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Ils sont d'une certaine manière, des hommes fidèles, fidèles à Dieu, fidèles à l'Alliance que Dieu a passée avec son peuple. Fidèles bien que le peuple se détourne de cette Alliance. D'une autre manière aussi, Moïse et Élie sont deux personnages de l'Ancien testament qui ne connaissent pas la mort ou en tout cas dont la mort ne nous est pas vraiment racontée. Moïse meurt sur une montagne, et on ne sait pas où son corps a été enterré. Et Élie, lui, est enlevé par un char de feu sous les yeux de son successeur Élisée. Prédication luc 19 28 40 reflections. Leur présence aux côtés de Jésus est le signe que Jésus est à leur niveau, fidèle à l'Alliance, et peut être aussi que, comme eux, il ne connaîtra pas la mort. Et que s'il connaît la mort de manière humaine, il va ressusciter et sceller de nouveau cette Alliance. Vous voyez que ce texte est très riche et la signification de l'épisode n'est pas évidente à découvrir. On pense souvent que la transfiguration a eu lieu pour indiquer aux disciples quelle est la véritable nature de ce Jésus qu'ils suivent, de ce Jésus dont ils vont voir les souffrances, de ce Jésus dont ils vont voir aussi les échecs apparents.
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Alors toute la foule des disciples est pleine de joie. Et ils se mettent à chanter la bonté de Dieu d'une voix forte. Oui, ils ont vu Jésus faire des choses extraordinaires! Ils disent: « Que Dieu bénisse le roi qui vient en son nom! Paix dans le ciel et gloire à Dieu au plus haut des cieux! » Quelques Pharisiens sont dans la foule. Ils disent à Jésus: « Maître, fais taire tes disciples! Luc 19, 28-40 - Ils ne savent pas ce qu'ils font - Eglise Protestante Unie Chabeuil Châteaudouble. » Jésus répond: « Je vous le dis: si eux se taisent, les pierres crieront! » PDV2017: Parole de Vie 2017
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Nous ne sommes pas bêtes. Nous ne nous laissons pas tromper si facilement. Chaque année, le carême revient et nous savons bien que la fête de la vie qu'est Pâques, c'est le troisième jour suite à la catastrophe. Les disciples se sont tus et ce sont les clous des bourreaux qui ont fait crier les suppliciés. Les disciples se sont tus et le roi qui venait d'entrer en ville sur une mule, sur un petit âne bien choisi, ce roi est torturé, condamné et exécuté devant des amis silencieux ou renégats. Alors, voilà, Seigneur, les disciples se sont tus. Elle se tait souvent, Seigneur, l'Église de tes enfants. Prédication luc 19 28 40 euros. Les pierres crieront. Elles crient déjà, les pierres. Elles demandent la justice. Elles demandent la vie. Elles demandent la paix. Les pierres crient quand des enfants sont meurtris, quand des grands maltraitent des petits. Les pierres crient, et crions avec elles, quand une foule est visée, quand une bombe tue des civils. Les pierres crient quand un peuple demande en Algérie une meilleure vie et un gouvernement pour le peuple au lieu d'un gouvernement qui prend le peuple à son service.
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Pour la foule qui est réunie sur son chemin vers Jérusalem, il ne fait aucun doute qu'il est le Messie annoncé par les prophètes, celui qui va enfin établir une paix politique durable dans le pays. Personne n'en doute et la foule crie: Béni soit celui qui vient, le Roi, au nom du Seigneur. Paix dans le ciel et gloire au plus haut des cieux! Nous avons eu tendance à penser que ceux qui acclament Jésus ne sont pas sincères, parce que nous savons qu'ils changeront d'attitude quelques jours plus tard, si tant est que ce seront les mêmes personnes. Pourtant, quand nous lisons attentivement, nous ne pouvons mettre en doute leur sincérité et le fait que leur enthousiasme n'est pas simulé. Il est évident que leur accueil vient vraiment du cœur. Et même si c'étaient les mêmes personnes qui dans un revirement d'attitude avaient condamné Jésus à Jérusalem quelques jours plus tard, cela ne prouverait qu'une chose: cela prouverait l'inconstance humaine. Luc 19:28-40 - Commentaire de Joseph Benson. Parmi eux, plusieurs deviendront sans doute des disciples.
Depuis des siècles, la liturgie de l'Eglise rappelle, par cette fête des Rameaux, la joie que procure l'espérance, l'espérance qui est au fondement de notre foi chrétienne. Nous pouvons dresser un parallèle avec le baptême. Le baptême n'est pas un aboutissement, mais un commencement. Il ouvre sur cette espérance, source de joie. Nous pouvons nous laisser aller à une joie sans réserves, une joie annonciatrice de ce qui sera la réalité ultime. Cette joie ne dépend pas de nos humeurs ou des circonstances, parce qu'elle se fonde en Dieu lui-même. Le Saint-Esprit nous a été donné, c'est pourquoi notre acclamation n'a pas le caractère fugitif de ce récit d'Evangile. Prédication luc 19 28 40 ans. C'est avec cette espérance que je souhaite à Lionel, à sa famille et à ses amis de vivre cette journée dans la même plénitude que la foule qui a accueilli Jésus le long de son chemin vers Jérusalem. Et je souhaite aussi que Lionel puisse rester dans la joie des disciples, une joie qui n'est plus dépendante des temps et des moments, mais du Saint-Esprit.