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Légendes amérindiennes Légendes et mythes de diverses tribus: L'Arche sur les montagnes Superstition Siège par la famine La Division de deux tribus L'inondation de Santa Fe La ville cachée de la Vallée de la Mort Légende de Crazy Woman's Fork Légendes du Territoire Indien Les petits People of Wyoming & la momie de Pedro Mountain The Lost Trail Légendes amérindiennes de l'Arizona. American Legends of Arizona Navajo Skinwalkers – Witches of the Southwest Pale Faced. Lightning Légende des Pieds-Noirs sur le Calumet La Reine de la Vallée de la Mort Cavaliers du Désert Sacrifice du Toltèque La Sorcière du Sel des Plaines du Nebraska Les Eaux Storifiées de l'Oregon Ta-Vwots Conquiert le Soleil Teihiihan – Les Petits Cannibales des Plaines L'Oiseau Tonnerre des Amérindiens L'Oiseau Tonnerre des Amérindiens. Solution Codycross Créature cannibale des légendes amérindiennes > Tous les niveaux <. Oiseau-Tonnerre des Amérindiens Tamanous de Tacoma Le Voyageur Of Whulge The Yellowstone Tragedy Totem de l'Oiseau Tonnerre Wendigo – Mangeur de chair des forêts Par tribu: Mythes apaches & Légendes.
Mythologie Amérindienne : Panthéon
Et, bien sûr, il y a des monstres du folklore amérindien dont vous n'avez probablement jamais entendu parler, comme la légende du Skadegamutc, également connue sous le nom de sorcière fantôme. On dit que ces sorciers maléfiques ressuscitent des morts pour chasser les vivants. Bien que ces créatures aient des origines distinctement indigènes, certaines ont des caractéristiques similaires à celles des monstres du savoir européen. Par exemple, la seule façon de tuer le Skadegamutc est de le brûler avec le feu - une arme courante utilisée pour combattre les sorcières dans d'autres cultures. CodyCross Groupe 202 Grille 5 [ Solution ] - Kassidi. Ainsi, bien que chacun de ces contes de monstres amérindiens dérangeants ait sa propre signification culturelle, ils contiennent également des fils communs représentant les vulnérabilités partagées de l'expérience humaine. Et en plus, ils sont tous absolument terrifiants. Le monstre cannibale éternellement affamé, le Wendigo JoseRealArt / Art déviant Le mythe du Wendigo, un homme-bête cannibale qui se cache dans les forêts du nord pendant l'hiver, a été raconté au fil des siècles.
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Le mythe du Wendigo est indissociable de la culture amérindienne La légende algonquienne le décrit comme « un géant au cœur de glace possédant un corps décharné et déformé », tandis que les Indiens Ojibwés le voient comme « une créature aussi grande qu'un arbre émettant un sifflement étrange et se délectant de n'importe quel homme, femme ou enfant osant s'aventurer sur son territoire ». Quand il ne dévore pas le malheureux, le Wendigo prend possession de son esprit et le pousse à chasser ses proches et à se régaler de leur chair. Certaines légendes estiment qu'un Wendigo est créé chaque fois qu'un humain recourt au cannibalisme pour survivre. Chose qui se produisait souvent lorsque les Indiens et les colons se retrouvaient isolés dans les forêts glaciales du nord de l'Amérique. Les survivants n'avaient alors d'autre choix que de se nourrir de la chair humaine de leurs compagnons décédés. Mythologie amérindienne : panthéon. D'autres versions du mythe mentionnent quant à elles que les humains présentant certains vices, comme la cupidité et la gourmandise, peuvent également être possédés par un Wendigo.
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Le Wendigo est souvent décrit comme un être surnaturel possédant des yeux brillants, de longs crocs jaunis, des griffes surdimensionnées, une langue excessivement longue et un pelage hirsute. Une description qui se rapprocherait de celle du loup-garou. Ses longs crocs acérés lui permettraient de déchiqueter facilement la chair humaine Le monstre dispose également d'un certain nombre de compétences et de pouvoirs surnaturels. Particulièrement furtif, il est souvent décrit comme un chasseur hors-pair, connaissant le moindre centimètre carré de son territoire et pouvant contrôler le temps en utilisant la magie noire. Pour les Amérindiens, les Wendigos sont des créatures maudites condamnées à errer éternellement dans les forêts en cherchant à satisfaire leur appétit vorace pour la chair humaine. Controversée, la psychose du Wendigo définit un trouble caractérisé par une envie insatiable de consommer de la chair humaine, même si des aliments sont disponibles, s'accompagnant d'un comportement violent et associable.
Il existe également des contes dans lesquels des êtres surnaturels apparaissent sous la forme d'animaux bien connus et aident ou accordent des faveurs aux humains. Dans la mythologie des tribus des Plaines, le bison est un personnage favori et on le rencontre rarement dans la mythologie d'autres régions. L'ours, le castor, l'élan, l'aigle, le hibou et le serpent sont également fréquemment évoqués, mais on les retrouve aussi dans les mythes des tribus des bois et autres. Parmi les créatures imaginaires, les plus remarquables sont le monstre aquatique et l'oiseau-tonnerre. Le premier est généralement un immense serpent cornu qui se tient sous l'eau et qui craint le tonnerre. L'oiseau-tonnerre est un être ressemblant à un aigle qui provoque le tonnerre. Les légendes de migration et celles qui rendent compte des origines et des formes des croyances et des institutions tribales constituent une grande partie de la mythologie, formulant un concept de la religion et de la philosophie des différents groupes.
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