Paniers À Provisions, Récolte, Jardin Ou Champignons — Sousse À Site Archéologique De Sbeïtla Par Bus, Taxi, Voiture

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Saturday, 24 August 2024

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Nouveau!! : Site archéologique de Sbeïtla et Afrique romaine · Voir plus » Amphithéâtre d'El Jem L'amphithéâtre d'El Jem (قصر الجم), aussi appelé Colisée de Thysdrus, est un amphithéâtre romain situé dans l'actuelle ville tunisienne d'El Jem, l'antique Thysdrus de la province romaine d'Afrique. Nouveau!! : Site archéologique de Sbeïtla et Amphithéâtre d'El Jem · Voir plus » Basilique de Damous El Karita Basilique de Damous El Karita vue de l'ouest 5) sur le plan général du site archéologique de Carthage La basilique de Damous El Karita est une basilique chrétienne tunisienne en ruines datant de l'Antiquité tardive et de l'époque byzantine. Nouveau!! : Site archéologique de Sbeïtla et Basilique de Damous El Karita · Voir plus » Byzacène La Byzacène (appelée Byzacium dans les sources) est un ensemble régional correspondant à l'actuelle Tunisie mais qui peut correspondre à certains moments de son histoire à des entités administratives distinctes. Nouveau!! : Site archéologique de Sbeïtla et Byzacène · Voir plus » Dorsale tunisienne La dorsale tunisienne (الظهير التونسي) est un ensemble d'alignements montagneux s'étendant, en Tunisie, des monts de Tébessa, à la frontière avec l'Algérie, jusqu'aux hauteurs du cap Bon sans toutefois les inclure en général.

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Le site archéologique de Sbeïtla, vestige de l'antique Sufetula, est un site archéologique du centre-ouest de la Tunisie, situé à Sbeïtla dans le gouvernorat de Kasserine. 22 relations: Adoption en droit romain, Afrique romaine, Amphithéâtre d'El Jem, Basilique de Damous El Karita, Byzacène, Dorsale tunisienne, Grande Mosquée de Kairouan, Henri Saladin, Histoire de la Tunisie, Jucundus, Kairouan, Liste de monuments romains, Liste de sites archéologiques par pays, Liste de théâtres romains, Liste de thermes romains, Liste des aqueducs romains, Liste des sites archéologiques de Tunisie, Musée archéologique de Sbeïtla, Province d'Afrique, Sbeïtla, Timbres de Tunisie 2007, Tunisie. Adoption en droit romain L'adoption en droit romain était une pratique relativement courante, en particulier chez les sénateurs. Nouveau!! : Site archéologique de Sbeïtla et Adoption en droit romain · Voir plus » Afrique romaine L'Afrique romaine fait souvent l'objet d'une étude d'ensemble par les historiens et les archéologues, malgré de très fortes disparités régionales et de grandes ruptures chronologiques dans les huit siècles de son histoire.

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Un beau theatre romain avec une belle structure de scene et quelques gradins ont completement été rénové et c'est splendide pour l'observé. Une ville romaine et puis Byzantine Plusieurs eglises et basiliques (au total 7) montrent que la puissance de Sufetula ne diminua pas avec la disparition de l'Empire romain. Au contraire elle connu sont heure de gloire au 7 eme siecle, lorsque le patrice Gregoire, ayant rejeté l'autorité de Byzance, quitta Carthage et fit de Sufetula sa capitale. Un an plus tard les premiers conquerants arabe sacageaient la cité apres avoir mis a mort Gregoire. L'eglise de Vitalis au dela des trois temples, est un edifice a cinq nefs qui a conservé ses fonts baptismaux revetus de mosaique blance. Tout a coté, l'eglise de Bellator possede un baptistere egalement incurvé. Entre les deux eglises se trouve une maison qui servit de chapelle a Saint Jucundus qui a été martyrisé par les vandales. Il y subsiste une cuve baptismale tapissée donastie. Elle fut aussi un centre de fabrication et de commercialisation de l'huile d'olive, comme en temoigne plusieurs pressoirs a l'huile qui furent degagés.

Mesurant 37, 20m de long et 34, 75m de large et conservant encore une partie de son dallage d'origine, la place publique ou forum qui constituait le centre de la vie civique et sociale, était entourée de portiques sur trois côtés. Le quatrième côté, celui occidental, est occupé par trois temples construits sur une plate-forme élevée. Selon une identification non encore confirmée mais largement partagée par les spécialistes, ils sont considérés comme le Capitole qui était un sanctuaire consacré à la vénération de la triade divine capitoline protectrice de la ville de Rome et qui était composée de Jupiter, Junon et Minerve. Séparés à la base par des passages, les temples sont réunis à l'étage par une plate-forme précédent les bâtiments et qui devait servir également de tribune. Les vestiges des nombreuses églises dont certaines sont dotées de baptistère témoignent de la large diffusion du Christianisme et de l'importance de la ville à l'époque de l'Antiquité tardive. Cette importance explique son choix au VIe siècle pour devenir une capitale de la province byzantine de Byzacène et la résidence du patrice Grégoire qui, en 647, se déclara indépendant de Constantinople.