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Plus rien à perdre... Fabrice Eboué se lâche comme jamais dans ce nouveau spectacle. S'il s'en donne à cœur joie sur les véganes, les complotistes, ou son couple mixte c'est surtout de lui-même qu' il préfère rire! 1h30 d'une colère saine et jubilatoire! Fabrice eboueé plus rien a perdre spectacle complet de. Au théâtre de la Renaissance à partir du 26 janvier 2018 et en tournée à partir de novembre 2018. Dates: Lille, Sebasto mer 14 Nov 18 - 20h30 Placement assis numéroté de 36, 00€ à 39, 00€ Complet Partager cette page sur:
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Commentaire de texte: Philosophie: étude de texte sur LE GORGIAS de Platon. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 1 Avril 2020 • Commentaire de texte • 918 Mots (4 Pages) • 863 Vues Page 1 sur 4 Question d'interprétation philosophique: Comment Platon présente-t-il le dialogue philosophique dans cet extrait du Gorgias? Dans la Grèce Antique, la cité est dirigée par ses citoyens. En effet, ceux-ci se réunissent à l'Agora, où ils débattent pour prendre des décisions politiques. La parole a donc une place centrale dans la cité. Cependant, la parole n'est pas utilisée de la même façon par tous. Socrate est un philosophe grec qui s'est battu toute sa vie contre le mauvais usage de la rhétorique, l'art de bien parler. Ceux qui pratiquent la rhétorique sont des orateurs influents pour qui la parole permet de dominer leur auditoire. Socrate prône une autre utilisation de la parole, fondée sur l'échange égalitaire entre deux interlocuteurs: le dialogue philosophique. Platon gorgias commentaire de texte philo. C'est ce que relate Platon, disciple de Socrate, dans Le Gorgias.
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Recherche de Documents: Commentaire d'un texte de l'ouvrage Gorgias de Platon de Calliclès. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 14 Mai 2013 • 1 620 Mots (7 Pages) • 1 099 Vues Page 1 sur 7 Commentaire d'un texte de l'ouvrage Gorgias de Platon de Calliclès On a affaire à un extrait tiré de l'ouvrage Gorgias de Platon où Calliclès exprime son point de vue concernant le droit et le devoir selon la nature. Platon, "Gorgias", Extrait : explication de texte | Edooc. Et d'après lui, « on doit laisser aller ses passions et les assouvir avec tout ce qu'elles peuvent désirer et ne pas les réprimer ». Le thème du texte est de se questionner jusqu'où peut-on aller pour assouvir à ses désirs. Calliclès prétend qu'il faut respecter la loi de la nature qui autorise les plus forts à exploiter les plus faibles et cela est tout à fait juste puisqu'il est supérieur à lui. Cette thèse remet en cause les droits, les lois en opposition à celle de la nature, et l'égalité mis en place d'après lui par les faibles pour pouvoir être à leur hauteur. Il rejette donc la loi de la société démocratique mais si on acceptait sa thèse, la société serait aujourd'hui en conflit permanente pour savoir qui est le plus fort.
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Flammarion, 2011). Il vient de publier S'estimer soi-même avec Descartes (Eyrolles, 2016). source: - retour à l'accueil
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Notre problématique sera donc la suivante: En quoi la critique des pratiques comme la cuisine ou l'esthétique, considéré comme des flatteries par Socrate, nous renseigne en creux sur la nature pernicieuse de la rhétorique qui en définitive n'est qu'un savoir-faire et non un art, agissant nullement dans la perspective d'un bien pour l'homme? « Voilà ce que j'appelle flatterie, et je la déclare bien vilaine ». Voici en quels termes Socrate s'exprime à propos de la cuisine au début de l'extrait. Platon gorgias commentaire de texte albert camus l etranger. Pour lui, cette dernière est une pratique délétère car « elle vise à l'agréable sans souci du meilleur ». Cette expression sera fondamentale pour la compréhension de la nature de la rhétorique. Nous allons donc dans ce premier paragraphe définir la nature de la flatterie selon Socrate à travers l'exemple de la cuisine pour montrer qu'elle provoque une confusion entre hédonisme momentané et bien durable. Cette définition vaudra par la suite pour la rhétorique qui ne fait que donner l'illusion du bien sans pour autant l'apporter.
La rhétorique est un art complet. Mais Gorgias avertit que la rhétorique est une arme qui ne doit pas être utilisée contre tout le monde. Il existerait donc, selon Gorgias, un mauvais usage de la rhétorique. Selon Socrate, au contraire, la rhétorique n'est qu'un discours d'ignorant destiné à d'autres ignorants selon Socrate: elle est une technique inutile. Plus loin dans le Gorgias, Calliclès, autre interlocuteur de Socrate, va plus loin et affirme que la nature est injuste et que la rhétorique est l'art des forts pour dominer les faibles. Calliclès fustige la philosophie, lui reprochant d'être une activité futile, incapable de comprendre le monde tel qu'il est vraiment: c'est la rhétorique qui est libératrice car elle permet de réaliser ses désirs, d'exercer le pouvoir, bref d'être libre. Commentaire d’un texte de l’ouvrage gorgias de platon de... | Etudier. En définitive, le débat oppose deux manières de vivre: la rhétorique recherche la gloire et la puissance, tandis que la philosophie se préoccupe de la vérité. Extrait du Gorgias: – Socrate: "Sophistique et rhétorique, mon bienheureux ami, c'est tout un, ou du moins voisin et ressemblant, ainsi que je le disais à Polos.