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Pour conclure on peut dire que la démocratie représentative doit tout faire pour limiter le fossé entre gouvernés et gouvernants afin d'assurer sa pérennité. ] La cinquième république en est une bonne illustration de système fondé en grande partie sur la représentation du peuple mais pas uniquement. En effet l'article 3 de la Constitution de 1958 dit que La souveraineté nationale appartient au peuple qui l'exerce par ses représentants et par la voie du referendum De plus l'instauration d un véritable contrôle de constitutionnalité a privé le pouvoir législatif de sa toute puissance et l élection du chef de l exécutif au suffrage universel a permis de rééquilibrer puis d inverser le sens de la démocratie politique. ] - En outre, on est bien loin de la souveraineté nationale qu'implique la démocratie représentative car en réalité la souveraineté des parlementaires est celle des partis politiques. En effet les candidats aux élections sont choisis par les partis et donc ensuite les élus sont dépendants de leur parti.
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La volonté des citoyens est censée s'exprimer à travers des représentants qui incarnent la volonté générale, votent la loi et, dans un régime parlementaire, contrôlent le gouvernement. Dans les régimes dits démocratiques contemporains, les représentants supposés sont élus. Dans un tel système, ce sont…. Democratie representative 2971 mots | 12 pages La démocratie représentative ou régime représentatif ou gouvernement représentatif est un régime politique dans lequel on reconnaît à un organisme le droit de représenter une nation ou une communauté. La volonté des citoyens s'exprime par la médiation de représentants élus qui incarnent la volonté générale, votent la loi, et contrôlent éventuellement le gouvernement. C'est une forme d'aristocratie en ce sens où ce sont les meilleurs selon les électeurs qui détiennent le pouvoir (avec aristocratie…. 586 mots | 3 pages La démocratie représentative est un système politique dans lequel on reconnaît à un organisme le droit de représenter une nation ou une communauté.
On pourrait alors appliquer à la démocratie participative le principe commercial Glocal (Think global, act local). C'est à dire penser la politique dans un cadre global et agir localement en fonction des objectifs poursuivis dans le cadre global. Cela se traduirait donc par la mise en place de conseils locaux, ouverts à tous, ayant un pouvoir consultatif, délibératif, ou décisionnaire, et qui permettraient à chacun de s'exprimer librement, et de débattre démocratiquement sur les solutions à apporter, localement, à un problème. ] Les citoyens pourraient alors élire des représentants plus proches de leurs préoccupations. Les solutions concrètes à cette crise de la représentation sont nombreuses, mais si des mesures ne sont pas prises rapidement pour améliorer notre démocratie, cette crise pourrait encore s'aggraver. Espérons que la crise de la démocratie représentative ne soit que passagère et que notre démocratie n'en ressortira que plus forte. Dans le cas contraire, on peut se demander quel sera le futur de la démocratie telle qu'on la connaît. ]
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De ce fait, la méritocratie, véritable clé de voute de la démocratie libérale et légitimant, au moins partiellement, la place des élites dans la société, est remise en cause. ] Les élites en démocratie représentative pourraient donc être remises en cause d'un point de vue sociologique puisque la réalité quasi figée des classes ne permet pas à tout citoyen d'en faire partie. L'éducation pourrait, si elle n'était pas uniquement un vecteur de légitimation des inégalités, égaliser les conditions socio-culturelles, et ainsi ouvrir à chacun les portes du pouvoir politique. Disraeli affirmait ainsi de l'éducation de son peuple dépend le destin d'un pays. le destin des démocraties représentatives n'est ainsi pas condamné. ]
Résumé du document Etymologiquement, la démocratie signifie commander par le peuple, c'est le gouvernement du peuple par le peuple et plus précisément, c'est le régime dans lequel tous les citoyens possèdent à l'égard du pouvoir un droit de participation (vote) et un droit de contestation (liberté d'opposition). Mais la notion de démocratie nécessite l'identification des gouvernants et des gouvernés. En effet, dans une démocratie représentative les citoyens (c'est-à-dire les gouvernés) accordent un mandat à certains d'entre eux pour qu'ils puissent exercer le pouvoir en leur nom et à leur place, en représentant leurs intérêts et avec comme objectif premier d'assurer leur bonheur et épanouissement. Le pouvoir du peuple est donc transféré par celui-ci à des représentants qu'il élit. Cependant, nous pouvons dire que ce système comporte quelques risques, car le pouvoir n'est remis qu'à une partie du peuple, ce que nous pouvons comparer à l'oligarchie, ou l'aristocratie, dont parlait Aristote.
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C'est l'idée qu'une communauté de personnes est unie par un sentiment d'appartenance et par un projet politique. ] Il y a donc dans la démocratie représentative un risque d'appropriation de la souveraineté par les représentants, d'excès de centralisation du pouvoir. C'est une critique qui fut soulevée dans de nombreuses démocraties au XXe siècle s'adressant essentiellement aux Parlements qui se considéraient comme omnipotents. Les représentants ont donc répondu à cette critique, en essayant d'améliorer le système en mettant en place la démocratie semi-directe. Une nouvelle critique trouvant son fondement dans le mandat représentatif est de plus en plus soulevée au XXIème siècle. ]
Cependant, la démocratie directe et la démocratie représentative, que tout oppose, ont quelques similitudes. D'où cette question légitime: Au sein d'une société, quelle démocratie est à privilégier, la directe ou la représentative? [... ] La démocratie directe découle d'une volonté du peuple à l'époque de sa création, désireux de gouverner lui-même communément appelée la souveraineté populaire. Théorie défendue par de nombreux philosophes, je cite: « toute loi que le peuple n'a pas ratifiée est nulle. Ce n'est pas une loi ». D'où l'apparition de deux grands principes fondamentaux: le principe d'isonomie avec l'égalité politique pour tous et le principe d'isegoria pour garantir un temps de parole équivalent à chaque citoyen pour lui donner l'occasion de s'exprimer. Apparition du suffrage universel avec le droit de vote. ]