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« Tu es certes d'une moralité éminente » Sa patience face à la persécution Transmettre le message de son Seigneur ne fut pas sans peine. Le Prophète (saws) a dû endurer pour cela les persécutions, l'adversité, l'affamement, le bannissement, la moquerie et l'humiliation. Il endura tout cela avec patience et endurance et il enseigna ceci à ses disciples qui subirent le même sort. Mounabbit al-Ouzdi dit: «J'ai vu le Prophète (saws) en période de paganisme dire aux gens: « Dites: Il n'est de dieu que Dieu, vous connaîtrez le succès! ». Des gens lui crachèrent au visage, d'autres lui jetèrent de la terre et d'autres l'insultèrent jusqu'à l'heure du midi. Livres édition Al Hadith. C'est alors qu'une femme vint à lui avec de l'eau. Il se lava le visage et les mains et dit: « Ma fille ne t'inquiète pas pour ton père! ». C'était sa fille Zeyneb[1]». Assis à l'ombre de la Kaaba, pendant que le Prophète (saws) priait, les notables de la Mecque envisagèrent de le tuer. 'Oqba ibn Abi Ma'it se leva et étrangla violemment le Prophète (saws) avec son pagne jusqu'à le faire tomber sur les genoux.
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Aussi, le Coran en général, et la sourate Youssouf, que nous étudions cette année, en particulier regorgent d'exemples et d'appels à faire preuve de patience. Celle-ci se manifestent dans trois circonstances: dans la mise en pratique des commandements Divin durant toute notre vie tout d'abord, dans le fait de se retenir face aux interdits et aux tentations ensuite, et dans le fait de supporter et d'affronter les épreuves de la vie enfin, sans remettre en cause ni la Volonté ni la Justice Divines et sans renoncer à sa foi ou à ses principes. C'est à cette dernière catégorie que nous nous intéressons ce mois-ci. [Hadith’s day] La patience dans la perte d’un être aimé - Imane Magazine. Chacun n'est éprouvé que selon la force de sa foi. Sa'ad Ibn Abi Waqqas interrogea un jour le Prophète paix et salut sur lui, en ces termes: Ô Envoyé de Dieu, qui donc parmi les hommes sont les plus éprouvés? Ce sont les prophètes, puis les saints, puis les vertueux parmi les hommes, les uns après les autres. En effet, l'homme n'est éprouvé qu'en fonction du degré de sa foi. Si celle-ci est solide, on intensifie alors ses épreuves, et si elle est fragile, alors on le soulage.
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'Abd ar-Rahman lui dit: « C'est ce dont tu interdis les gens. Si les musulmans te voient pleurer, ils pleureront! ». Le Prophète (saws) dit: « Il s'agit d'une miséricorde, et celui qui ne fait pas preuve de miséricorde, on ne fera pas preuve de miséricorde à son égard. Ce qui est interdit aux gens, c'est la lamentation »[6]. Après la bataille d'Ouhoud, lorsque le Prophète (saws) vit le corps de son oncle bien-aimé Hamza, il s'arrêta devant, attristé, et dit: « Je ne subirai jamais un tel malheur. Je n'ai jamais été dans une situation qui m'est aussi détestable que celle-ci ». Mais s'en remettre à Dieu permet de dissiper les épreuves. Hadith épreuve patience translation. Un jour alors qu'il se trouvait avec ses compagnons, l'une de ses filles lui envoya quelqu'un pour lui demander de venir chez elle car l'un de ses enfants était mourant. Le Prophète (saws) lui dit: « retourne chez elle et dit qu'à Dieu appartient ce qu'Il a pris et à Dieu appartient ce qu'Il donne, et toute chose a un délai bien déterminé. Qu'elle patiente et espère la récompense divine ».
Dans la terminologie musulmane, le sabr désigne l'aptitude à dominer ses émotions pour rester attaché, avec détermination, à la conduite voulue par l'enseignement révélé, et ce, malgré les contraintes et les pressions opposées que peuvent exercer sur soi les pulsions, les désirs, les besoins, les habitudes ou l'environnement/l'entourage. Bien évidemment, cette maîtrise de soi, pour qu'elle soit bénéfique spirituellement, c'est-à-dire que pour qu'elle constitue un moyen de se rapprocher d'Allah et soit ainsi une source de récompenses, se doit d'être motivée par la volonté de plaire à Allah et d'obtenir Son agrément d'Allah.