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Avenant se fait alors plus pressant, exigeant, intrusif. Il tente de lui voler de force un baiser, est arrêté dans cet élan par l'arrivée de Ludovic. La dualité d'Avenant, à la fois beau garçon authentiquement épris et chenapan sans le sou qui ne fait rien de ses journées et n'hésite pas à prendre ce qu'on lui refuse, reviendra en écho inversé dans le personnage de la Bête, également incarné par Jean Marais. La Bête est cet homme pur qui met ses richesses aux pieds de la Belle et ne lui fait qu'une demande, toujours la même («Voulez-vous être ma femme? »), mais ne peut masquer ni son visage velu, ni ses instincts bestiaux faisant frémir ses narines et dresser ses oreilles dès qu'un cerf gracile traverse sa propriété. La seconde flèche, qui clôt le film, est celle décochée par la statue vivante de Diane (déesse de la chasse, elle est aussi située à la lisière de deux mondes et préside au passage de l'un à l'autre) et qui vient tuer dans le dos Avenant s'introduisant dans le pavillon au trésor, après en avoir brisé le dôme de verre qui le surplombe.

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La cinématographie d'Alekan n'est pas conventionnelle, mais précise et claire - presque comme dans un documentaire. Le film a été tourné dans la campagne française, dans un environnement qui rend crédible non seulement la maison de la Belle et de sa famille, mais aussi le château de la Bête. Dans son travail Cocteau a laissé jouer à la morale un rôle, un rôle soumis à la magie, au symbolisme, au surréalisme et à la psychanalyse. Le rôle de la Bête il l'a donné à un acteur qui était considéré alors comme l'homme le plus beau du monde, Jean Marais. Celui-ci interprète un rôle triple: la Bête, le soupirant de la Belle (Avenant) et le prince. En outre, il y a aussi dans le mur des bras d'homme qui en sortent et portent des chandeliers, ainsi que des cariatides dont les yeux bougent et une fumée qui s'exhale. Cocteau a placé aussi dans le film des talismans et des jardins enchantés. Le film cherche à faire naître un sentiment de magie et d'ensorcellement. La technique cinématographique et les décors se réfèrent aux illustrations et aux gravures de Gustave Doré et, dans les scènes de ferme, aux tableaux de Johannes Vermeer2.

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L'autre, sombre, met en exergue la rose, ciment de l'histoire, et montrent les personnages baignés de lumière, et pourtant plongés dans l'obscurité.. de symboles chez Disney! Cette deuxième affiche peut aussi rappeler l'école de peinture flamande, par la disposition des personnages et la présence de la fenêtre... A noter, d'ailleurs, que c'est parce qu'il s'est inspiré des lampes mi-humaines/mi-machines de la version de Cocteau, que Disney a rendu les personnages mi-objets/mi-humains. Il a également réutilisé le miroir, inexistant dans le livre. De même l'utilisation d'italique pour le mot "Belle" et d'une police plus massive pour "Bête" dans l'affiche française du dessin animé n'est pas sans rappeler l'utilisation de ces mêmes genres de police dans les affiches originales française du film, soulignant toujours la fragilité et la grâce de la Belle, face à la puissance et à la force de la Bête.

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Les nouveaux textes et imprimés pour l'intervention en éducation musicale à l'école à la rentrée 2021 Repères pour l'éducation musicale à l'école en situation de Covid - Rentrée 2020 Festival École en chœur, 3ème édition, festival national pour mettre le chant et les chorales à l'honneur. Comment participer au Festival École en chœur d'avril à juin 2020. Rencontres des musiciens intervenants du Rhône les 31 mars et 2 avril 2020. Semaine des voix du Rhône du 16 au 20 mars 2020. Pour leur 25ème édition, LES ENFANTS DE LA ZIQUE permettent de découvrir l'univers musical poétique et engagé de Camélia Jordana. Camélia Jordana, la voix de l'engagement: lire le dossier pédagogique. Abécédaire musical en 26 comptines pour les élèves de la GS au CE1. Téléchargeable gratuitement jusqu'à fin décembre 2019, sur via la rubrique Boutique/Partitions en utilisant le code « ECOLE » en guise de règlement. Vademecum La chorale à l'école, au collège et au lycée Ressources d'accompagnement des enseignements artistiques aux cycles 2 et 3.

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Et puis, saupoudrant le tout comme de la poudre de fées, l'idée surtout que, dans ce monde-là comme dans le nôtre, tout est possible…