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Monday, 1 July 2024

Ainsi, le monastère de Samye est-il également nommé le monastère aux « trois styles ». Le monastère de Samye a une importante signification dans l'histoire du Bouddhisme tibétain. A l'époque, il n'y avait pas de communauté de moines (Sangha) au Tibet. Le roi tibétain sélectionna alors sept jeunes aristocrates bouddhistes qui devinrent moines dans le monastère Samye. Ils étaient les premiers à suivre les préceptes de moines bouddhistes. Le monastère de Samye fut par conséquent le premier lieu d'observance des préceptes de moines. Padmasambhava fut un des personnages clé dans la construction du monastère de Samye qui demeura ainsi sous l'influence de l'école Nyingmapa. Par la suite, le monastère fut dirigé successivement par les écoles Sakyapa puis Gelugpa. En conséquence, le monastère de Samye n'a finalement pas d'appartenance à une unique école tibétaine. Le monastère de Samye, excepté la particularité de son architecture, détient aussi une multitude d'objets sacrés: les sièges des maîtres chinois et indiens qui y avaient effectué des débats, les traces des pas de Padmasambhava, le crâne de Shantarakshita, une statue du Bouddha Sakyamuni de l'époque de la prise de vœux de Nagarjuna… A cinq heures de marche au nord du monastère, se trouve un endroit sacré: la grotte où vivait en retrait Padmasambhava et où il avait transmis le Tantra suprême à ses vingt-quatre disciples.

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En 838, Langdarma tue son frère Tri Ralpachen, empereur du Tibet et prend son trône, il fait interdire le bouddhisme et rend le bön, chamanisme local tibétain, religion officielle. Il se fait assassiner par un ermite bouddhiste (en 841 ou 842), le pays se retrouve alors de nouveau divisé. [pertinence contestée] Ère de la fragmentation [pertinence contestée] [ modifier | modifier le code] Dynastie Yuan [pertinence contestée] [ modifier | modifier le code] Ganden Phodrang [ modifier | modifier le code] L'empereur de la dynastie Qing, Qianlong (1735 — 1796), fait construire le temple de Puning, dans la province de Hebei à l'image de Samyé [ 4]. République populaire de Chine [ modifier | modifier le code] Une des Stupa de Samyé en 1939. Stupa rouge du monastère en 2014. cérémonie du monastère en 2011 Détruit en partie pendant la révolution culturelle, son toit et ses Stupa ont totalement disparu, Samyé a été reconstruit après les années 1980 [ 5]. En mai 2007, le Centre Tibétain pour les Droits de l'Homme et la Démocratie ( TCHRD) affirme que la police armée chinoise a démoli une statue colossale de Padmasambhava au monastère de Samyé et que les blocs résultant de la démolition ont été transportés en un endroit inconnu.

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La statue avait été construite grâce aux fonds donnés par deux fidèles chinois de la ville de Guangzhou, dans la province de Guangdong. Interrogés, les responsables du monastère ont déclaré que la statue avait été démolie car elle avait été construite sans autorisation [ 6]. Le 10 février 2009, le Tibetan Centre for Human Rights and Democracy ( TCHRD) a affirmé que 9 moines suivant des études au monastère de Samyé ont été condamnés à des peines de 2 à 15 ans de prison pour avoir participé aux brèves manifestations du 15 mars 2008 qui s'étaient tenues devant le siège principal administratif du gouvernement de Samyé dans le comté de Dranang, où les moines ont été rejoints par des centaines de Tibétains exigeant la liberté religieuse, les droits de l'Homme pour les Tibétains et le retour du dalaï-lama. Ils ont été détenus au centre de détention du Bureau de sécurité publique (PSB) du Lhoka [ 7]. Le 19 mars 2008, un moine qui venait du monastère de Dorje Drak, Namdrol Khakyab, s'est suicidé laissant un message où il parlait de la répression insupportable du régime chinois, clamant l'innocence des autres moines du monastère et prenant l'entière responsabilité de la manifestation [ 7].

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Le Monastère de Samyé ( tibétain: བསམ་ཡས་དགོན, Wylie: bsam yas dgon pa; chinois: 桑耶寺; pinyin: sāngyē sì) est le premier monastère bouddhiste de l'école Nyingmapa construit sous l' Empire du Tibet (629 – 877), vers l'an 779 [ 1], il fut fondé vraisemblablement par Padmasambhava et Shantarakshita. Le monastère possède une palissade circulaire entourant plusieurs petits temples. Samyé est un endroit sacré important pour les pèlerinages tibétains. Il se situe à environ quatre heures d'autobus (environ 120 km au sud-est) du chef-lieu de la région autonome du Tibet, Lhassa, en République populaire de Chine. Il est classé depuis le 20 novembre 1996 sur la 4 e liste des sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national, sous le numéro de catalogue, 4-90. Historique [ modifier | modifier le code] Empire tibétain [ modifier | modifier le code] Trisong Detsen ( 704? — 797), 38 e roi de la dynastie Yarlong, et 6 e empereur de l'Empire du Tibet, y implanta le bouddhisme. C'est sous son règne, en 779, que Shantarakshita et Padmasambhava fondèrent Samyé, le tout premier monastère bouddhiste au Tibet.

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Fusion des styles Le Monastère de Samye est également notable du fait du mélange de style architectural qui s'observe sur ses principaux édifices. En effet, chacun des trois niveaux du monastère a été construit d'une manière différente. Le premier étage, d'un style tibétain, renferme une grande galerie où l'histoire du bouddhisme et du Tibet est décrite. Le second, quant à lui, est de style chinois et le troisième de style indien. Des ressemblances en Occident Le Monastère de Samye a servi de modèles pour d'autres édifices en Europe. Kagyu Samye Ling, fondé en 1967 en Ecosse, est le tout premier centre de pratique du bouddhisme tibétain dans tout l'Occident. Ce centre présente une architecture assez ressemblante au Monastère de Samye. De même, le Temple pour la Paix, le Temple Vajradhara-Ling, en France s'inspire de l'architecture du monastère! Saison idéale pour la visite Avr. Mai. Juin. Juillet. Août. Sept. Oct. Altitude 3 700M

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Nous repartons par le bac en retrouvant notre « capitaine » complétement trempé. Apparemment il a du tomber à l'eau, voilà qui nous rassure pas trop pour le retour. Finalement la traversée se passe sans encombre et nous reprenons notre minibus en direction de la capitale du Tibet: Lhassa. La route qui mène à Lhassa ressemble plus à une autoroute et on emprunte même un tunnel tout récent qui permet de raccourcir le chemin en venant de l'aéroport de Gonkgar. Lhassa n'est plus la ville qui était si difficile d'accès jadis. Nous logerons pour 3 nuits au Mandala Hotel, situé sur le barkor dans la vieille ville. Avant d'aller manger au restaurant de l'hôtel (délicieux au passage) je vais faire un petit tour sur le barkor pour m'imprégner de l'atmosphère. Attention à tourner dans le sens des aiguilles d'une montre comme tous les bouddhistes (seuls les « Bôn » tournent dans l'autre sens) et à faire un nombre impair de tour (1 ou 3 par exemple mais pas 2).

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