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0 à 30 sur 30 Publié le 21 mai 2009 01:52:02 MrSel Publié le 21 mai 2009 15:25:33 Rââ, c'est pas vraiment le genre de rêve étrange et pénétrant auquel je m'attendais! Belle clarté éditoriale à saluer du côté de Bucarest pour LadyMoonRise... En fait, je n'avais pas regardé le clip hier soir mais il est assez minable par rapport à la chanson... Je noterais cependant le fondu suggestif entre le couple sur les transats et la cigarette fumante... mais je ne dois être qu'une obsedée!!! Bucko Publié le 22 mai 2009 13:46:23 Euuh... rassurez-moi c'est du second degré tout ça? Ou suis-je le seul à trouver la chanson au niveau du clip? Go Go Barry White Cookie, c'est bien mieux! Fred Publié le 22 mai 2009 16:23:31 Le jour où il y aura de tels rouleaux à Monaco, les poules auront des dents. Il n' ya que 1 image de Monaco ( la plage du Larvoto) soit 10 secondes de film. MrSel Publié le 23 mai 2009 08:40:03 Depuis la vision de cette chose, j'ai eu une gastro. Je crois que c'est lié. Envie sensuelle avis svp. Blue Publié le 23 mai 2009 09:29:04 Fadest Publié le 23 mai 2009 23:22:20 Si vous pouviez remettre une couche, j'ai eu droit à la chanson au moins 10 fois depuis qu'elle l'a retrouvé Fadest, qui la dernière qu'il est allé chez ses parents a regardé avec efferement ces vieux 45 tours d'il y a 25 ans Zerepier Publié le 24 mai 2009 01:30:55 Moi j'adore l'image d'intro et l'image de fin sur les rochers en forme de nichons...
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AVIS D'EXPERT - Le Dr Mireille Bonierbale est psychiatre et sexologue. Elle est également rédactrice en chef de la revue Sexologies. Collection personnelle La définition du désir «normal» est problématique, son origine reste une énigme qui se définit par son questionnements de patientes relatives à une perte ou une absence de désir sexuel sont foison. Avis Sensuelle de Arno Sorel. Ainsi, la perte de désir est le premier motif de consultation pour les femmes, alors qu'il n'est qu'en cinquième position pour les hommes (enquête conduite en France par Giami et de Colomby). On connaît les facteurs qui entrent en jeu dans les variations du désir sexuel: l'âge, l'éducation, la culture, le sexe, les sentiments, les modes de vie, les hormones, l'état de santé, les neurotransmetteurs, les interdits sociaux et religieux… Des questions restent: pourquoi certain(e)s en ont et d'autres pas? pourquoi des différences d'intensité selon les sexes? Constance du désir L'intensité du désir des femmes serait moins forte que celle des hommes, ainsi est dressé le tableau de l'homme, «toujours prêt» à entrer en activité sexuelle, et de la femme au désir plus complexe qui doit d'abord se sentir désirable pour désirer, désirer le désir de l'«Autre».
Il n'y a qu'un pas d'une religion à l'autre et d'une époque à une autre, comme celle de notre monde contemporain avec ses fanatiques obscurantistes. Le martyr des sorcières au Moyen-Âge, la persécution des prêtres au XVIII° siècle font écho aux femmes murées derrière leur tchador à notre époque. Rancillac organise une sorte de sabbat « laïc », essentiellement basé sur une direction d'acteurs qui engage physiquement les cinq comédiennes – de formation et de génération différentes – toutes remarquables. Grotesques et attifées de guêpières portées sur des tee-shirts qui n'est pas sans rappeler une mode gothique revue et corrigée, Christine Guênon, Yvette Petit et Lymia Vitte forment un trio de sorcières mordantes, mal embouchées, hargneuses et à la limite du sadisme. Les heretiques theatre grande salle. Face à leurs grimaces et leurs contorsions, Andrea El Azan – à qui on donnerait le bon Dieu sans confession – joue Sainte Blandine qui distille, les yeux au ciel et nimbée d'un halo doré, des propos empoisonnés. Au milieu de ce petit monde qui prophétise chacun pour sa chapelle, Stéphanie Schwartzbrod (la Femme), dans un jeu sobre émeut par une forme de naïveté qui érige le doute comme seule religion et renvoie dos à dos les croyants de tous bords… Le texte de Mariette Navarro est touffu.
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F. : Ce que l'on apprend au fur et à mesure de la pièce, grâce au personnage d'une femme ballotée entre des sorcières anticléricales et une jeune femme très croyante, c'est que l'hérésie n'a pas que le sens chrétien d'« être sorti de la vraie voie de l'Église ». Le premier sens de l'hérésie est très positif: je suis hérétique car je fais des choix, je prends parti, je fais acte de ma liberté. Cette hérésie est une sorte d'éloge de la liberté. Les Hérétiques | COUP DE THÉÂTRE. La seule limite est le respect du droit et l'ordre public. Propos recueillis par Isabelle Stibbe
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C'était en 2006. Les cons se sont depuis largement exprimés, y compris contre d'autres musulmans. Contre Cabu et ses camarades aussi. Disons-le avec force, non à la haine et vive la laïcité! Agnès Santi
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Mais quand il s'agit de raconter cette épopée dantesque (oui, le héros s'appelle Edmond Dantès… mais rien à voir? ), qui mieux qu'un habile conteur comme Nicolas Bonneau pour prendre Edmond et la verve furieuse de Dumas à bras le corps et nous la faire vivre? Toujours avec douceur, précautions, fluidité et surtout art du langage, c'est ainsi que procède ce conteur moderne, jamais dans l'intention d'imposer sa vision, mais toujours sur une intensité qui fait jaillir de ses mots les images. Les Hérétiques - François Rancillac. Ce qui ne l'empêche pas de jeter son habit de conteur dans l'ombre pour se glisser dans la peau de certains personnages, donnant la vie à certaines scènes. Bruno Fougniès 05/05/2022 "Vies de papier" Road-movie immobile entre enquête et conférence passionnées Leur nouvelle tournée passe peut-être pas loin de chez vous. Il faut aller voir Benoît Faivre et Tommy Laszlo et leur manière de rendre palpitant l'examen d'un album-photos anonyme et intrigant trouvé dans une brocante belge… Dans "Vies de papier", ces documentaristes, ces nouveaux Dupond et Dupont mènent une enquête qui, par étapes, avec ses impasses, ses indices, ses objets déconcertants, toutes ces miettes d'un passé inconnu voit s'ajuster des miettes de mémoire et se constituer en une histoire allemande, une destinée.
« Posons-nous des questions, sans passer à la question! » Pourquoi la diversité de nos vies, de nos cultures, de nos convictions est-elle si souvent ressentie comme une menace pour notre pays? Un soir de 2028, une citoyenne lambda, qui ne sait plus trop à quel saint se vouer, est accueillie par un étrange groupuscule de femmes réunies dans une quasi clandestinité autour de ces questions. Mais qui sont-elles? Des activistes féministes? Des croyantes exaltées? Les heretiques theatre definition. Des laïques acharnées? Ça parle vif, ça se dispute, ça rit beaucoup aussi, chacune revendiquant haut et fort sa propre liberté de conscience, son « hérésie », quitte à se démarquer de l'opinion commune, quitte à être désignée à la vindicte nationale. Voire jetée aux lions… ou au bûcher? Et si cette réunion était un sabbat de sorcières?