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Sunday, 2 June 2024

Durée estimée 112 heures Les monographies Biographie XIXe siècle Après avoir choisi une personne née et décédée au XIXe siècle, vous allez reconstituer sa vie en utilisant toutes les ressources mises à votre disposition par les archives départementales. Généalogie, patrimoine, histoire locale, archives militaires: tout ce qui concerne le personnage et l'environnement dans lequel il a vécu. Formation en généalogie complète distance based. Ces recherches effectuées, il ne reste plus qu'à écrire Durée estimée: 70 heures Fait divers XIXe siècle Après avoir choisi un fait divers dans la presse au XIXe siècle, vous allez reconstituer les faits et retrouver les protagonistes et leur histoire en utilisant toutes les ressources mises à votre disposition par les archives départementales. Archives judiciaires, presse mais aussi biographie des protagonistes, reconstitution de l'environnement de l'époque. l'histoire, sans préjugé, avec l'objectivité du chercheur Les registres paroissiaux Maison XIXe siècle Sous l'ancien régime, les registres consignant les baptêmes, les mariages et les inhumations étaient tenus par les curés.

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Formation complète à la généalogie familiale professionnelle Formation à la généalogie familiale professionnelle comprenant les recherches en archives départementales, analyse et présentation de recherches, installation et gestion d'une étude généalogique familiale Durée: 1365.

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Encadrement du projet tutoré assuré par un enseignant référent. Outils à votre disposition: La plateforme d'enseignement à distance EAD-UM Les salles virtuelles (réunions, etc. ) L'Environnement Numérique de Travail (ENT) avec une messagerie mail, un espace personnel de stockage, des outils de recherche en bibliothèque, bases de données et autres ressources électroniques. Des ressources informatiques et un réseau Wi-Fi sur le campus de l'Université du Maine et sur les autres campus universitaires. Formation complète à la généalogie familiale professionnelle - Catalogue CLG Formation-Recherches. La possibilité de consulter et d'emprunter des ouvrages à la Bibliothèque Universitaire, ainsi que d'utiliser le Prêt Entre Bibliothèques (PEB) pour faire venir des ouvrages d'un réseau national de bibliothèques. Services divers de Le Mans Université Contrôle des connaissances Les notes obtenues dans les évaluations de chacune des UE permettront de calculer une moyenne générale avec la règle suivante: Un coefficient 1 est affecté aux notes des UE méthodologiques 1 à 6 Un coefficient 3 est affecté à la note de l'UE 7 (Projet tutoré) Une moyenne générale de 10/20 est nécessaire pour valider le diplôme.

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Installation d'une étude généalogique Localisation: 5 jours de formation à Blois Contenu du stage: La durée du stage est de 1295 heures (37 semaines) dont une semaine à Blois. Le reste du stage est à effectuer dans un dépôt d'archives départementale, au choix du stagiaire. Formation complète à distance professionnelle. Tarif: 3003 € TTC (TVA 0%) mode d'exercice de la profession: démarches pour la mise en route du cabinet de généalogie législation sociale: charges, cotisations obligatoires et facultatives Fiscalité: déclarations professionnelles, T. V. A Comptabilité: tenue d'une comptabilité libérale adaptée à la généalogie Fonctionnement d'un cabinet: matériel, tarifs, publicités, devis, tenue de dossiers, facturation, etc. Nos rapports avec les autres généalogistes (familiaux, successoraux), les dépôts d'archives, les cercles généalogiques, présentation des chambres syndicales. Nos rapports avec la loi: responsabilité professionnelle, code de déontologie, secret professionnel, procureurs de la république.. Internet: Internet comme outil de travail, depuis la conception d'un site professionnel à la publicité, en passant par la recherche sur Internet..

