Loyola - Musique: J. Gelineau Comme Lui Robert Lebel / Claude Laflamme/Jo Akepsimas Ecoute, écoute Paroles: Cl. 11ème dimanche du temps ordinaire année b and q. Rozier - Musique: M. Wackenheim - Harmonisation: Frédéric Fonsalas Il dansera pour toi Paroles: So 3, 14 - Musique: Fr.

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Un jour, nul ne sait quand, ce Royaume se manifestera en gloire. Mais on n'y est pas encore... Aux disciples inquiets des débuts aussi insignifiants, Jésus parle donc d'espérance. Comme jadis Ezékiel à son peuple en exil. Ecrivant cela, je ne peux pas ne pas penser à notre Eglise qui est publiquement en train de se décomposer de l'intérieur. Des prêtres, des évêques, des chefs religieux sont chaque jour accusés, à juste titre, de faits scandaleux... Et qu'a à voir la curie romaine avec les évangiles? Sans compter qu'elle veut totalement étouffer les voies ouvertes par le Concile Vatican II, il y a tout juste 50 ans. 11ème dimanche du temps ordinaire année b en. Un seul exemple: là où le Concile prônait la décentralisation du pouvoir romain, la curie, nommée par le pape, s'y accroche bec et ongles. Et tant pis, pour l'Eglise, tant pis pour la vie des communautés chrétiennes! Pourtant, un jour, la semence semée par Jésus sera gagnante. Sera-ce l'Eglise sous sa forme actuelle? Nul ne peut le dire mais ce serait étonnant... (1) Marc 1, 15.

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« Il est du règne de Dieu comme d'un homme qui jette en terre sa semence: nuit et jour, qu'il dorme ou qu'il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment. » Je voudrais que nous nous arrêtions sur deux choses dans cette parole de Jésus. La première c'est le fait de « jeter ». Et la deuxième c'est le mystère de la croissance. L'action à laquelle est comparée le Royaume de Dieu est une action on ne peut plus banale. Et simple. Le geste de jeter les semences est un geste que nous ne pouvons pas maîtriser, les semences peuvent tomber n'importe où! Mais quoi qu'il en soit, normalement, elles poussent. Mais pour qu'elles portent des fruits, cela dépendra de la qualité de la terre dans laquelle elle est tombée. Et pour voir les fruits il nous faut de la patience. Nous sommes dans une époque où tout va très vite, nous allons bien souvent beaucoup trop vite et nous ne prenons plus assez de temps de nous poser pour contempler, regarder, écouter. 11ème dimanche du temps ordinaire année b o media. Et ce danger nous guette tous. La croissance exige de la patience.

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» Dieu agit dès le baptême. Et la vie éternelle commence dès notre conception. Dieu ne cesse d'agir toute notre vie pour faire grandir la foi. C'est comme avec une graine qu'on ne peut pas faire pousser plus vite. La foi ne se commande pas. On a besoin de temps pour l'assimiler, la laisser croître. Par contre, si on est passif, ça ne va pas l'aider. Ce sur quoi on peut agir, c'est le support sur lequel elle germe. 11ème DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE, année B - Missionnaires de la Divine Volonté. Comme pour une graine, on doit la nourrir et l'abreuver. On doit arroser, et travailler la terre… La foi est un cadeau dont on doit prendre soin! J'entends souvent des gens qui me disent « j'ai perdu la foi. » Je ne suis pas sûr que ce soit correct. La foi ne s'évapore pas toute seule. Elle ne disparaît pas d'un claquement de doigts. Si on perd la foi, c'est qu'on l'a laissée dans une terre aride. Mais malgré tout, il n'est jamais trop tard pour aller chercher la dernière cellule en vie. Si on se tourne à nouveau vers Dieu et qu'on lui demande de nous redonner la foi, il donnera à tous les coups!

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Le don de la foi que votre enfant reçoit au baptême ou par laquelle nous recevons l'Eucharistie, n'est pas d'abord un lieu de certitude mais un lieu de confiance, la confiance en ce Dieu qui nous accompagne, en ce Dieu qui nous aime au-delà de tout, la confiance en ce Dieu qui désire transformer notre cœur. La question à se poser c'est quelle place on lui donne. Passons-nous notre vie à l'accuser de ce qu'il, soi-disant, ne le fait pas, ou permettons-lui de faire véritablement partie de notre vie? Le don de la foi que nous recevons n'est pas une béquille pour nous aider à traverser notre existence, mais il est cette semence qui ne porte de fruits que si je lui donne ce qu'il lui faut. Et si nous permettons à cette foi de grandir, nous nous rendons compte que ce Dieu travaille dans le silence de notre cœur et nous aide à grandir et avancer dans notre vie! 11e dimanche du temps ordinaire, année B - Père Gilbert Adam. (Ez 17, 22-24; Ps 91; 2Cor 5, 6-10; Mc 4, 26-34)

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Avec nos yeux et nos oreilles, nous pouvons savoir ce qui se passe dans le monde. Mais pour reconnaître l'action de Dieu, il faut le regard de la foi. Comme les disciples d'Emmaüs, nous reconnaissons la présence du Christ quand il nous explique les Écritures et qu'il nous partage son pain eucharistique. C'est en lui que toute notre vie retrouve son sens. Nous découvrons que même dans les pires épreuves, Dieu ne nous a jamais abandonnés. Année B – 11ème Dimanche du Temps Ordinaire – Le Lapin Bleu de Coolus – Communauté de la Croix Glorieuse. Concrètement, nous croyons que Dieu agit quand les ennemis enfin se parlent, quand des hommes, des femmes et des enfants sortent du cercle infernal de la rancune et de la violence pour faire des gestes de paix et de réconciliation. Dieu agit quand des savants inventent des moyens pour combattre les maladies. Il est présent quand des équipes s'organisent pour visiter des malades ou des prisonniers. C'est ainsi que les signes de la présence de Dieu sont nombreux. Nous sommes comme le paysan de la parabole. Les choses se passent sans que nous n'en sachions rien et sans que nous comprenions comment.

D'elle-même, la terre produit d'abord l'herbe, puis l'épi, enfin le blé plein de l'épi. Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé. » Il disait encore: « À quoi allons-nous comparer le règne de Dieu? Par quelle parabole pouvons-nous le représenter? Il est comme une graine de moutarde: quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences. Mais quand on l'a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. » Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l'entendre. Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout a ses disciples en particulier.