Pod Et Marichou Saison 3 Episode 48 | Le Mariage De Figaro Acte 2 Scène 1
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Pod Et Marichou Saison 3 Episode 50
mardi, mai 31, 2022 Se connecter Bienvenue! Connectez-vous à votre compte: votre nom d'utilisateur votre mot de passe Forgot your password? Get help Récupération de mot de passe Récupérer votre mot de passe votre email Un mot de passe vous sera envoyé par email.
» La liberté Le Mariage de Figaro est un hymne à la liberté. A travers le personnage de Figaro, Beaumarchais valorise les itinéraires de vie sinueux et indéterminés qui caractérisent la liberté et le choix. Le monologue de Figaro à l'acte 3 de la acte V critique la censure et défend l'esprit critique et la liberté de blâmer (« Sans la liberté de blâmer, il n'est point d'éloge flatteur »). Quelles sont les particularités de l'écriture de Beaumarchais? L'écriture de Beaumarchais joue sur le registre comique avec une pièce au rythme soutenu où s'enchainent péripéties, quiproquos, renversements de situations. Beaumarchais joue de toutes les formes de comique: comique de situation, de caractère et de langage dans une pièce à bon droit sous-titrée « La folle journée ». En cela, Beaumarchais peut être considéré comme l'héritier de Molière. Mais Beaumarchais adopte aussi un style satirique pour critiquer la société du XVIIIème siècle. Il fait la satire d'une aristocratie décadente et corrompue, d'une société conservatrice, d'une justice incompétente.
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J'étais né pour être courtisan. On dit que c'est un métier si difficile! Recevoir, prendre, et demander: voilà le secret en trois mots. Il a tant d'assurance qu'il finit par m'en inspirer. C'est mon dessein. Tu disais donc… Que, pendant l'absence de monseigneur, je vais vous envoyer le Chérubin: coiffez-le, habillez-le; je le renferme et l'endoctrine; et puis dansez, monseigneur. Beaumarchais, Le Mariage de Figaro - Acte II, scène 2 Situation: L'action reprend à la scène 1, le Comte est parti à la chasse. A la fin de l'acte I, le décor s'ouvre sur le jardin. Les deux femmes pensent avoir le temps de faire un complot contre le Comte. La scène présente un double intérêt: I. L'intérêt dramatique. II. La mise en valeur du personnage de Figaro. (Figaro représente le valet, une classe sociale: le tiers état. ) I. L'intérêt dramatique Figaro nous présente son plan en trois temps. 1er temps (=> L. 73): Bref résumé de la situation. Figaro interrompt Suzanne mais s'adresse à la Comtesse. [" Se venger de ceux qui nuisent à nos projets en renversant les leurs; c'est ce que chacun fait... ": ici l'intérêt est général, Figaro élargit la situation sociale de la société.
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Cette scène sert d'introduction à l'acte II, l'action ne progresse pas. L'intérêt de la scène est double: - Rapport maîtresse/servante. - Après sa première apparition discrète dans l'acte I scène 10, on va mieux comprendre la Comtesse intimement. La conversation porte sur le mariage, ensuite sur Chérubin. Equilibre entre les répliques qui marquerait le sens d'un rapport d'égalité dans la conversation. On note qu'autant la Comtesse est inquiète, autant Suzanne montre son bonheur. I. Rapport maîtresse/servante. Dialogue équilibré. l'incertitude de la Comtesse s'oppose à la servitude de Suzanne. C'est un dialogue établit d'emblée sur la sincérité. A) Lorsqu'elles s'adressent la parole, la Comtesse et Suzanne se placent dans des catégories sociales différentes. 1) Suzanne. - La formule d'appellation utilisée par Suzanne est celle d'infériorité qui marque son respect, comme l'atteste l'emploi de " Madame ", et la formulation à la troisième personne, alors que l'interlocutrice est présente ( L.
