6Eme Parole De Jesus Sur La Croix Blanche / Groupe Sram Vtt Club
Chemin de croix de Léa Sham's. Du livre des Psaumes 27, 8-9 Mon cœur m'a redit ta parole: 'Cherchez ma face! '. C'est ta face Seigneur que je cherche: ne me cache pas ta face. N'écarte pas ton serviteur avec colère: tu restes mon secours. Ne me laisse pas, ne m'abandonne pas, Dieu mon salut. Méditer Station 6: Véronique essuie la face de Jésus. Venir à ta rencontre sur ce chemin, c'est ne pas t'éviter. Christ Roi-C - Page 173. Te voir de face sans ciller. C'est affronter avec cran ta lente course vers la mort. Te « fixer » comme le torero dans l'arène « fixe » le taureau avant de réaliser la passe décisive, la véronique. C'est venir de front imprimer ton visage sur la cape de nos regards. Oui, te rencontrer c'est en accepter le risque, l'aventure. Les toreros ne s'y sont pas trompés en donnant à leur passe la plus dangereuse et la plus belle le nom de la femme qui, selon la tradition, vint interrompre ton avancée douloureuse pour essuyer d'un linge ta face dans le combat avec la souffrance et la mort. Cette Véronique impérieuse, surgie de la légende, et qui te barre le passage pour couvrir ton visage.
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Je te donne ce que j'ai: ma faiblesse, ma douleur. Et cette tendresse qui me tourmente et que tu vois bien… Et ce désespoir… Et cette honte affolée… Mon mal, rien que mon mal… C'est tout. Et mon espérance… Te voilà, mon Dieu. Tu me cherchais? Que me veux-tu? Je n'ai rien à te donner. Depuis notre dernière rencontre, je n'ai rien mis de côté pour toi. Rien… pas une bonne action. J'étais trop lasse. Rien… pas une bonne parole. J'étais trop triste. Rien que le dégoût de vivre, l'ennui, la stérilité. 6eme parole de jesus sur la croix dessin. Donne! La hâte, chaque jour, de voir la journée finie, sans servir à rien, le désir de repos loin du devoir et des oeuvres, le détachement du bien à faire, le dégoût de toi, ô mon Dieu! Donne! La torpeur de l'âme, le remords de ma mollesse et la mollesse plus forte que le remords… Donne! Le besoin d'être heureuse, la tendresse qui brise la douleur, d'être moi sans recours… Donne! Des troubles, des épouvantes, des doutes… Donne! Seigneur! Voilà que, comme un chiffonnier, tu vas ramassant des déchets, des immondices.
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Marie la vierge porte le fruit d'un consentement à une parole divine, et Elisabeth la stérile porte en elle le fruit d'une miséricorde. Marie pleine de la Parole de vie s'élance vers la maison d'Elisabeth, car elle a appris que Dieu lui avait fait miséricorde. Est-ce que la miséricorde de Dieu ne plane pas sur tous? Marie est aussi porteuse de bénédiction, porteuse de la bénédiction de Dieu incarnée en elle et destinée au monde entier. 3ème parole. La bénédiction est venue à la rencontre de l'espérance des pauvres de cœur, de ceux qui abritent la petite flamme de la foi, et elle devient manifestation pour tous, épiphanie. En tant que chrétiens ne sommes-nous pas appelés comme Marie à cette mission d'apporter cette présence du Verbe qui éclaire et qui appelle l'Esprit Saint à la croisée de nos rencontres? Marie n'a rien entre les mains, pas de leçon à donner, ni de connaissances apprises ni de projet pastoral. Elle souhaite la paix à Elisabeth. La Paix est la première salutation de l'apôtre: « Voici que je vous envoie…N'emportez rien pour la route…Dans toute maison où vous entrerez dites ' Paix à cette maison' » Cette 'paix', 'shalom' en hébreu ou dite en grec sur le registre de la joie 'réjouis-toi', exprime l'accomplissement de la promesse divine, l'horizon d'une plénitude.
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Oh! Que sera-ce au jour où réunie, Dans les hauts cieux, l'Eglise te verra! Oh! Quels transports, quelle joie infinie, Quand, dans la gloire, elle t'adorera! (H&C n° 20) "Qu'y a-t-il entre toi et moi, femme? Mon heure n'est pas encore venue" (Jean 2. Quand Jésus adressa ces paroles à sa mère, il ne pouvait avoir aucun lien entre Dieu et l'humanité coupable, l'œuvre de l'expiation des péchés n'étant pas accomplie. 6e station : Véronique essuie le visage de Jésus. Maintenant que l'heure est venue, Jésus peut établir le lien entre sa mère et le disciple. Les croyants ont communion les uns avec les autres et, ensemble, ils sont unis à Christ (Ephésiens 5. 30, 1 Jean 1. 7 et 3). C'est ce que le Seigneur Jésus a exprimé en s'adressant au Père: "... afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi; afin qu'eux aussi soient un en nous" (Jean 17. 21). * * * Jésus reste six heures sur la croix, depuis la troisième heure jusqu'à le neuvième heure, c'est-à-dire de neuf heures du matin à trois heures de l'après-midi. Pendant les trois premières heures, il souffre de la part de l'homme qui manifeste, par cet acte odieux de la crucifixion, sa cruauté, la méchanceté de son cœur et sa haine contre Dieu.
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