Maison À Louer 44110 En - Histoire Des Romains Et Des Peuples Soumis À Leur Domination - Tome Premier Par Duruy Victor: Bon Couverture Rigide (1843) | Le-Livre

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LA VIOLENCE PATRIARCALE TUE ET ASPHYXIE LA VIE DE TOUTE LA SOCIETE Ce sujet nous remplit de douleur et d'indignation. Les luttes féministes soutenues ont conduit à des avancées dans la reconnaissance formelle des droits, à des changements dans certains schémas culturels, mais la conjonction d'anciennes formes de domination masculine avec des conceptions patriarcales actualisées, voire technologisées, se traduit par une escalade des féminicides, des viols, des harcèlements des femmes, des filles et des LGBTQI, en toute impunité, voire complicité. Les lois conquises dans la rue sont partiellement mises en œuvre ou directement niées dans les actions concrètes des gouvernements. Dans certains pays, nous avons gagné le droit à l'avortement, mais ils nous obligent à continuer à mener d'énormes batailles pour le garantir. Peuple soumis à une domination le. L'alliance entre groupes de droite et églises rétrogrades a conduit, dans certains cas, à de véritables croisades contre les droits des femmes et la diversité sexuelle. Mais il y a d'autres domaines dans lesquels cette violence se déploie, déterminée à garder le contrôle sur nos vies et nos corps.

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Un pouvoir corporatif sans limites supplante, aujourd'hui nos institutions démocratiques affaiblies et otages de ces intérêts mondialisés. Le schéma économique de la finance et de la spéculation ne s'inverse pas. L'endettement atteint désormais non seulement les pays mais aussi les communautés, les familles et les femmes. Vivre endetté représente un chantage sur nos possibilités d'autonomie. Pour nos pays, avec les inévitables impositions du FMI, cela implique l'érosion de la souveraineté, l'impossibilité de projets autonomes, la précarité du travail, la perte de droits à l'éducation, au logement, à la santé et à une vie décente. Déclaration des féminismes au Forum Social Mondial 2022 - Le Monde selon les femmes. L'alternative d'une autre économie, qui s'est révélée sous le nom de « résilience », existe et résiste. Malgré le siège du capital, l'alternative est significativement présente dans les économies paysannes et indigènes, dans l'agroécologie, dans toutes les formes économiques qui privilégient les soins, le travail, la vie, en général dirigées par des femmes, même au milieu des injustices et des inégalités.

Nous réaffirmons que le soin de la vie constitue le cœur et le sens de l'économie. Les contributions des femmes, malgré les injustices de la division sexuelle du travail et la dévalorisation, ont été cruciales pour soutenir la vie des sociétés et de la nature, pour faire face à la dévastation du capital. Il est temps de prendre soin de l'égalité et de la solidarité. Nous soulignons l'importance stratégique de la production locale, de la capacité de réponse propre basée sur des réseaux partenaires productifs, sur la solidarité et la complémentarité. Les relations de domination et de soumission, sont-elles sûres ?. Pour cela, la reconnaissance et la protection des territoires des peuples et communautés originaires sont indispensables. Soulignons le potentiel d'un programme de transformations que nous avons contribué à construire et qui est inéluctable: nouvelle architecture financière, justice fiscale, commerce équitable, monnaies alternatives, économie sociale et solidaire, agroécologie, souveraineté alimentaire, souveraineté énergétique, relations harmonieuses avec la Terre Mère.