Connecteur 2 Voies - La Culture Nous Rend-Elle Plus Humains ?

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Tuesday, 9 July 2024
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Une telle évidence produit une insupportable irresponsabilité politique dès lors que l'on traite de manière séparée la chose artistique ou les question dites « culturelles », à l'écart des tourments du social et de la violence faite aux groupes et au personnes. Elle facilite l'oubli ( massif ou momentané) du fait que que nous vivons l'époque étrange d'une culture qui veut en finir avec l'humanité. C'est ici: Monde la culture et barbarie du management. Voir aussi: L'Andalousie entre nostalgie et espérance. "Seule la culture peut combattre les dogmes, quels qu'ils soient, en les précipitant dans des réalités mouvantes, en les historicisant ». Robert Guédigian Et encore: Le spectacle de la tragédie et la violence de l'histoire. Au lendemain de l'attentat de Nice (juillet 2016), l'histoire a montré une nouvelle fois que l'actualité politique et internationale s'imposait au Festival d'Avignon. Le Carnet de recherche du Comité d'histoire du ministère de la culture a publié les propos des intervenants qui ont interrogé le rapport entre l'art et le politique, ainsi que le rôle des artistes, et plus globalement celui de la culture, face à la barbarie.

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Résumé du document Victor de l'Aveyron et la "Mowgli" de Sibérie sont tous deux des "enfants sauvages", nommés ainsi par leur comportement qualifié d'animal, leur manque de culture et l'absence de contact avec un groupe civilisé. Limités à la survie, ils ne parlent pas et sont considérés comme des bêtes. Ainsi, en analysant cet exemple nous pourrions en conclure qu'un enfant est capable de survivre dans la nature, cependant ce mode de vie ne permettrait pas de développer toutes les dispositions humaines telles que le langage. Sommaire I. La culture peut aussi rendre inhumain A. La culture reste différente de la moralité B. la diversité des cultures peut amener à un rejet de l'autre II. La culture à elle seule ne serait-elle pas insuffisante pour nous rendre plus humains? A. La vie en communauté joue un rôle dans la socialisation B. Éléments de conclusion Extraits [... ] C'est ainsi que la culture intervient, afin de compenser la faiblesse humaine. Ainsi, sans culture l'Homme ne développe pas toutes ses facultés, nous l'avons notamment vu chez les « enfants sauvages ».

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Résumé du document La culture différencie l'homme de l'animal et par conséquent fait intervenir la notion étymologique du terme "conscience": "cum scienca" (grec): les sciences, le savoir). On sait donc qu'un animal n'étant pas doté de conscience ne pourra développer une conscience proprement dite. Pour tenter de répondre au sujet, il faut au préalable définir les termes "culture" et "humain" car, en réalité, qu'est-ce que la culture? Ou encore, que signifie être plus humain? La culture est propre à chaque civilisation, elle est ce qui nous caractérise. La notion d'humain prend en compte la morale. Être humain revient à se demander si nos choix sont toujours conformes à l'éthique. La culture nous rendrait-elle alors plus humains? Ainsi, le développement de la culture est-il bénéfique au développement de la conscience de l'homme? Sommaire Définitions D'un point de vue matérialiste D'un point de vue hiérarchique D'un point de vue moral Extraits [... ] La culture nous rend-elle plus humains?

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Corrigé Introduction info Les termes du sujet ont différents sens: il faut les faire varier pour problématiser. La culture s'oppose à la nature dans la mesure où elle consiste, selon son étymologie latine colere, à « mettre en valeur » soit la terre et elle désigne l' agriculture, soit l'esprit et elle désigne l'ensemble des connaissances, la dimension intellectuelle qui nous distingue des bêtes, soit l'ensemble des pratiques, savoir-faire, traditions, institutions et valeurs propres à un groupe humain et on parle alors de civilisation. Il semble clair qu'avec ces différents sens, la culture exprime la spécificité humaine, la marque de la supériorité de l'homme sur l'animal. Peut-on alors dire que plus nous développerons notre culture, plus nous nous distinguerons de la nature? La culture nous rend-elle plus humain? Mais être humain ne renvoie pas seulement à notre distinction d'avec les bêtes. Être humain c'est aussi faire preuve moralement de compassion envers les autres. La culture est-elle alors un gage de moralité?
Diderot, dans le Supplément au voyage de Bougainville montre une vision pessimiste de l'homme. En effet, l'homme par nature est un animal comme les autres qui mange, se reproduit et meurt, « bête stupide et borné » pour Rousseau. Mais c'est la culture qui lui permet de se séparer de sa nature originelle en accédant au statut de l'homme humanisé « l'homme de l'homme » et à un stade supérieur à celui de l'animal social: l'élévation à la beauté, à l'art et à Dieu propre à l'être humain. La culture, peut aussi être considérée comme un facteur d'humanisation car elle permet d'acquérir des comportements et des codes sociaux propres à une société, gages d'une éducation sociale réussie par l'apport du bagage culturel. Selon la plupart des sociologues comme Bourdieu, la culture entraine, lors de la socialisation, l'acquisition de normes et valeurs permettant d'intégrer certains comportements sociaux qui favorisent l'intégration à la société dans laquelle il vit, en partageant les mêmes codes que les autres individus.