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Que nul n'entre ici s'il n'est géomètre!. de Platon Une citation de Platon proposée le lundi 01 août 2011 à 11:55:59 Platon - Ses citations Citations similaires Comment ne rougis-tu pas de mettre tes soins à amasser le plus d'argent possible et à rechercher la réputation et les honneurs, tandis que de ta raison, de la vérité, de ton âme qu'il faudrait perfectionner sans cesse, tu ne daignes pas en prendre aucun soin ni souci? Apologie de Socrate, p. 41 - Platon Celui que l'amour touche ne marche pas dans l'obscurité. - Platon La parfaite sagesse a quatre parts: Sagesse, le principe de bien faire. Justice le principe d'agir avec équité en public et en privé. Fortitude, le principe de ne pas fuir le danger mais de l'affronter. Tempérance, le principe de surmonter ses désirs et de vivre avec modération. - Platon Étant fils de Poros et de Pénia, I'Amour en a reçu certains caractères en partage. D'abord il est toujours pauvre, et loin d'être délicat et beau comme on se l'imagine généralement, il est dur, sec, sans souliers, sans domicile, sans avoir jamais d'autre lit que la terre, sans couverture, il dort en plein air, près des portes et dans les rues.

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« Géomètre » vient du grec gê qui désigne la déesse de la terre et de metron qui signifie mesure, Cartier-Bresson a-t-il mesuré la terre? Je pense que l'on peut pas vraiment comprendre l'oeuvre de ce bon vieux Henri si l'on ne mesure pas le poids de ce leitmotiv sur son travail. Et pour ce faire, rien de mieux que d'analyser quelques compositions. Ps: il n'y a pas d'ordre particulier, si ce n'est celui offert par le hasard, dans l'analyse ci-dessous. Ps²: Sauf mention contraire, toutes les images sont de Cartier-Bresson. Etude de compositions Valence, Espagne, 1933 Valencia, Spain Pour bien commencer nous avons une photographie typique de la méthode de travail de Cartier-Bresson. En effet, il lui arrivait souvent de trouver un fond intéressant et d'attendre que quelque chose s'y passe, comme en attestent ses planches contact. Ici nous avons un fond dégradé, pris latéralement. La partie sombre fait ressortir l'enfant, quand le chaos apparent de la peinture dégradée souligne sa folie. Tout ça en une image, et ce n'est que la première.

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Derniers jours du Kuomintang, Chine, 1949 Sans doute l'image la plus iconique de Cartier-Bresson quand il s'agit de s'intéresser à la géométrie, les D erniers jours du Kuomintang ne sont que diagonales, lignes, carrés, et cadre dans le cadre. Gymnastique dans un camp de réfugiés à Kurukshetra, Inde, 1948 Composition à la fois simple et très efficace, elle n'est le résultat que d'une division par deux: celle de l'image dans le sens horizontal. D'un côté le vide et le calme, de l'autre le mouvement et l'agitation, l'un soulignant efficacement l'autre et vice-versa. Cachot d'une prison modèle, USA, 1975 Il est toujours difficile de juger la part du volontaire (sélectionné à la prise de vue) de l'inconscient (qui est au final vu pendant la sélection des images). Ici, dans cette image prise en prison, je vois surtout un enfermement symbolisé par la verticalité des barreaux, brisé par la diagonale de la jambe et l'horizontalité du point tendu. Comme si par la composition, le corps arrivait à symboliser la liberté dans cet espace d'enfermement, rigide.

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Il n'a recours qu'à l'analyse; tout ce qu'il démontre est implicitement contenu dans l'hypothèse qui lui sert de point de départ. Le logisticien, qui étudie les propriétés des nombres, suppose donnée la série naturelle formée par l'addition de l'unité à l'unité, puis à la dyade, etc. Ces hypothèses peuvent être multipliées à l'infini; elles ne sont donc que de simples possibles, alors que la nécessité mathématique est anhypothétique. Les mathématiques sont strictement analytiques et leurs hypothèses ne sont que des possibles. Donc les mathématiques sont au second rang dans le domaine de la connaissance rationnelle, après la dialectique (science complète et parfaite). Les notions qu'elles utilisent ne sont pas des idées pures, mais des images des idées mêlées à des représentations sensibles (des notions mixtes). Les notions mathématiques reflètent les idées pures. Elles ont leurs archétypes dans le domaine des réalités éternelles. Ces archétypes peuvent être connus par la dialectique. Exemple: le carré des géomètres a son archétype dans l'idée du carré dont il n'est qu'une image affaiblie.

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Avoir une connaissance pratique (une opinion infaillible) concernant le chemin de Larisse n'est pas la même chose qu'avoir une connaissance théorique (faillible en l'absence de raisonnement causal) concernant ce chemin. Les opinions conduisent à la liaison par un raisonnement logique qui fournit la raison: c'est la synthèse et l'analyse géométrique ( aitias logismos), ce qui aboutit à la science. L' aitias logismos est _ l'argumentation révélant la liaison nécessaire de la conclusion aux prémisses; _ou l'opération consistant à partir d'une proposition posée comme vraie, en inférer d'autres propositions, et parvenir à une proposition reconnue comme vraie indépendamment de l'inférence. L' aitias logismos n'est pas un raisonnement causal, une connaissance des formes consistant à relier les objets géométriques aux Formes, c'est-à-dire la dialectique ascendante ( Rép. VI et Phèdre). Etats d'esprit ( pathêmata) = structure dynamique des pouvoir de connaissance ( dunameis, Rép. V) et non pas genèse psychologique de la connaissance.

( <==) Platon et ses dialogues: Page d'accueil - Biographie - Œuvres et liens vers elles - Histoire de l'interprétation - Nouvelles hypothèses - Plan d'ensemble des dialogues. Outils: Index des personnes et des lieux - Chronologie détaillée et synoptique - Cartes du monde grec ancien. Informations sur le site: À propos de l'auteur Première publication le 4 janvier 2004 (anglais et français) - Dernière mise à jour le 26 mars 2011 © 2004 Bernard SUZANNE (cliquez sur le nom pour envoyer vos commentaires par courrier électronique) Toute citation de ces pages doit inclure le nom de l'auteur et l'origine de la citation (y compris la date de dernière mise à jour). Toute copie de ces pages doit conserver le texte intact et laisser visible en totalité ce copyright.

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