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367-372, sous la rubrique "Contes étrangers" Le Pied de momie Publication Auteur Théophile Gautier Langue Français Parution 1840 dans Le Musée des familles Intrigue Genre Nouvelle fantastique Personnages Le narrateur L'antiquaire La princesse Hermonthis Le pharaon Xixouthros Un ami du narrateur autre résumé: Dans une boutique d'antiquités, le narrateur découvre un presse-papier original. Il s'agit d'un pied momifié que le marchand affirme être celui de la princesse égyptienne Hermonthis. Le narrateur l'achète et le rapporte chez lui. La nuit, la princesse lui apparaît. Elle se lamente. Le narrateur lui rend son pied. Pour le remercier, elle substitue au presse-papier une statuette d'Isis qu'elle portait à son cou puis entraîne miraculeusement son bienfaiteur dans la sépulture de son père, le pharaon Xixouthos. Au moment où le héros engage une discussion avec le souverain défunt, un ami, venu le voir, le tire de son rêve. Il constate alors que le pied de momie a été remplacé par une figurine d'Isis Source: Wikipédia,...

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Il s'agit en fait, d'un pied embaumé, un pied de momie, dont on distingue "le grain de la peau"... Il s'agit du "pied de la princesse Hermonthis, fille d'un pharaon", selon les propos de l'antiquaire... Après marchandage, l'affaire est conclue, pour cinq louis... Le soir venu, dans l'obscurité, entre rêve éveillé et douces vapeurs de Champagne, le narrateur entend des bruits étranges et le pied de la princesse se met à s'agiter... On retrouve là, tous les ingrédients du registre fantastique: la nuit, le rêve qui se confond avec la réalité, les objets qui s'animent et qui prennent vie. L'apparition de la princesse Hermonthis, au charme oriental, captive le jeune narrateur... La suite du récit nous emmène vers l'Egypte antique et ses décors somptueux. Le texte rempli d'humour, de tendresse, ne peut que séduire et envoûter le lecteur. Et il s'achève sur une ambiguité qui est le propre de tous les contes fantastiques... On hésite entre rêve et réalité, entre une explication rationnelle et une autre qui relève du surnaturel.

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Les chercheurs crurent d'abord que le livre de lin était un ouvrage funéraire, ce qui donna lieu à des spéculations selon lesquelles il aurait été lié au corps qu'il enveloppait. La momie avait été achetée dans les années 1840 à Alexandrie par un Croate nommé Mihail Baric. Il conserva la momie dans sa maison de Vienne. Après sa mort, la momie et son enveloppe furent données au musée de Zagreb. Le livre de lin étrusque n'était pas le seul texte à constituer l'enveloppe de la momie. Un papyrus du Livre des morts égyptien fut également utilisé pour préserver le corps. Cet ouvrage fait référence à un personnage féminin, nommée Nesi-Khons (« la maîtresse de maison »), que les spécialistes pensent aujourd'hui être la femme dont le corps fut momifié. À la fin du 20 e siècle, il fut établi qu'elle avait vécu entre le 4 e et le 1 er siècles avant notre ère, et qu'elle avait la trentaine au moment de sa mort. (À lire: Égypte antique: comment momifier un cadavre en 70 jours (ou moins)? ) L'encre noire du livre de lin était faite d'ivoire brûlé, et les titres et rubriques rouges étaient écrits avec du cinabre, un minerai écarlate utilisé dans les pigments.

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Ah, Gautier, la poésie... Comment ne pas apprécier ce récit érotique de Théophile Gautier, un maître du genre incontesté? Le titre, d'abord, nous intrigue: quel est cette mystérieuse présidente? Comme dans tout récit érotique, le texte se déroule à la première personne, se présentant comme un témoignage et une expérience authentique. La nouvelle commence comme un récit réaliste: on voit le narrateur arriver en terre d'Italie et il ne pense qu'à une chose: 'bourriquer' et encore 'bourriquer', toujours 'bourriquer'! Cela nous vaut un catalogue bien pittoresque des délices amoureux, jusqu'au besognage d'une femme enceinte, narré de façon décidément très... pittoresque. « le fœtus, renfermé dans le petit ventre potironiforme de l'ex-danseuse, sachant ce que cela voulait dire et habitué à de pareils préludes, sautelait, sous son enveloppe blanche, comme un crapaud sous une serviette, et se rencognait au fond de la matrice pour éviter les coups de pine. ».. bla... La suite du récit nous emmène vers l'Italie véridique et ses alcôves sulfureuses.

Malgré cela, la civilisation égyptienne, aujourd'hui disparue, reste le support principal du fantastique. Gautier utilise souvent dans la construction de ses nouvelles un rythme ternaire, visant à faire apparaître le surnaturel. ] Les mystérieuses civilisations méconnues servent de façon récurrente chez Gautier d'amorce au fantastique. C'est souvent par leur biais que l'improbable se produit. Gautier choisit parfois de faire intervenir le fantastique au sein d'un environnement totalement empreint de l'atmosphère particulière où évoluait un peuple disparu. C'est ce que l'on peut lire dans Arria Marcella. Octavien se retrouve face au surnaturel alors qu'il erre dans les restes de la civilisation pompéienne. Mais parfois, il choisit de faire apparaître des éléments du fantastique à l'intérieur du cadre le plus réaliste qui soit. ] Ce qui semble évident au lecteur dans un premier temps, c'est de pencher vers un surnaturel expliqué. C'est le motif du rêve qui permet de donner des explications rationnelles, et plus encore, à travers le rêve, l'humour apporté à l'histoire par le narrateur.

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