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- La Maison sublime - "Dans le judaïsme orthodoxe", il n'y a pour les femmes "que les places que les hommes leur assignent", juge Hannah Ruimy, du même séminaire. Toutefois, pour cette fille de rabbin qui enseigne le Talmud, "il ne faut pas se poser la question": "la place, il faut se la faire" soi-même, lance-t-elle. Delphine Horvilleur, rabbin, le 17 juin 2019 à Troyes / AFP/Archives Selon Laura Hobson-Faure, professeure d'histoire contemporaine à Paris-I, à la chaire des mondes juifs contemporains, la "nouveauté" vient de ces femmes. Dans l'ascenseur émotionnel de sa première saison en Ligue 1, le Clermont Foot a appuyé sur tous les boutons - Clermont-Ferrand (63000). Elles "proposent une relecture des pratiques orthodoxes, tout en les protégeant". Des avancées qui peuvent cependant paraître timides. Le Consistoire --créé par Napoléon en 1808 pour structurer le judaïsme français--, dit compter quelque 300 rabbins (hommes, donc) dans l'ensemble de ses communautés. "Parmi les juifs français qui adhèrent à une synagogue, le courant consistorial est majoritaire", rappelle Laura Hobson-Faure. "Et depuis le milieu des années 1980, ce courant est plus orthodoxe".
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Le médiéviste Alain Pauphilet proposa d'en faire une publication in extenso, sous le titre Le Manuscrit d'Annonay, nom qui lui est désormais attribué, avec transcription complète des 2 275 vers et reproduction de tous les feuillets alors découverts. • De Baecque & Associés, 132 boulevard Raspail, 75006 Paris