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Wednesday, 26 June 2024

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Elle est historienne et démographe, spécialisée en démographie historique et notamment sur les populations de Paris et de sa banlieue. Sa thèse de doctorat, parue sous forme d'ouvrage, Paris l'inféconde, portait sur la baisse de la fécondité à Paris et en banlieue au cours du xix e siècle. À la suite de ses travaux sur la fécondité et l'infécondité, ses recherches les plus récentes portent sur le mariage et le divorce. Sur ces thèmes, elle a codirigé un ouvrage, The Impact of World War I on Marriages, Divorces, and Gender Relations in Europe (Brée & Hin, 2020), et le numéro 2020/2 des Annales de démographie historique sur les séparations et les divorces (avec Guy Brunet). Il vous reste à lire 98% de cet article.

Ils sont nés pendant la crise économique des années 1930, sont allés à l'école pendant la Seconde Guerre mondiale et avaient 14 et 16 ans à la fin de celle-ci. C'est à partir des années 1950 que l'explosion scolaire crée une culture commune aux adolescents, favorisant des relations de plus en plus confiantes entre filles et garçons. appartiennent à la génération précédente qui avait, cependant, déjà conquis le droit de se voir hors de la présence des adultes, et tissé une sociabilité juvénile fondée sur des distractions comme le cinéma ou le ba… Cet article retrace l'histoire de la rencontre de deux jeunes gens dans une ville de banlieue parisienne en 1950. La source est composée d'un ensemble de documents exceptionnels, et notamment un poème d'une cinquantaine de pages qui raconte heure par heure cette rencontre et les premiers rendez-vous, jusqu'au consentement arraché aux parents. La précision du récit permet d'aborder de nombreux thèmes concernant ces jeunes adultes qui appartiennent à l'une des dernières générations de couples s'étant rencontrés avant les bouleversements des années 1960 et 1970: l'importance du bal et de la danse dans le processus de séduction, des bancs publics et du cinéma pour les rendez-vous qui suivent; le choix du conjoint et la place des parents dans le consentement au mariage; mais aussi la manière dont on se vouvoie, s'embrasse, se rapproche lentement, tout en se promettant tout de suite d'être à l'autre pour la vie.