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468/1076): Asbāb al-nuzūl (Tú) Muḥammad ibn al‐Ḥasan al‐Ṭūsī (m. 460/1067): al-Tibyan fi tafsir al-Qur'an (Z) Abu al-Qasim Mahmud ibn Umar al-Khawarizmi al-Zamakhshari (m. 538/1144): Al-Kashshaaf 'an ghawamid haqa'iq al-tanzil wa 'uyun al-aqawil fi wujuh al-ta'wil. Selon certaines traditions chiites au début, ce verset aurait été révélé sur le site de Ghadir Khumm dans Juhfah ETUDE DU VERSET AVEC UNE PROPOSITION DE TRADUCTION La présence du passage avec islâm et dîn dans ce long verset semble interpolé (al-yawm … jusqu'à al-islâm dînan). Aujourd hui j ai parachevé pour vous votre religion outlet. Il est intercalé entre deux parties de versets alors qu'elles auraient dû être dans un suivi comme dans les passages parallèles sur les interdits alimentaires et les exemptions pour risque vital et cas de force majeure de II, 175 et XVI 115. Paret a relevé le fait dans son commentaire.
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Dakarmidi- Allah a dit dans la sourate Maida n°5 verset 3: « Aujourd'hui j'ai parachevé pour vous votre religion, j'ai complété mon bienfait sur vous et j'ai agrée pour vous l'islam comme religion ». L'imam Malik Ibn Anas (mort en 179) a dit: « Celui qui innove une innovation dans l'islam et voit qu'elle est bonne a certes prétendu que Mohamed (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a trahit le message de la prophétie car Allah a dit: Aujourd'hui j'ai parachevé pour vous votre religion, j'ai complété mon bienfait sur vous et j'ai agrée pour vous l'islam comme religion ». Aujourd hui j ai parachevé pour vous votre religion dans. (Al I'tisam de l'imam Chatibi 1/28) Allah a dit dans la sourate Choura n°42 verset 21: « Ou bien auraient-ils des associés qui auraient établi pour eux des lois religieuses qu'Allah n'a jamais permises? », D'après Al Irbad Ibn Sariya (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a fait une exhortation éloquente qui a fait frémir nos coeurs et qui a fait pleurer nos yeux.
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La faute ne revient pas à l'islam, mais plutôt la faute leur revient à eux et à leur mauvaise façon d'appréhender l'islam. Car sinon, la religion islamique est parfaite et regroupe en son sein tout ce qui est utile aux serviteurs et dans leurs intérêts et ce jusqu'à l'avènement de l'Heure. "Et j'ai parachevé sur vous mon bienfait", C'est à dire par le biais de cette religion. Jeuner le 13, 14 et 15 de chaque mois - la-ilaha-illallah. Celle ci est le plus grand bienfait par lequel Allah a gratifié l'humanité. Cependant que celui qui accepte ce bienfait en tirera profit. Quant à celui qui ne l'accepte pas, alors son péché et sa nuisance ne retombera que sur lui, car c'est lui seul qui a refusé ce bienfait. Puis Allah جل و علا a dit: "et j'ai agrée pour vous l'islam comme religion". L'islam est la religion au sujet de laquelle Allah a dit au début du verset: "Aujourd'hui j'ai complété pour vous votre religion ". Allah qu'il soit glorifié l'a complété et agrée pour lui même, ainsi que pour ses serviteurs et n'agrée aucune autre religion en dehors de celle-ci.
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Suivant ':Târiq ben Chihâb, un juif dit à 'Umar ben al-Khattâb: «O Commandeur des croyants! vous avez dans votre Livre un verset que vous récitez souvent; s'il nous avait été révélé, à nous les juifs, nous aurions considéré le jour de sa révélation comme une fête. – De quel verset s'agit-il? demanda 'Umar. – Celui-ci: Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, vous ai comblé de mon bienfait et ai agrée l'Islam comme doctrine religieuse pour vous. Aujourd hui j ai parachevé pour vous votre religion video. – Nous connaissons ce jour et l'endroit où fut révélé ce verset au Prophète (ç) qui se tenait debout à 'Arafat, un certain vendredi. » Hadith rapporté par Boukhari (n°45)
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Abu Qatada (radiALLAHou 'an'ou) rapporte que lorsque on interrogea le Messager d'ALLAH (salaALLAHou 'alayhi wa salam)sur le jeune du lundi il répondit: c'est le jour de ma naissance et de mon envoi en tant que messager d'ALLAH. Rapporté par MOUSLIM 'Aicha (radiaALLAHou 'an'a) rapporte que le messager d'ALLAH (salaALLAHou 'alayhi wa salam) attendait avec impatience le lundi et jeudi pour jeuner. Rapporté par at tirmidi et authentifié par cheikh ALBANI D'après Said Al khoudry (radiALLAHou 'an'ou) le prophète ('alayhi salat wa salam) a dit: il n'y a aucun serviteur qui jeune un jour dans le sentier, sans que ALLAH n'éloigne son visage de l'enfer de 70 années. Aujourd'hui, J'ai parachev pour vous votre religion - Islamweb. Rapporté par BOUKHARY et MOUSLIM Et il dit également: le jeune est un bouclier par lequel le serviteur se protège de l'enfer Rapporté par Ahmad Abu Umama (radiALLAHou 'an'ou) a rapporté qu'il a dit: O messager d'ALLAH indique moi un acte par lequel j'entrerai au paradis il ('alayhi salat wa salam) a dit:Pratique le jeune car il est sans pareil.
Une exception à tous ces cas est faite pour ce que vous pouvez purifier (dhakkaytum, de Dhakka), ce qui signifie dans ce cas, un animal que l'on pourrait bien abattre avant sa mort. Ainsi, un animal qui a été blessé par l'un des moyens mentionnés ci-dessus, mais que l'on est capable d'abattre correctement avant qu'il soit mort de ses blessures (Q, T). Aujourd'hui, J'ai parachev pour vous votre religion. L'exception ne concerne pas les cas de charognes ou la chair du porc, qui sont absolument interdites (T). Le Dhakka verbe, qui peut être synonyme du verbe «sacrifier» (dhabiḥa), utilisé dans la phrase suivante, vient d'une racine qui signifie «parfumé», «délicieux» ou «pur». Certains ont suggéré que sa connexion à l'abattage rituel est que la viande d'un animal abattu de cette façon devient parfumée et agréable à manger, puisque avec le sang drainé il sèche rapidement; il peut également être liée à l'idée que la viande de l'animal se purifie ainsi (T). Ce jour-là, le jour où ce verset a été révélé (selon la plupart, le Jour de la'Arafa pendant dernier pèlerinage du Prophète) les incroyants ont perdu tout espoir de dévier les musulmans loin de leur foi ( Q, T).
D'ailleurs, le Prophète nous a interdit de leur ressembler, ou de les imiter dans leur moeurs. Il est donc du devoir du musulman et de la musulmane de prendre garde à cela. Il ne leur est pas permis de les aider en quoi que ce soit, car ce sont des festivités contraires à la loi religieuse. Il n'est donc pas permis d'y participer, ni de coopérer avec les organisateurs, ni de les aider en quoi que ce soit, serait-ce en leur proposant du thé, du café ou autre chose comme des ustensiles, etc... A ce sujet, Allah - Glorifié soit-Il - a dit: "Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes oeuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Allah, car Allah est, certes, dur en punition! " [1]. Or le fait de participer avec le
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