[ Commentaire De L’évangile] Car Là Où Est Ton Trésor, Là Aussi Sera Ton Cœur ». | — FÊTe De La Rhubarbe À Pont-Audemer - Pont Audemer

14 mai 2021 N'amassons pas de richesses terrestres. Jésus recommande d'utiliser les bénéfices financiers à des fins célestes et éternelles. Notre richesse doit être consacrée à Dieu et utilisée comme son œuvre le demande. La richesse utilisée pour faire le bien est un trésor déposé aux cieux. « Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. » ( Matthieu 6:19 – 21) Dans ce texte, Jésus utilise le mot « trésor » de manière métaphorique. Il parle d'amasser des trésors dans le ciel, puisque Dieu récompensera dans l'au-delà ceux qui le servent de tout leur coeur, par opposition au fait d'amasser des biens terrestres (voir Matthieu 6:19; Marc 10:21; Luc 12:33; 18:22). Le coeur, trésor qui peut receler le bien et le mal, règle les comportements (voir Matthieu 12:35; Luc 6:45).

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Nous lisons dans l'Évangile selon Matthieu, au chapitre six, les versets 19 à 24. Arrêtons-nous particulièrement sur la parole de Jésus au verset 21. Donc le coeur sera toujours là où est ton trésor. C'est une vérité que nous vérifiions à chaque instant. D'où la question: quel est notre trésor? À quoi nous attacher? À qui? Il y a certes des attachements précieux, encore faut-il les vivre sainement. Ce lien précieux il est vrai, cessera peut-être: la mort interviendra à un moment ou un autre. Et puis, dans les relations humaines, personne n'est à l'abri d'une déception, où de la tentation du compromis comme le sacrificateur Elie avec ses fils. En réalité, tout c'est-à-dire n'importe quoi peut devenir notre trésor. Une personne pratiquait un sur- investissement dans son travail: elle allait bien au-delà de ce qui lui était demandé de faire, et cela au détriment de sa vie spirituelle. Au bout du compte, ce fut un licenciement difficile à accepter, mais qui fut certainement une leçon dure mais profitable.

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Celui dont le cœur est ainsi habité s'étonne: « Je dors, mais mon cœur veille » (Ct 5, 2). On comprend dès lors la parole de Saint Cyprien: « Dieu n'écoute pas notre voix, il écoute notre cœur ». La société actuelle est caractérisée par de nombreuses fractures, qui rendent les jeunes particulièrement fragiles: séparations familiales, familles recomposées avec des fratries différentes, rupture des liens sociaux. Comment ne pas penser aux enfants et aux jeunes qui souffrent terriblement de la désintégration de la cellule familiale, ou à ceux qui connaissent des situations de précarité les conduisant souvent à se considérer comme exclus de la société? s'interrogeait le pape Jean Paul II, le 13 février 2004, lors de son discours devant les évêques de France. Chère épouse/chère maman, cher époux/cher papa, Vous êtes tous les épouses du Christ; devant votre femme, vous êtes époux- délégué, et devant votre mari, vous êtes épouse-déléguée. Faisons de notre amour conjugal une échelle qui nous élève vers le ciel (St Curé d'Ars).

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Malgré les aléas de ce monde, nous avons l'espérance de disposer d'un héritage incorruptible dans les cieux! Pourquoi soutenir le Journal Chrétien? Une majorité de médias appartient à quelques milliardaires ou à des multinationales, privant les citoyens d'un droit fondamental: avoir accès à une information libre de tout conflit d'intérêt. Le développement d'un média comme le Journal Chrétien est essentiel pour garantir le pluralisme de la presse dans le monde et faire entendre la voix des chrétiens portée par l'espérance de l'Evangile. Notre journal est un média d'espérance qui parle des joies et des espoirs ainsi que des tristesses et des angoisses des hommes de notre temps. Dans un paysage médiatique marqué par le mensonge et les fake news (infox, fausses nouvelles, fausses informations, informations fallacieuses), le Journal Chrétien se positionne comme le média de la vérité. Nos journalistes et correspondants essaient de s'approcher de la vérité des faits avec beaucoup d'humilité. Le Journal Chrétien propose notamment l' actualité chrétienne internationale ( chrétiens du monde, chrétiens persécutés), des études bibliques, des dépêches d'agences de presse, l' actualité française et internationale, des nouvelles économiques, boursières, sportives et sanitaires, des informations sur les sciences et technologies, etc.

Que ne signifie pas la parole de Paul où il est dit qu'il ne fait pour lui-même aucun cas de sa vie comme si elle lui était précieuse? Quelques scènes relatées vont nous aider à écarter les fausses pistes. Nous sommes à Damas avec Saul de tarse qui prêche l'Évangile. Il suscite un complot des juifs pour le tuer. Les disciples le font alors sortir de cette ville dans la nuit, par la muraille, dans une corbeille. (Act 9/25). Un peu plus tard, nous voici à Icone. Même cause, même résultat: Paul et Barnabas, menacés d'être tués quittent la ville pour se réfugier à Lystre et à Derbe. ( Act 14/5-6). Encore un peu plus tard, nous sommes à Thessalonique. Une émeute a lieu contre Paul et Silas. Ceux-ci partent de nuit pour Bérée. Et quelque temps plus tard, pour la même raison, Paul quitte Bérée pour Athènes. ( Act 17/10; 14). Paul n'était donc pas une tête folle, et la parole soulignée plus haut ne peut pas nous conduire dans ce sens là. Paul indique la chose suivante: il servait Jésus-Christ malgré tout, et il avait la ferme intention de continuer ainsi.

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