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Résumé: Le deuxième recueil des Fables (livres VII à XI), suivi d'un parcours littéraire " Imagination et pensée au XVIIe siècle ". Dans une édition conforme aux nouveaux programmes de français du lycée, incluant notamment des prolongements artistiques et culturels et un dossier Nouveau bac. L'oeuvre Le lion, monarque absolu, met à mort ceux de ses sujets qui n'ont pas la chance de lui plaire. Une laitière, qui espérait s'enrichir à la ville, voit ses rêves s'écrouler... Dans les fables qui composent les livres VII à XI, La Fontaine dresse - sous des apparences plaisantes - un tableau sans concession du Grand Siècle. Ce faisant, il nous offre un art de vivre fondé sur la rêverie, l'amitié et l'amour. Page inexistante - Espace pédagogique. Le parcours " Imagination et pensée au XVIIe siècle " 10 textes du XVIIe siècle pour comprendre comment la fiction peut se mettre au service des idées. La réflexion est organisée selon ce plan: 1. L'imagination: une ennemie de la pensée, pour les philosophes et les moralistes 2. L'imagination: une alliée de la pensée, pour les auteurs de fiction 3.

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En plus de distraire par le biais d'un monde fictif, l'imagination peut amuser par la création et l'utilisation de personnages types. Nous pouvons prendre l'exemple des fables de Jean de la Fontaine, qui mettent en scène de nombreux animaux. Ces animaux représentent des caractères ou encore différents métiers ce qui permet au lecteur de se sentir intégrer dans la fable. Par exemple, le renard représente la ruse, le lion représente le roi, et le loup représente la cour du roi qui est en quelque sorte la deuxième puissance après le roi. Avec l'utilisation de ce genre de personnages, La fontaine amuse le lecteur qui se sent plus concerné. De plus à travers les récits qui ont recours à l'imagination, on remarque régulièrement des intrigues palpitantes. La Fontaine utilise souvent ce genre d'intrigue ce qui donne envie au lecteur de continuer sa lecture. La fontaine parcours imagination et pensée critique au. Il joue sur les temps employés qui peuvent faire réfléchir le lecteur sur les intentions des personnages. Il utilise aussi des mots pour rendre le récit plus vivant.

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C'est cette partie dominante dans l'homme, cette maîtresse d'erreur et de fausseté, et d'autant plus fourbe qu'elle ne l'est pas toujours, car elle serait règle infaillible de vérité si elle l'était infaillible du mensonge. Mais étant le plus souvent fausse, elle ne donne aucune marque de sa qualité, marquant du même caractère le vrai et le faux. Je ne parle pas des fous, je parle des plus sages et c'est parmi eux que l'imagination a le grand droit de persuader les hommes. La raison a beau crier, elle ne peut mettre le prix aux choses. Cette superbe puissance ennemie de la raison, qui se plaît à la contrôler et à la dominer, pour montrer combien elle peut en toutes choses, a établi dans l'homme une seconde nature. Elle a ses heureux, ses malheureux, ses sains, ses malades, ses riches, ses pauvres. La fontaine parcours imagination et pensée et. Elle fait croire, douter, nier la raison. Elle suspend les sens, elle les fait sentir. Elle a ses fous et ses sages, et rien ne nous dépite davantage que de voir qu'elle remplit ses hôtes d'une satisfaction bien autrement pleine et entière que la raison.

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Préparer le Bac: Des tests de lecture de l'oeuvre; Les clés pour bien connaître l'ceuvre: l'art du récit et de la mise en scène, la satire.. Imagination et pensée au XVIIe siècle: Tout pour comprendre le parcours: les thèmes clés (imagination, fiction, raison, morale... ), des groupements de textes complémentaires, des citations, des prolongements le Bac: des sujets de dissertation, des points de méthode et des outils pour préparer l'oral du Bac.

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Dans la citation « Le monde est vieux, dit-on: je le crois, cependant Il le faut amuser encore comme un enfant. La fontaine parcours imagination et pensée sauvage par claude. » L'auteur démontre que cette fable peut toucher autant les plus jeunes que les plus vieux. Dans ce texte, on découvre un orateur qui a pour seul but d'émerveiller son publique en s'exprimant avec des fables. En effet ici on voit que grâce aux fables, l'auteur joue sur la carte de la rigolade pour permettre aux lecteur de mieux comprendre le message passé.... Uniquement disponible sur

Nous parlerons dans un premier de comment l'imagination divertit le lecteur, puis de sa visée didactique et argumentative, et enfin de sa puissance trompeuse. Dans un premier temps nous verrons comment l'imagination peut distraire grâce l'utilisation d'un monde imaginaire. Par exemple dans l'œuvre ''L'Autre Monde ou Histoire comique des États et Empires de la Lune et du Soleil'' écrite par Cyrano de Bergerac met en scène un monde fictif et imaginaire qui est comparable à de la science-fiction. Bergerac fait voyager le lecteur dans un monde parfait où l'on trouve une société uniquement composée d'oiseaux. BAC - Jean de La Fontaine, Fables / Parcours : Imagination et pensée au XVIIe siècle, Analyse - YouTube | Les fontaines, Jean de la fontaine, Fable. Le monde où vie cette société est le soleil, nous pouvons comprendre que cette société est éblouissante. On voit bien dans ce récit la visée chimérique utilisée par Bergerac. Bergerac prend exemple sur la société humaine, en la transportant dans un monde fictif. Nous pouvons voir que Bergerac recourt beaucoup à la personnification qui consiste à attribuer des caractéristiques humaines à des oiseaux.

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