"Venez À Moi, Vous Tous Qui Peinez Et Ployez Sous Le Fardeau, Et Moi Je Vous Soulagerai" - Opus Dei: Baie Vitrée Coulissante Bordeaux
L'invitation faite par le Christ et racontée par l'évangéliste Matthieu s'adresse à tous ceux qui se sentent fatigués et opprimés. « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. » Lors de la Prière de l'Angélus, Place Saint Pierre à Rome, Le Pape François propose une réflexion sur ce passage de l'Évangile de ce dimanche 9 juillet. Jésus, qui sait combien la vie peut être difficile, en raison des déceptions et les blessures du passé, ou des incertitudes et des inquiétudes pour l'avenir, nous appelle à réagir et à ne pas rester dans le désarroi, ce qui serait une erreur. Venez à moi vous tous qui peinez partition. Réagir peut paraitre une évidence mais en réalité il n'en est pas ainsi: «Dans les moments sombres, il nous semblerait naturel de rester seul, de ruminer sur les injustices de la vie, sur l'ingratitude des autres, sur la méchanceté du monde. » Dans de telles circonstances, si l'on reste enfermés sur nous-mêmes, on se familiarise avec la tristesse. Mais Jésus, lui, veut nous sortir de ces «sables mouvants», et c'est le sens de son appel «Venez».
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Avec les gestes barrières, il n'est plus possible de poser sa main sur l'épaule de ceux qui nous entourent. Mais il est encore possible de bénir, de dire du bien de nos proches. Je vous invite tout au long de cette journée à bénir ceux que vous croisez, ceux avec qui vous vivez, et à faire grandir en eux la confiance, à alléger leurs fardeaux. Amen! Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu (Mt 11, 25-30) [button link= »#homelie » class= »abcd »]Retour à l'homélie[/button] En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit: « Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange: ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l'as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l'as voulu ainsi dans ta bienveillance. Tout m'a été remis par mon Père; personne ne connaît le Fils, sinon le Père, et personne ne connaît le Père, sinon le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler. Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau Éditions Artège. « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme.
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18 Jean Baptiste est venu, en effet; il ne mange pas, il ne boit pas, et l'on dit: "C'est un possédé! " 19 Le Fils de l'homme est venu; il mange et il boit, et l'on dit: "Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs. " Mais la sagesse de Dieu a été reconnue juste à travers ce qu'elle fait. » 20 Alors Jésus se mit à faire des reproches aux villes où avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu'elles ne s'étaient pas converties: 21 « Malheureuse es-tu, Corazine! Malheureuse es-tu, Bethsaïde! Car, si les miracles qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, ces villes, autrefois, se seraient converties sous le sac et la cendre. 22 Aussi, je vous le déclare: au jour du Jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins sévèrement que vous. 23 Et toi, Capharnaüm, seras-tu donc élevée jusqu'au ciel? Venez à moi vous tous qui peine de mort. Non, tu descendras jusqu'au séjour des morts! Car, si les miracles qui ont eu lieu chez toi avaient eu lieu à Sodome, cette ville serait encore là aujourd'hui.
Il reconnaît qu'il n'est rien et que Dieu est tout, qu'il ne peut rien et que Dieu peut tout, que, comme homme, il est poussière qui passe alors que Dieu est une éternité qui élève la poussière à un degré supérieur, en lui donnant une récompense d'éternité. L'homme se cloue à sa croix sainte pour parvenir à la Vie. Et il est crucifié par les flammes de la foi, de la charité, mais il est élevé au Ciel par l'espérance, qui est entre elles deux. Mais retenez bien cet enseignement: si la charité fait défaut, le trône est sans lumière et le corps, décloué d'un côté, pend vers la fange parce qu'il ne voit plus le Ciel. "Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous soulagerai" - Opus Dei. Il annule ainsi les effets salutaires de l'espérance et finit par rendre stérile la foi elle-même: en effet, détaché de deux des trois vertus théologales, on tombe dans une faiblesse et dans un froid mortels. Ne repoussez pas Dieu, même dans les moindres choses. Or c'est repousser Dieu que de refuser une aide à son prochain à cause d'un orgueil païen. Ma doctrine est un joug qui fait plier l'humanité coupable et c'est un maillet qui brise l'écorce dure pour en libérer l'esprit.
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Le joug pèse encore sur les épaules, mais il ne fait plus mal, parce que Jésus lui-même l'a posé et l'ajuste chaque matin. "Je vous ferai reposer", dit Jésus. Or son repos à lui fut rejoint à travers la Croix; et c'est dans ce mystère qu'il nous invite à entrer: c'est par l'humilité et la douceur qu'il est entré lui-même dans le repos de Dieu. Dans les visions de Maria Valtorta Livre Tome 4 - ch 268. 7 2ème année vie publique (…) Vous rappelez-vous le jour où je vous ai dit que l'espérance est comme le bras transversal du doux joug qui soutient la foi et la charité, et qu'elle est le gibet de l'humanité et le trône du salut? Oui? Venez à moi vous tous qui peinez sous le poids du fardeau. Mais vous n'avez pas compris le sens de mes mots. Alors pourquoi ne pas m'en avoir demandé l'explication? Moi, je vous la donne. C'est un joug, car elle oblige l'homme à rabaisser son stupide orgueil sous le poids des vérités éternelles, et c'est le gibet de cet orgueil. L'homme qui espère en Dieu son Seigneur humilie nécessairement son orgueil qui voudrait se proclamer " dieu ".
09 Alors, qu'êtes-vous allés voir? un prophète? Oui, je vous le dis, et bien plus qu'un prophète. 10 C'est de lui qu'il est écrit: Voici que j'envoie mon messager en avant de toi, pour préparer le chemin devant toi. 11 Amen, je vous le dis: Parmi ceux qui sont nés d'une femme, personne ne s'est levé de plus grand que Jean le Baptiste; et cependant le plus petit dans le royaume des Cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu'à présent, le royaume des Cieux subit la violence, et des violents cherchent à s'en emparer. 13 Tous les Prophètes, ainsi que la Loi, ont prophétisé jusqu'à Jean. 14 Et, si vous voulez bien comprendre, c'est lui, le prophète Élie qui doit venir. 15 Celui qui a des oreilles, qu'il entende! 16 À qui vais-je comparer cette génération? Elle ressemble à des gamins assis sur les places, qui en interpellent d'autres en disant: 17 "Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé. Nous avons chanté des lamentations, et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine. "
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