Journal De Naissance 1971, La Démocratie Athénienne | Superprof
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818 mots 4 pages Chap. 2: Citoyenneté et démocratie à Athènes XVII et XVI av JC: cités grecques avaient un régime politique l'oligarchie: Pouvoir possédé par quelques personne: familles aristocrates. Tyrannie: 1 seule personne au pouvoir comme Pisistrate Solon (594-593) veut supprimer esclavage pour dette + Lois pour tout le monde: précurseur de la démocratie. Cours sur athenes seconde le. Solon l'a fait pour des raisons militaires: révolution des hoplites car la défense de la cite est la préoccupation de tout le monde: les hoplites veulent pas + raisons économiques (commerce agriculture): revendique remise dettes: reforme agraire Démocratie (Demos = peuple/ Cratie=pouvoir): principe de l'isonomie c'est à dire égalité devant loi. L'invention de la citoyenneté est à analyser sous l'angle d'une démocratie (Athènes V av JC) et sous l'angle d'un empire (Rome du I II ap JC). Athènes: seule cité état à connaître la démocratie mais c'est paradoxale car citoyen sont limites et les autres exclus. 1. Naissance de la démocratie athénienne Athènes est une cité état: • Ville principale + villages et campagnes • Ville défend les territoires terres et les gèrent Les paysans approvisionnent la ville en nourriture matériaux • Attique: cite état composé d'Athènes: vastes territoires de Grèce.
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Accueil > Archives du site > Enseigner en lycée > La citoyenneté à Athènes et Rome jeudi 10 février 2011, par aa Les deux propositions qui vous sont présentées ici peuvent être utilisées en sixième dans le cadre du thème 2 de la civilisation grecque et du thème 2 de l'étude de Rome. Elles constituent aussi une entrée intéressante pour l'analyse de la citoyenneté antique à Athènes et à Rome en seconde.
Résumé du document Athènes devient dès le Ve siècle av. J. C. une cité gouvernée par l'ensemble de ses citoyens. Il faut donc partir du citoyen en centrant l'étude sur le fonctionnement concret de la démocratie (cadre géographique de la cité, droits et devoirs du citoyen, exercice des magistratures) puis en l'élargissant aux rapports du civique et du religieux et aux aspects culturels. Il faut en outre souligner la conception restrictive que développe Athènes ( pour nos critères d'aujourd'hui!!!! ): une citoyenneté fondée sur le droit du sang (mais refusée aux femmes), qui exclut les étrangers et les esclaves, dont le fonctionnement est imparfait. Entrées possibles: les lieux de pouvoir à partir du plan d'Athènes, la religion civique à partir de la frise des Panathénées, etc (... ) Sommaire Introduction I) Qu'est ce qu'une démocratie antique? Cours d'Histoire ancienne niveau Seconde sur Athènes au Vème siècle avant Jésus-Christ. L'exemple d'Athènes A. Introduction B. La cité athénienne et ses citoyens C. D'autres expressions de la vie civique dans la démocratie athénienne D.
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La cité des Athéniens – 6ème – Cours – Civilisation grecque Athènes, une grande cité Ce sont ses victoires dans les guerres médiques qui lui ont donné la puissance militaire, mais son territoire possède aussi des richesses: les mines d'argent du Laurion et le beau marbre du Pentélique. Le commerce maritime contribue également à la puissance de la cité; son port, Le Pirée, permet des échanges actifs. Athènes exporte du marbre, des produits artisanaux (armes, poteries) et quelques excédents agricoles: huile, vin. Ces liquides sont expédiés dans des vases de terre cuite: la céramique, d'où l'importance à Athènes du métier de potier. Cours sur athenes seconde reconstruction en france. Mais le plus beau métier pour les Grecs est agriculteur, toutefois, seuls les citoyens (ceux qui sont nés de père et mère athéniens) ont le droit de posséder la terre. Malgré cet amour de la terre, la cité ne peut se suffire à elle-même en céréales, elle doit importer du blé; certaines matières premières manquent aussi: bois, métaux. La ville haute, l' Acropole est dédiée à Athéna, déesse protectrice de la cité.
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5 (9 avis) 1 er cours offert! C'est parti Les limites de la Démocratie Athénienne L'immense majorité de la population est exclus de la Citoyenneté ( 40 000 Citoyen sur 350 000 habitants). La Démocratie directe suppose la présence active et régulière des Citoyens. Or celle-ci est difficile pour les paysans éloignés de la Ville ou pour ceux qui ne peuvent se permettre de perdre une journée de travail. Néanmoins, les familles aisées sont libres de se consacrer entièrement à la direction de l'état, d'ailleurs les Magistratures les plus importantes restaient réservés aux riches. Les assemblés subissaient ainsi, l'influence de brillants orateurs ayant reçu une éducation coûteuse réservé aux riches. Ainsi, dans une Cité où l'art de la parole était prépondérant ( essentiel), l'égalité entre tout les citoyens étaient en partie théorique et la démagogie fréquente ( Une attitude politique qui consiste à flatter le peuple pour obtenir son soutient). Cours sur athenes seconde projection. La Domination Athénienne Au début du Ve siècle avant J-C, les guerres médiques opposent les cités grecques aux Perses.
Athènes, une puissance culturelle Les trésors de la ligue de Délos a permis à Athènes d'embellir sa ville. L'acropole d'Athènes Les premiers habitants s'y installent en – 3000 (peut-être même avant). C'était la ville haute (Acro-polis par rapport aux différents quartiers qui se trouvaient ses pieds (d'où le pluriel à Athènes). Elle sert de refuge à la population. Elle a alors un rôle de citadelle, protégée par une muraille. Vers le sixième siècle avant J. -C., les premiers temples apparaissent et la fonction religieuse de l'acropole s'affirme. En -556, c'est la première procession des Panathénées suivies d'une hécatombe (sacrifice de cent bœufs). Entre -480 tout est détruit par les perses. En -449 tout est reconstruit. C'est l'œuvre de Périclès et de Phidias (architecte) – le Parthénon (-447 à -423 puis de -421 à -407). La rapidité de la construction a nécessité une forte main-d'œuvre. Les frais engagés sont très importants (trésor de Délos transféré à Athènes en -454). – Petit temple d'Athéna Niké – les propylées avec en face la statue d'Athéna Promachos (haute de 16, 40 m) – au fond, à l'ouest les hôtels d'Athéna et de Zeus – au nord, l'Erechthéion avec la tribune des cariatides.