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Wednesday, 28 August 2024

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Retrouve les activités de Théobule Télécharger (PDF, 755KB) Prière en famille Pendant les 50 jours du temps pascal, de la fête de Pâques à celle de Pentecôte, je te propose de prier en famille pour ancrer la joie de la Résurrection dans votre vie de tous les jours. Retrouve ci-dessous le déroulement de cette courte prière. S'installer devant ton coin prière, allumez une bougie, une croix, une bible…. La prière commence par un signe de croix: « Au nom du Père, et du Fils, et du Saint Esprit. Amen » Ton papa ou ta maman dit: « Le Christ est ressuscité, alléluia! » Tout le monde répond: « Il est vraiment ressuscité, alléluia! » Ton papa ou ta maman poursuit avec une prière qui changera chaque semaine. « Seigneur, ton amour est allé jusqu'au don de ta vie pour les hommes. A ta suite, nous voulons aimer les autres comme tu nous as aimés, spécialement ceux qui nous avons du mal: frère ou une sœur qui nous embête, un mai qui nous dérange… » A la semaine prochaine! Un chant: Jésus dit: je suis le chemin la vérité la vie Articles récents

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« Certains avancent à pas de géant, d'autres s'arrêtent, mais nous sommes ensemble et nous nous enrichissons », assure-t-il. Pour lui, « les Églises chrétiennes s'entraînent les unes les autres ». Plus encore, reprend le père Gougaud, le Christ annonce qu'il rejoint chacun sur ce chemin. « Chaque être humain a donc quelque chose de Jésus à dire » et nul ne peut affirmer le posséder totalement et avoir à lui seul la Vérité. « Si la Vérité est unique, poursuit le prêtre, nous en avons chacun une vision parcellaire. Nous regardons la vérité, mais nous ne la possédons pas. » « L'unicité de la médiation du Christ n'est donc pas contradictoire avec l'œcuménisme, explique-t-il, mais au contraire vient le soutenir car nous n'avons pas l'orgueil de prétendre que nous serions les uniques détenteurs de la Vérité. » Et le prêtre d'ajouter: « Le dialogue œcuménique permet donc de relativiser la prétention auto référentielle d'être l'unique Église du Christ. » La doctrine des « semences du Verbe » permet d'étendre cette vision au dialogue interreligieux, car elle énonce que des « semences du Christ » sont « présentes et agissantes dans les diverses religions », expliquait Jean-Paul II en 1998 au cours d'une audience générale.

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[V1] Né de la poussière et d'éternité, J'ai vu la Lumière, elle m'a racheté, Et le cœur avide de vraie liberté, J'ai suivi ce guide nommé Vérité. [C] Il est la Vérité, le Chemin et la Vie, On ne vient au Père que par Lui. (x 2) [V2] Ton regard s'étonne, tu ne comprends pas Un roi qui pardonne, ça n'existe pas, Un roi qui s'incline devant ses sujets, Couronné d'épines... A toi de juger. Chefneux Noel-andre © (0) Note importante: Ces fichiers sont à utiliser uniquement dans le cadre privé. Pour tout usage public (église / organisation / événement / groupe), merci de bien vouloir vous rapprocher de la LTC pour le paiement des droits des chants gérés par la LTC (inclut l'ensemble des œuvres des recueils connus et bien d'autres), et vous rapprocher des auteurs directement pour les autres. Souscrire à une licence LTC: Contacter la LTC sur. Vous avez aimé? Partagez autour de vous!

» Ainsi, il « est pour nous une voie qui mène au Père – la Voie unique », écrivait saint Jean-Paul II dans un message pour les Journées mondiales de la jeunesse 1989 à Saint-Jacques-de-Compostelle, justement placées sous le thème de cette citation de l'Évangile de Jean. C'est d'ailleurs ce qu'énonce un chant souvent repris dans les paroisses: « Jésus est le chemin qui nous mène droit vers le Père. » « Adhère donc au Christ si tu veux être en sûreté: en effet tu ne pourras pas dévier, parce qu'il est lui-même le Chemin », conseille saint Thomas d'Aquin (1). « Il vaut mieux en effet boiter sur le chemin qu'avancer fermement en dehors du chemin », insiste le docteur angélique. Dans un Angélus prononcé en 2011, Benoît XVI récapitule l'ensemble de la citation du Christ: « Le Chemin vers le Père, c'est se laisser guider par Jésus, par sa parole de Vérité, et c'est accueillir le don de sa Vie. » Le pape François exprimera la même idée peu après son élection, en avril 2013, dans une homélie matinale à Sainte-Marthe.