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Guide pratique: Lecture linéaire nous sommes tous des féministes /Chimamanda Ngozi Adichie.
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Elle rêve d'un monde plus équitable pour tous: des hommes qui ne sont plus écrasés par l'impératif de virilité, des femmes libres. Et, bien sûr, pour que chacun puisse être lui-même, tout repose sur l'éducation, et c'est donc évidemment un problème qui nous concerne tous. Le féminisme d'Adichie me parle, car il ne contraint pas les femmes à gommer leurs différences avec les hommes, et il n'est pas incompatible avec la féminité, au contraire: Adichie revendique aimer les vêtements, le maquillage et les talons hauts, et cela ne fait pas d'elle une mauvaise féministe voire une traître à la cause. Quant à la nouvelle, elle est très intéressante: il y est question d'émancipation, d'identité et d'intégration. A lire par curiosité, mais ce qu'il faut absolument lire, c'est l'essai! Nous sommes tous des féministes Chimamanda NGOZI ADICHIE Traduit de l'anglais (Nigeria) par Sylvie Schneiter et Mona de Pracontal Gallimard, 2013/2015 Navigation des articles
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Il s'agit de la version remaniée d'une conférence donnée en 2012 au TEDxEuston, un colloque annuel sur l'Afrique, dans lequel Adichie explique que nous devrions tous, hommes comme femmes, être féministes, car le féminisme libère finalement tous les individus. L'édition comporte un deuxième texte, « les marieuses », dans lequel, suite à un mariage arrangé au Nigéria, la narratrice vient d'arriver à New-York avec son « mari tout neuf », et découvre un nouveau monde. L'essai We should all be feminists, travaillé par un humour souvent assez sarcastique et émaillé d'anecdotes personnelles, est sans doute ce que j'ai lu de plus intelligent sur le sujet depuis bien longtemps. Adichie part de l'idée que, pour bien des gens, le mot « féministe » est chargé de connotations négatives: les féministes sont malheureuses car elles ne trouvent pas de mari, il s'agit de toute façon d'un concept occidental teinté de colonialisme, et les féministes haïssent les hommes. Adichie, qui se revendique féministe africaine heureuse qui ne déteste pas les hommes, entend donc montrer combien, au contraire, le féminisme est indispensable à l'épanouissement de tous, et qu'il y a encore du travail, au Nigeria évidemment (où une femme, par exemple, ne peut pas réserver une chambre d'hôtel toute seule), mais aussi aux Etats-Unis et dans les pays occidentaux, à des degrés divers.
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Alors que certains voudraient qualifier la lutte pour l'égalité sociale, politique et économique des sexes d' « humaniste », Chimamanda rejette cette qualification. Elle lui préfère la dénomination « féministe », soit un terme qui fait spécifiquement référence à l'oppression dont les femmes sont victimes. Page 44: "Le féminisme fait à l'évidence partie intégrante des droits de l'homme, mais se limiter à cette vague expression des droits de l'homme serait nier le problème particulier du genre. Ce serait une manière d'affirmer que les femmes n'ont pas souffert d'exclusion pendant des siècles. Ce serait mettre en doute que ce problème ne concerne que les femmes. Qu'il ne s'agit pas de la condition humaine mais de la condition féminine. " La colère des femmes est légitime. Brimer la colère des femmes est contreproductif puisque cela contribue seulement à créer de la frustration. Page 30: « Nous passons un temps fou à apprendre à nos filles à se préoccuper de l'opinion que les garçons ont d'elles.
