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Suite à l'article de Pierre Mollier sur disant que: « la "fameuse" planche qui décrit la "Pierre du II e Ordre" telle que nous la connaissons et qui deviendra le modèle adopté par les Chapitres dès le Premier Empire a sans doute été tirée d'un petit ouvrage publié en 1806 par Antoine Chéreau ». C'est en effet la première fois que "les quatre faces de la Pierre Cubique" sont ainsi présentées. Je me suis replongé dans mes rituels. On trouve, antérieurement à 1806, des illustration dans les rituels de Moutiers (1784), dans la version manuscrite adoptée par le GO en 1786 (la même qu'en 1784), dans la version signée Montaleau (1787), évidemment dans la version du Régulateur et dans un petit opuscule, probablement daté de 1803, Notes sur le GO. Tous présentent la même face de la Pierre Cubique et les explications sont en effet très brèves (seul le manuscrit de 1803 explique comment lire les mots: " On lit par ce moyen la pierre cubique en commençant par le t, on monte à l' u et on descend au b pour remonter à l' a et descendre à c, ainsi de suite. ")
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Pour René Gunénon, la transformation de la pierre brute en pierre cubique représente l'élaboration que doit subir l'individualité ordinaire pour devenir apte à servir de support ou de base à la réalisation initiatique; la pierre cubique à pointe représente l'adjonction effective à cette individualité d'un principe d'ordre supra-individuel, constituant la réalisation initiatique elle-même. L'extraction de la part matérielle laisse place au contact avec le monde de l'esprit. » Nous espérons que ces éléments vous aideront dans votre recherche. N'hésitez pas à nous recontacter pour tout complément d'information ou toute autre question. Cordialement, Service de référence en ligne des bibliothèques de la Ville de Genève
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La pierre cubique à pointe offre aussi l'image du temple achevé: une maison sacrée, connectée au principe supérieur. D'autre part, la pierre cubique à pointe évoque la Pierre philosophale, symbole alchimique d'un éveil spirituel complet. Contrairement à la croyance populaire, la Pierre philosophale n'est pas une substance hypothétique qui permettrait de transmuer le plomb en or, mais bien l'initié lui-même, transformé après le processus alchimique de l' Oeuvre au noir, au blanc et au rouge. La Pierre philosophale est donc l'homme en lequel toute chose matérielle a pu être spiritualisée, et toute chose spirituelle a pu être réintégrée au corps. Le corps n'a pas disparu, mais il est désormais l'expression de l'intelligence spirituelle. Au final, le passage de la pierre brute à la pierre cubique, puis à la pierre cubique à pointe, traduit l'ouverture de la conscience. Ayant réussi à développer un regard lucide sur lui-même, le franc-maçon s'ouvre aussi bien à l'immanence qu'à la transcendance.
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La pierre cubique à pointe représente le chef-d'œuvre que tout Maçon doit parvenir à réaliser en qualité de Compagnon fini. Les tableaux de Loge... Lire la suite 10, 90 € Neuf Poche Définitivement indisponible Ebook Téléchargement immédiat 6, 49 € Nouvelle édition Expédié sous 3 à 6 jours La pierre cubique à pointe représente le chef-d'œuvre que tout Maçon doit parvenir à réaliser en qualité de Compagnon fini. Les tableaux de Loge du XVIIIe siècle représentent clairement que tout itinéraire initiatique correspond à la transformation de la pierre brute en pierre cubique à pointe. Cette image de l'ascension vers la Transcendance correspond aussi à la recherche de la pierre philosophale. La hache fichée en son sommet, semblable à un marteau taillant, évoque la réalisation spirituelle à son apogée grâce à la réception de l'illumination initiatique. Elle a pour but de faire jaillir la lumière enfermée au cœur de la pierre. Le sommet de la pierre cubique à pointe est assimilable à un omphalos, une représentation visible et concrète du "centre du monde", d'une ouverture sur le divin, quintessence de l'être, point de rencontre du manifesté et du non-manifesté.
