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Description Rencontrez des personnages hauts en couleurs: clown, poète, infante, elfe insolent ou timide fée des bois. Autour de feuilles d'arbres de différentes essences, Éliane Jules a créé et dessiné un univers fantastique. Pour chaque personnage – clown, poète, infante, elfe insolent ou timide fée des bois —, Inès de Chantérac a écrit un poème. Ainsi naît tout doucement le Petit peuple des forêts, un herbier de feuilles à apprivoiser, à reconnaître, et à rêver. Découvrez un recueil de poésies illustrées, qui s'apparente à un herbier de feuilles à apprivoiser, à reconnaître, et à rêver. EXTRAIT Cheveux de lune dressés, À petits pas pointus, À petits pas pressés, Zita commande aux marées: « Ginkgo! » « Biloba! » Ce qui veut dire en langue de fée: « Montez! » « Descendez! » CE QU'EN PENSE LA CRITIQUE Sorte d'herbier pour découvrir les arbres, Le petit peuple des forêts est une invitation à la promenade. L'auteure nous emmène dans les sous-bois et décèle sous les feuilles mortes toute une population de personnages imaginaires qui emportent le lecteur et l'amènent à considérer les feuilles d'un peu plus près!
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Rencontrez des personnages hauts en couleurs: clown, poète, infante, elfe insolent ou timide fée des bois. Autour de feuilles d'arbres de différentes... Lire la suite 5, 99 € E-book - ePub Ebook Téléchargement immédiat Grand format Actuellement indisponible 12, 90 € Vous pouvez lire cet ebook sur les supports de lecture suivants: Dès validation de votre commande Offrir maintenant Ou planifier dans votre panier Rencontrez des personnages hauts en couleurs: clown, poète, infante, elfe insolent ou timide fée des bois. Autour de feuilles d'arbres de différentes essences, Éliane Jules a créé et dessiné un univers fantastique. Pour chaque personnage - clown, poète, infante, elfe insolent ou timide fée des bois -, Inès de Chantérac a écrit un poème. Ainsi naît tout doucement le Petit peuple des forêts, un herbier de feuilles à apprivoiser, à reconnaître, et à rêver. Découvrez un recueil de poésies illustrées, qui s'apparente à un herbier de feuilles à apprivoiser, à reconnaître, et à rêver. EXTRAITCheveux de lune dressés, À petits pas pointus, À petits pas pressés, Zita commande aux marées:« Ginkgo!
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Les hommes la pratiquent de façon rudimentaire. Ils se contentent de déposer au fond d'un trou des tubercules de taros ou d'ignames, des pousses de bananiers et du manioc. Cela suffit tant la terre est légère, la chaleur permanente et les pluies abondantes. Si les Pygmées connaissent la forêt, ils ne donnent pas le sentiment de la respecter. Ce sont des prédateurs. Pour planter quelques palmiers ou des pieds de manioc dans une clairière, ils n'hésitent pas à sacrifier des arbres de légende. Un matin, un Aka expliquera sans états d'âme comment l'arbre de trois ou quatre cents ans qui gît en bordure du sentier a été abattu simplement pour pouvoir mettre la main, avec un minimum de piqûres d'abeilles, sur du miel sauvage. Le prix de la récolte, vendue à des "grands Noirs" venus de la ville, ne dépassait pas une dizaine d'euros. "C'est la tradition", conclura le Pygmée. Malheur à celui qui leur fera connaître la tronçonneuse! Dans leur campement de fortune, où les handicapés et les ventres ballonnés sont nombreux, les Aka rêvent de progrès, de vie meilleure.
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Ses essentiels repères, il les acquiert en imitant les animaux de la forêt, en observant chacun de ses signes et en respectant Jengui, le grand esprit de la forêt qui se manifeste parfois à l'occasion de rares cérémoniels. C'est sur la piste Matisson, au bord des routes et des pistes, que les communautés pygmées chassées de leurs forêts nourricières doivent aujourd'hui réapprendre à vivre au plus près de la société bantoue, des écoles gouvernementales et des sollicitations aussi multiples que contraignantes d'un monde moderne qui les pousse souvent à la dérive. Dans les régions côtières de l'Ouest du Cameroun, les Pygmées Bakola et Bagyèli sont depuis déjà longtemps les otages de ce que les tenants de la mondialisation appellent « le développement ». Ici la déforestation marque le pas d'une destinée compromise. Les grande forêts nourricières des pygmées sont détruites par les multinationales de l'agro alimentaires qui leur préfèrent les plantations de palmiers à huile et d'hévéas tellement rentables.
Elle gravite autour de la forêt, dont les Aka sont inséparables. Leur connaissance du monde des arbres stupéfie. Ils savent que de telle liane - mozambi, en langue pygmée - tranchée d'un coup de machette jaillira un filet d'eau fraîche. Ils montrent telle écorce qui guérit les brûlures d'estomac, telle autre qui, laissée à macérer dans l'eau, soulage les femmes aux règles douloureuses. Lorsque dans un campement un jeune homme aura été mordu par un serpent, il ne faudra pas longtemps à un Pygmée pour dénicher la feuille d'arbre qui guérit une fois appliquée contre la plaie. A condition d'intervenir rapidement, elle soigne également les piqûres de scorpion, jure un Aka aux incisives soigneusement limées. De la forêt, les Pygmées savent tirer parti. Elle protège de l'extérieur, nourrit, distrait. Deux branches de palmier, et les porteurs tressent en un tournemain une sorte de sac à dos rigide capable d'accepter quarante kilos de marchandises. Une saignée dans un tronc de paka, et de la résine s'écoule qui fera office de bougie.
Les petits poèmes se succèdent et chaque personnage recréé, Arlequin, Colombine, Tulipin, raconte des fragments de sa vie secrète et souterraine. Tour à tour enjoués le clown, le musicien, ou mélancoliques, la ballerine, Pierrot-le-fou, tous composent une comédie élégante en poèmes courts, rythmés. Chaque texte accompagne ou est accompagné par un portrait construit à partir d'une feuille. Une feuille de biloba compose une fée, le sorbier de Scandinavie évoque Ophélie, Fidèle, l'érable est serviteur de sa majesté. Les feuilles servent de vêtements à d'adorables figurines qui ont une finesse de miniature sur des fonds colorés et délicats d'encre soufflée. Tout cela est charmant, élégant et doux. Une certaine conception de la poésie, verlainienne toutes proportions gardées, un « frisson d'eau sur de la mousse ». - Danielle Bertrand, Ricochet À PROPOS DE L'AUTEUR Passionnée de littérature et d'art, Inès de Chantérac a orienté toutes ses activités vers les enfants et les jeunes. Professeur de français à Paris, elle crée aussi des spectacles de marionnettes.