Des mentions "assez bien", "bien" et "très bien" seront attribuées pour les moyennes supérieures à 12/20, 14/20 et 16/20. Admission Condition d'accès La phase de candidature se fera en ligne du 9 mai au 10 juin 2022 Formation initiale: Licence obtenue, de préférence en histoire, géographie ou droit. Reprise d'études: Sur dossier et lettre de motivation, sans condition de diplôme. Formation en généalogie complète distance http. Vous êtes en reprise d'études ou souhaitez bénéficier d'une validation des acquis, prendre contact avec le SFC Étrangers: Maîtrise de la langue française (locuteurs natifs ou parfaitement bilingues) Tarifs 2020-2021: Candidats en situation de formation initiale (sans interruption d'études): 680 € Candidats en situation de reprise d'études: 2250 € Candidats en situation de financement conventionné: 3150, 50 € Public cible Tout public: étudiant, salariés, travailleurs indépendants, demandeurs d'emploi, retraités, amateurs de généalogie.

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Flammarion (400 p., 22 euros). Schlomo Sand, professeur d'histoire à l'Université de Tel Aviv et auteur d'un précédent ouvrage intitulé Comment le peuple juif fut inventé, conteste l'idée d'un "peuple juif", qui aurait été dispersé il y a deux mille ans avant de retrouver sa terre d'origine. D'une part, la notion moderne de nation, souvent présentée comme équivalente à celle de peuple, n'avait aucune réalité dans l'antiquité; d'autre part, la dispersion du "peuple juif" dans son ensemble après la destruction du temple de Jérusalem n'a jamais eu lieu. Schlomo Sand réfute la notion de diaspora et rappelle que la plupart des adeptes de la foi juive, en Afrique, en Europe, en Inde ou au Moyen-Orient, ont des ancêtres qui, au lieu d'être des exilés, ont été convertis "sur place" au judaïsme avant la venue du christianisme et de l'islam. À partir de ces constats, l'auteur montre comment le "patriotisme juif" a été construit par le mouvement sioniste et ses alliés. L'attachement chrétien à la "Terre sainte", en particulier, a joué dans l'apparition d'un patriotisme juif dans le cadre d'un mouvement sioniste soutenu par l'anglican Lord Balfour.

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Description du livre Les mots « terre d'Israël » renferment une part de mystère. Par quelle alchimie la Terre sainte de la Bible a-t-elle pu devenir le territoire d'une patrie moderne, dotée d'institutions politiques, de citoyens, de frontières et d'une armée pour les défendre? Historien engagé et volontiers polémiste, Shlomo Sand a, à grand bruit, dénoncé le mythe de l'existence éternelle du peuple juif. Il poursuit ici son œuvre de déconstruction des légendes qui étouffent l'État d'Israël et s'intéresse au territoire mystérieux et sacré que celui-ci prétend occuper: la « terre promise », sur laquelle le « peuple élu » aurait un droit de propriété inaliénable. Quel lien existe-t-il, depuis les origines du judaïsme, entre les juifs et la « terre d'Israël »? Le concept de patrie se trouve-t-il déjà dans la Bible et le Talmud? Les adeptes de la religion de Moïse ont-ils toujours aspiré à émigrer au Moyen-Orient? Comment expliquer que leurs descendants, en majorité, ne souhaitent pas y vivre aujourd'hui?

Les mots « terre d'Israël » renferment une part de mystère. Par quelle alchimie la Terre sainte de la Bible a-t-elle pu devenir le territoire d'une patrie moderne, dotée d'institutions politiques, de citoyens, de frontières et d'une armée pour les défendre? Historien engagé et volontiers polémiste, Shlomo Sand a, à grand bruit, dénoncé le mythe de l'existence éternelle du peuple juif. Il poursuit ici son ouvre de déconstruction des légendes qui étouffent l'État d'Israël et s'intéresse au territoire mystérieux et sacré que celui-ci prétend occuper: la « terre promise », sur laquelle le « peuple élu » aurait un droit de propriété inaliénable. Quel lien existe-t-il, depuis les origines du judaïsme, entre les juifs et la « terre d'Israël »? Le concept de patrie se trouve-t-il déjà dans la Bible et le Talmud? Les adeptes de la religion de Moïse ont-ils toujours aspiré à émigrer au Moyen-Orient? Comment expliquer que leurs descendants, en majorité, ne souhaitent pas y vivre aujourd'hui? Et qu'en est-il des habitants non juifs de cette terre: ont-ils - ou non - le droit d'y vivre?