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5/5 (4) Que symbolisent la pierre brute, la pierre cubique, la pierre cubique à pointe et la pierre plate? Comment interpréter ces symboles en franc-maçonnerie? Voici une planche au 2ème degré. La symbolique maçonnique est indissociable des outils et de l'oeuvre des compagnons bâtisseurs. L'édifice se bâtit grâce à des pierres régulières, parfaitement taillées. Rappelons-le, la démarche maçonnique a pour but la transformation de l'individu. A ce titre: la pierre brute représente l'état de l'initié lors de sa première entrée dans le temple, la pierre cubique représente le résultat du travail de l'apprenti avant son passage au grade de compagnon: il a dégrossi la pierre brute, il s'est affiné lui-même, la pierre cubique à pointe représente le résultat du travail du compagnon avant son passage au grade de maître-maçon. Le maître, quant à lui, n'aura plus à tailler la pierre mais à tracer des plans: l'utilisation de la planche à tracer sera le symbole de son entrée dans un nouveau monde. Voici une interprétation de la pierre brute, de la pierre cubique et de la pierre cubique à pointe.
On peut distinguer sur cette planche, que le flamboiement ne provient pas des branches de l'étoile elle-même, mais émane d'entre les branches. Cela afin d'attirer notre attention, comme je le disais précédemment, sur les tétraèdres qui la constituent. Pourquoi attirer notre attention sur le vide? Tout simplement parce qu'il est à l'origine de toutes manifestations. Si je peux lever mon bras, c'est parce qu'il il y a un vide autour de moi qui me le permet. Si je peux respirer, c'est parce qu'il y a un vide autour de moi où mes poumons peuvent s'expansés. Ce [vide] est partout. Il y a autant de distance entre deux atomes qu'il peut y en avoir entre deux planètes. Cependant, le modèle formulé par l'équerre ne permet pas cela, car si l'on reconstitue un cube à partir de 24 tétraèdres, il n'y a en lui aucune place pour le vide; le cube est compact. C'est ce que suggère le passage de l'équerre au compas. Il nous suggère de changer de référence en passant du tétraèdre trirectangle formulé par l'équerre au tétraèdre régulier à 60° formulé par le compas.
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Le réalisateur italien Luigi Scattini est un habitué du genre, on lui doit notamment Ce monde si merveilleux et si dégueulasse (1971). Ici, durant près de 90min, il ne cessera... Des amis me proposent un soir d'aller voir "Suède, Enfer et Paradis", un film mondo, qualifié de nanar. N'ayant jamais vu de nanar, j'ai profité de cette occasion et jamais de ma vie je ne regretterai d'être allé voir ce que je considère maintenant comme le meilleur film que j'ai vu. Enfer et paradis le film vf youtube. "Suède, Enfer et Paradis", aka Jésus 2. 0, est un documentaire italien sur la sexualité dévergondée en Suède. Documentaire seulement de nom car si ce... 3 Critiques Spectateurs Infos techniques Nationalité Italy Distributeur - Récompense 1 nomination Année de production 1968 Date de sortie DVD Date de sortie Blu-ray Date de sortie VOD Type de film Long-métrage Secrets de tournage Budget Langues Italien Format production Couleur Format audio Format de projection N° de Visa Si vous aimez ce film, vous pourriez aimer... Commentaires
Synopsis Nazaré, ce petit village de pêche portugais détient un joyau découvert il y a seulement 10 ans. Maintenant connu pour détenir les plus grosses vagues au monde, il accueille chaque hiver l'élite du surf mondial venant défier ces monstres d'eau. Parmi eux, une femme, Justine Dupont continue son chemin dans le but de devenir la meilleure surfeuse au monde. Ce documentaire de 53 minutes vous plongera dans le quotidien de cette jeune française, au cœur d'un milieu principalement réservé aux hommes. Vivez pour la première fois, une totale immersion dans les coulisses des premiers championnats du monde de surf de grosses vagues mixtes. ENFER & PARADIS (uniquement en salle) - Aventure Découverte. Une aventure pleine de rebondissement, qui fera de cette compétition un moment historique.