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La comtesse présente aussi une certaine philosophie de l'amour qui se transforme en une explication de l'infidélité masculine. En effet, la manifestation constante et démesurée de l'amour féminin tue le désir masculin ( leçon reprise par le Comte à l'acte V auprès de la fausse Suzanne) ( « Je l'ai lassé de mes tendresses et fatigué de mon amour »). Sous la leçon perce la dénonciation de l'hypocrisie conjugale et sociale: la Comtesse rend le Comte totalement responsable de la situation et poursuit en généralisant le propos « les hommes sont bien coupables ». Nous avons ici deux portraits de femmes, Suzanne est inexpérimentée mais elle a pour elle la perspicacité, l'esprit et la lucidité « il veut m'acheter » ( la proposition du Comte: les relations sont conditionnées par le rang social). La Comtesse, elle, est la femme marquée par la lassitude, bafouée et souffrante, indignée mais lucide; c'est une épouse partagée entre « deux sentiments contraires » ( Préface): inclination et amertume.
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Le langage est un marqueur social et le « tu » est la marque du valet. Tout comme les valets de Molière et de Marivaux, Figaro est habile, rusé et plein de gaieté. Il joue des tours à son maître comme le Scapin de Molière. Il est porteur de nombreux jeux de scène comme les apartés, les courses, ou les transitions rapides d'une scène à une autre. Il s'inscrit ainsi dans le théâtre farcesque. Figaro: un valet qui se distingue des valets traditionnels de comédie Mais le valet de Beaumarchais se démarque de ses prédécesseurs: c'est un meneur qui se montre plus intelligent et habile que son maître. Il incarne l'esprit des Lumières, avide de liberté, de tolérance et de justice. Tou d'abord, il ne sert plus son maître. Le Comte lui-même remarque une évolution chez son valet: « Autrefois tu me disais tout… » dit le Comte à l'acte III scène 5. En effet, on ne voit jamais Figaro en situation de rendre service à son maître. Il n'adopte pas la position attendue d'un valet. Ensuite, son parcours fascine: son destin picaresque dévoile une énergie extraordinaire pour s'extraire de sa condition.
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Elle exprime des sentiments protecteurs vis-à-vis de lui « est-ce que je l'aurais refusé Suzon? »; « moi qui l'ai toujours protégé ». Elle se montre ensuite flattée de savoir qu'elle l'intimide « est-ce que j'ai cet air-là? » pour finir, elle est flattée par la passion du page à l'égard de son ruban de nuit: « quelle enfance ». mélange de tendresse et de fierté de se savoir désirée. La comtesse se laisse gagner par une forme de rêverie amoureuse. C'est avec les didascalies qu'on s'aperçoit du ton que prend alors les dialogues de la comtesse « rêvant ». Elle demande hâtivement la suite « eh bien Suzon? ». La réplique de la comtesse qui la sort de son rêve « laissons… laissons ces folies »: on peut se demander... Uniquement disponible sur
Qui dit cela, madame? Au lieu de t'affliger de nos chagrins… N'est-ce pas assez que je m'en occupe? Or, pour agir aussi méthodiquement que lui, tempérons d'abord son ardeur de nos possessions, en l'inquiétant sur les siennes. C'est bien dit; mais comment? C'est déjà fait, madame; un faux avis donné sur vous… Sur moi? la tête vous tourne! Oh! c'est à lui qu'elle doit tourner. Un homme aussi jaloux! … Tant mieux! pour tirer parti des gens de ce caractère, il ne faut qu'un peu leur fouetter le sang: c'est ce que les femmes entendent si bien! Puis, les tient-on fâchés tout rouge, avec un brin d'intrigue on les mène où l'on veut, par le nez, dans le Guadalquivir. Je vous ai fait rendre à Basile un billet inconnu, lequel avertit monseigneur qu'un galant doit chercher à vous voir aujourd'hui pendant le bal. Et vous vous jouez ainsi de la vérité sur le compte d'une femme d'honneur! … Il y en a peu, madame, avec qui je l'eusse osé, crainte de rencontrer juste. Il faudra que je l'en remercie! Mais dites-moi s'il n'est pas charmant de lui avoir taillé ses morceaux de la journée, de façon qu'il passe à rôder, à jurer après sa dame, le temps qu'il destinait à se complaire avec la nôtre!