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On apprend aussi aux petits garçons à « être forts », à ne pas pleurer ce qui constitue une violence psychologique traumatique. Partout dans le monde, la question du genre est cruciale. Alors j'aimerais aujourd'hui que nous nous mettions à rêver à un monde différent et à le préparer. Un monde plus équitable. Un monde où les hommes et les femmes seront plus heureux et plus honnêtes envers eux-mêmes. Et voici le point de départ: nous devons élever nos filles autrement. Nous devons élever nos fils autrement. Bien sûr elle illustre ses propos d'exemple tirés de sa propre expérience. Elle est Nigériane (Igbo plus précisément), a été élevée dans une famille d'universitaires, a eu accès à des études supérieures et vit aux États-Unis. Pour autant, ce qu'elle dit ne s'applique pas seulement aux Nigérians. La magie du sexisme fait que partout dans le monde, les femmes vivent des oppressions, similaires ou différentes, qui sont la résultante des mêmes mécanismes. Partout dans le monde, des femmes sont victimes de mariages forcés, se tapent une seconde journée de travail à la maison pendant que les maris se reposent.
» Ce passage sur les différences biologiques entre hommes et femmes est particulièrement problématique dans la mesure où il réduit le féminisme à une lutte menée par des personnes disposant d'un vagin. Par-là, CNA perpétue une forme de cissexisme voire de transphobie. Cela témoigne surtout de sa méconnaissance de la théorie queer, et encore une fois de son incapacité à s'affranchir du modèle de notre société, cad à s'affranchir de l'essentialisme, du cissexisme et même à certains moments de l'hétérocentrisme environnants. Une vision étriquée de la féminité Afin de se défendre contre les accusations de misandrie portées à l'encontre des féministes [3], C. N. A. décide de se définir ainsi: « J'ai donc décidé d'être désormais une Féministe Africaine Heureuse qui ne déteste pas les hommes, qui aime mettre du brillant à lèvres et des talons hauts pour son plaisir, non pour séduire les hommes. » (Page 20). Certes énoncée non sans ironie, cette phrase est problématique. Etre une femme c'est donc se maquiller et porter des talons hauts?
Et certains extracteurs disposent de paniers supplémentaires: il s'agit en général d'un tamis pour smoothie (les trous sont plus gros que le tamis de base ce qui donnera un jus plus épais et onctueux) et d'un tamis sorbet (ici pas de trou ni de séparation jus déchet: on met des fruits congelés et la vis va créer une patte glacée. La qualité des matériaux Enfin, dernier élément à regarder: la qualité des matériaux et plus particulièrement le mécanisme interne. Plus ils seront de qualité et robustes, plus on pourra faire passer des aliments avec des plus gros morceaux, plus durs (vous pourrez plus facilement faire du lait d'amande par exemple) et en plus grande quantité. Votre appareil durera aussi plus longtemps. On ne va pas se mentir si vous voulez de la qualité, il faut mettre le prix. Extracteur de jus bialetti avis svp. Cependant, si vous n'allez pas utiliser régulièrement votre extracteur de jus, vous n'êtes pas obligé de prendre un extracteur haut de gamme pour obtenir un bon résultat (Attention juste à la taille des morceaux).
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L' extracteur de jus (ou Slow Juicer) est arrivé sur le marché français depuis les années 2014-2015. Il prend chaque année une part importante grâce à la mode du Healthy et manger mieux. Comment ça marche? L' extracteur de jus va fonctionner de façon opposée à la centrifugeuse. Là où cette dernière va utiliser la vitesse pour écraser les fruits, l' extracteur va presser lentement, grâce à une visse sans fin, pour préserver les nutriments de vos aliments et obtenir un maximum de jus (jusqu'à 30% de plus qu'une centrifugeuse). Comment monter et installer l’Extracteur de jus - YouTube. Après avoir écrasé vos aliments, le jus va passer par une sortie pendant que les déchets passeront par une autre. A présent que vous savez comment ça marche, faisons un tour des éléments à regarder pour vous aider à choisir votre extracteur. L'ouverture Commençons par le début. On retrouvera 2 types d'ouverture: Soit une petite ouverture. Il faudra alors couper des petits morceaux de vos aliments. Soit une ouverture large. Plus agréable à utiliser, car vous pouvez mettre des aliments en entier Les tamis Chaque extracteur dispose d'un tamis qui va séparer le jus des déchets.
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