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Marie au Cénacle ( I)+(II) 3 juin - Italie. Notre Dame de la Lettre. Saint Kévin Marie au Cénacle (I) Je voudrais porter un regard contemplatif sur Marie, telle qu'elle est décrite, aux origines de l'Église, dans les Actes des Apôtres. Au début de cet écrit néotestamentaire qui présente la vie de la première communauté chrétienne, Luc, après avoir rappelé un par un les noms des Apôtres, affirme: " Tous d'un même coeur étaient assidus à la prière avec quelques femmes, dont Marie mère de Jésus, et avec ses frères " (l, 14). Dans ce cadre, se détache la personne de Marie, la seule qui, en dehors des Apôtres, est appelée par son nom: elle représente un visage de l'Église différent et complémentaire de celui ministériel ou hiérarchique. En effet, la phrase de Luc relate la présence, au Cénacle, de quelques femmes, montrant ainsi l'importance de la contribution de la femme à la vie de l'Église, dès ses débuts. Cette présence est étroitement liée à la persévérance de la communauté dans la prière et à la concorde.

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La personne qui fait l'unité entre ces deux moments est Marie: Marie à Nazareth et Marie au Cénacle de Jérusalem. Dans les deux cas, sa présence discrète, mais essentielle, montre la voie de la naissance par l'Esprit » (2). Qu'il en soit ainsi pour nous: du « viens, suis-moi » au mandat « allez proclamer! » De l'accueil de l'Esprit à la fécondité missionnaire, sur les routes inédites de l'Esprit. Ô Père qui as répandu les dons de ton Esprit sur la bienheureuse Vierge en prière avec les apôtres au Cénacle, fais que l'Église persévère dans la prière, unanime et d'un seul cœur, pour que ce soit une Pentecôte pérenne et que le feu sacré consume tout mal, efface les laideurs, les solitudes et la brûlure des amertumes. Père saint, écoute les prières que ton bon Esprit mets dans le cœur et sur les lèvres de ceux qui se confient en toi: libère-nous du poids du péché qui attriste et éteint l'Esprit descendu sur la Vierge, donné au Cénacle et que l'Église resplendisse toujours de nouveaux fruits de sainteté et de grâce pour porter au monde la joyeuse annonce du salut.

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Comme l'Esprit Saint dont elle est le chef-d'œuvre, Marie nous conduit à Jésus. Déjà, à Cana, l'Esprit s'était exprimé par sa bouche quand elle disait aux serviteurs: « Faites tout ce qu'il vous dira. » Ce qu'elle ne cesse de faire en nous conviant à réciter le rosaire. Elle nous incite en Sa compagnie à apprendre à mieux connaître, à mieux aimer, à mieux suivre son Fils Jésus. Puisque même dans le Couronnement de la Vierge, c'est le Christ, uni au Père et à l'Esprit, qui est l'acteur premier: « Le Seigneur fit pour moi des merveilles. » Tel est ce que fit Marie à la Pentecôte, ce que nous allons approfondir davantage dans ce texte de Jean-Paul II (1997) Marie au Cénacle invoque le don de l'Esprit Saint Au cours de la prière au Cénacle, dans une attitude de profonde com munion avec les Apôtres, quelques femmes et les « frères » de Jésus, la Mère du Seign eur invoque le don de l'Esprit pour elle-même et pour la communauté. Il était bon que la première effusion de l'Esprit sur elle, qui avait eu lieu en vue de sa maternité divine, fût renouvelée et renforcée.

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Ces traits expriment parfaitement deux aspects fondamentaux de la contribution spécifique de la femme à la vie ecclésiale. Parce qu'ils sont davantage tournés vers l'activité extérieure, les hommes ont besoin de l'aide des femmes afin d'être ramenés aux relations personnelles et de progresser vers l'union des coeurs. Marie assume de façon éminente cette mission de la femme. Qui, mieux que Marie, encourage chez tous les croyants la persévérance dans la prière? Qui, mieux qu'elle, peut promouvoir la concorde et l'amour? Jean-Paul II Audience générale du 6 septembre 1995 Je vous salue, Marie pleine de grâces; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amen. Dernière édition par alice le Sam 4 Juin 2011 - 6:42, édité 1 fois _________________ Pour moi vivre c'est le Christ Marie au Cénacle (II) alice Sam 4 Juin 2011 - 6:41 4 juin - 1979: 1° voyage de JP II en Pologne, à Czestochowa Marie au Cénacle (II) Luc présente Marie de façon explicite comme "la Mère de Jésus "(Ac 1, 14), voulant ainsi presque suggérer qu'une part de la présence du Fils monté au ciel reste dans la présence de la mère.

Jusqu'en 1948, ce site fut confié à la famille Dajani [ 7]. À partir de la Guerre israélo-arabe de 1948-1949 jusqu'en 1967, seul ce site de la vieille ville était accessible aux Israéliens, le reste étant contrôlé par la Jordanie [ 8]. Sous le tombeau de David, une salle souterraine a été découverte en 1859 [ 9] par Ermete Pierroti, architecte du Pacha Turc entre 1854 et 1862 [ 10]. Une salle adjacente est consacrée à la mémoire des victimes de l' Holocauste [ 11]. Paul VI a visité le Cénacle en 1964 et bien que tout culte y était interdit [ 12], Jean-Paul II, de façon exceptionnelle, put y célébrer la Messe lors de son pèlerinage jubilaire de l'an 2000, là même où l' Eucharistie fut instaurée par le Christ. Le pape François a pu célébrer une autre messe dans la Chambre haute le 26 mai 2014, pendant son voyage en Israel. [ 13] En 2005, des pourparlers étaient en cours pour une éventuelle restitution à l'Église catholique [ 14], certains évoquant un éventuel échange avec la synagogue Santa María La Blanca de Tolède [ 15].

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