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Au XIè siècle, plusieurs ordres monastiques apparaissent, prônant une plus grande austérité, un retour au « désert ». Il faut voir dans ce désert-là un parallèle avec les Pères du désert, comme saint Antoine, tels les chartreux, les camaldules, grandmontains, cisterciens…(et non pas avec juste le Sahara). Et cela tombe bien, car dans ce « monde plein », il ne leur reste qu'à se tourner vers les zones de montagne, marécageuses. Bref, des zones à priori hostiles et donc libres! Dès le début du XII° siècle, les premiers religieux arrivent à Mazan, alors nommé le Mas d'Adam. La tradition retient la date de 1119, mais avant son affiliation à l'ordre cistercien en 1123, nous n'avons aucune certitude. XIIe siècle: L'Abbaye de Mazan est née Première abbaye cistercienne en Languedoc, Mazan, une fille de l'abbaye de Bonnevaux, est elle-même la mère de 4 autres abbayes. Ces filiations témoignent de l'aura dont jouissait l'abbaye de Mazan au cours du Moyen-Age. Ces 4 filles sont les abbayes du Thoronet dans le Var, les abbayes de Bonneval et Sylvanès dans l'Aveyron et celle de Sénanque dans le Vaucluse.
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Site inscrit au Pôle d'Economie du Patrimoine. Le site de l'abbaye de Mazan accueille désormais une oeuvre d'art contemporain qui fait partie du Parcours artistique du Partage des Eaux (parcours d'art contemporain à ciel ouvert dans les Monts d'Ardèche, plusieurs sites situés le long de la ligne géographique du Partage des Eaux ont été choisis pour accueillir une oeuvre d'art). Créée par l'artiste Felice Varini et intitulée "Une cercle et mille fragments" l'oeuvre se déploie sur les murs et toits de l'abbaye ainsi que sur le pont, l'auberge et les anciennes fortifications qui l'encadrent, recréant ainsi un écrin à la mesure de ce site prestigieux. L'artiste a choisi de travailler à la feuille d'or, minéral sur minéral. Il explore ainsi les capacités de ce matériau naturel à capter les variations de la lumière sur la pierre. D'un point de vue précis, la feuille d'or dessine une trame partant d'un unique cercle parfait entouré de fragments de cercles aux espacements réguliers. Ouverture Toute l'année, tous les jours.
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Références [ modifier | modifier le code] ↑ « Abbaye », notice n o PA00116728, base Mérimée, ministère français de la Culture ↑ Direction départementale de l'équipement ( DDE), « Carte en relief de l'Ardèche avec limites communales », sur, 2007 (consulté le 2 octobre 2011). ↑ « Zonage rural », sur (consulté le 23 mars 2021). ↑ « Commune urbaine-définition », sur le site de l' Insee (consulté le 23 mars 2021). ↑ « Comprendre la grille de densité », sur (consulté le 23 mars 2021). ↑ « Base des aires d'attraction des villes 2020. », sur, 21 octobre 2020 (consulté le 23 mars 2021). ↑ Marie-Pierre de Bellefon, Pascal Eusebio, Jocelyn Forest, Olivier Pégaz-Blanc et Raymond Warnod (Insee), « En France, neuf personnes sur dix vivent dans l'aire d'attraction d'une ville », sur, 21 octobre 2020 (consulté le 23 mars 2021). ↑ « CORINE Land Cover (CLC) - Répartition des superficies en 15 postes d'occupation des sols (métropole). », sur le site des données et études statistiques du ministère de la Transition écologique.
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Mais, bien avant que la Révolution française ne décrète la suppression des ordres religieux et la vente de tous les bâtiments ecclésiastiques comme biens nationaux, le coup fatal a été la mise en commende de l'abbaye dès 1469. Cela signifie que l'abbé qui dirigeait le monastère n'était plus un religieux, mais un grand seigneur choisi par le roi et plus intéressé par les revenus de l'abbaye que par sa prospérité spirituelle. Cela va entraîner un relâchement des mœurs et une subtilisation des richesses, si bien qu'on ne comptait plus que six moines au moment de la Révolution et des bâtiments dans un état de décrépitude avancée. L'assemblée nationale constituante fait fermer définitivement le monastère en 1790, qui devient une carrière de pierres. Le lieu du trésor Ce déclin rapide, après cette période de prospérité et de richesse, a alimenté les rumeurs et une légende circule toujours sur la montagne ardéchoise, comme quoi les moines auraient enfoui leur trésor quelque part dans la forêt qui entourait l'abbaye.
Liste des maires successifs Période Identité Étiquette Qualité Les données manquantes sont à compléter. 1852 François Testud mars 1977 2014 François Clauzon 2020 Martine Rey [ 11] SE Agricultrice En cours (au 6 août 2020) Thibault Robert [ 12] Population et société [ modifier | modifier le code] Démographie [ modifier | modifier le code] L'évolution du nombre d'habitants est connue à travers les recensements de la population effectués dans la commune depuis 1793. À partir de 2006, les populations légales des communes sont publiées annuellement par l' Insee. Le recensement repose désormais sur une collecte d'information annuelle, concernant successivement tous les territoires communaux au cours d'une période de cinq ans. Pour les communes de moins de 10 000 habitants, une enquête de recensement portant sur toute la population est réalisée tous les cinq ans, les populations légales des années intermédiaires étant quant à elles estimées par interpolation ou extrapolation [ 13]. Pour la commune, le premier recensement exhaustif entrant dans le cadre du nouveau dispositif a été réalisé en 2006 [ 14].
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